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林巨老是我國(guó)心理健康和生命成長(zhǎng)教育的開(kāi)創(chuàng)者和領(lǐng)路人，國(guó)內(nèi)首個(gè)將家庭教育與生命成長(zhǎng)相結(jié)合的家庭教育專家，北大系畢業(yè)的他創(chuàng)辦花徑美德幼兒園八年，投身幼兒工作十年。

　　"生命教育":就是要幫助孩子處理好自己與自己的關(guān)系

　　我把我的教育歸結(jié)為叫生命教育，什么叫“生命教育”，我們看來(lái)生命要解決三大關(guān)系:第一個(gè)關(guān)系就是和自己的關(guān)系，第二個(gè)叫做和他人的關(guān)系，第三個(gè)和環(huán)境的關(guān)系。這三大關(guān)系里面，和自己的關(guān)系最重要的。一個(gè)人他如果不能解決和自己的關(guān)系，他不能很好的認(rèn)同自己，接納自己的話，他跟外面的關(guān)系，他是很難解決的。用一個(gè)通俗的話來(lái)說(shuō)，這個(gè)人首先沒(méi)有一個(gè)健康的人格，他要做到和外面的人際各方面處理得很好，是很難的。

　　林巨：生命教育三大關(guān)系里面，我自己這么多年的經(jīng)驗(yàn)和自己的關(guān)系最重要的。如果一個(gè)人能很好的接納自己，能很好的了解自己，他會(huì)自然而然和別人的關(guān)系會(huì)處理得非常好。三大關(guān)系里面，其實(shí)生命教育最重要的關(guān)系就是希望我們把家庭教育的觀點(diǎn)，就像這本書(shū)一樣，《媽媽，請(qǐng)這樣愛(ài)我》，通過(guò)很多案例告訴大家，我們要幫助孩子處理和他自己的關(guān)系。

　　當(dāng)我們教育孩子時(shí)，先幫助孩子解決內(nèi)在的問(wèn)題。因?yàn)槲覀冎肋@個(gè)孩子為什么給別人這樣的行為，他有一個(gè)內(nèi)在的原因。人都是有情緒的，人不是機(jī)器，人是有情緒的，人是有情感的，人是有自己內(nèi)在的信念的，他有自己的認(rèn)知體系的，這個(gè)內(nèi)在的東西有的時(shí)候沒(méi)有建構(gòu)好，經(jīng)常要求孩子直接做出符合社會(huì)規(guī)范的行為，這個(gè)時(shí)候孩子會(huì)做不到。孩子做不到的時(shí)候，我們就會(huì)給孩子很多負(fù)面的、否定的反饋，教育很多問(wèn)題從這個(gè)地方來(lái)。所以我要跟大家說(shuō)，從生命教育的角度來(lái)說(shuō)，我們要幫助孩子解決和自己內(nèi)在自己的關(guān)系。再用一句通俗的話來(lái)說(shuō)，我希望幫助我們的伙伴們認(rèn)識(shí)到，孩子內(nèi)在的情緒、情感，他是怎么想的，他的信念是什么，他的想法是什么，這個(gè)東西第一重要。他外在的行為怎么做，完全是由內(nèi)在這些東西來(lái)決定的，所以教育的重點(diǎn)是我們希望幫孩子建立起和他自己這種良好的你應(yīng)該這樣做那樣做，很多這樣做和那樣做，都是沖向如何和外面的人打交道。這個(gè)東西可能也沒(méi)有錯(cuò)，但是這個(gè)東西的教育是第二步的，關(guān)系。

　　我們說(shuō)一個(gè)案例，小孩子哭了，我們大人最常用的語(yǔ)言就是：“別哭了”。這個(gè)什么不對(duì)呢？我們千百年來(lái)好象都是這么教孩子的，我們會(huì)認(rèn)為哭是不好的，哭說(shuō)明你很懦弱，說(shuō)明你不勇敢，說(shuō)明你控制能力差。但是我們又怕這個(gè)東西因?yàn)檫@么聯(lián)系起來(lái)的，我的孩子老哭，別人就會(huì)說(shuō)我怎么把孩子養(yǎng)成這個(gè)樣子，所以很多原因內(nèi)外一起就會(huì)讓孩子別哭。這個(gè)時(shí)候發(fā)現(xiàn)輕輕的一句，可能很多時(shí)候潛藏著我們對(duì)孩子的要求，我們希望他達(dá)到社會(huì)規(guī)范的要求。一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我們也很怕自己被別人說(shuō)你沒(méi)把孩子教好，這個(gè)時(shí)候我們很多教育行為是沖著外在的目標(biāo)去的。別人會(huì)怎么評(píng)價(jià)，別人怎么看？現(xiàn)在我們說(shuō)到孩子本身，他為什么要哭呢？這就回到他本身上面，他一定有委屈，他那個(gè)時(shí)候一定有沮喪，那個(gè)時(shí)候一定要憤怒。這是他生命真實(shí)的一面。我們生命教育如果從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這是他真實(shí)的一面，我可不可以允許孩子把他真實(shí)的一面呈現(xiàn)出來(lái)。起來(lái)當(dāng)我們接納了孩子的哭，書(shū)里面有一個(gè)案例，我跟我女兒的對(duì)話，我女兒兩歲多，她搬一個(gè)小凳子，搬著搬著磕到自己腦袋了，她就哇哇大哭。她在那邊哭邊喊，我聽(tīng)了一回，聽(tīng)出她在喊這樣的話，她這么喊，乖，不哭，乖，不哭，乖，不哭。她說(shuō)得很快，寶寶、乖不哭，寶寶，乖不哭……，我聽(tīng)了心里很難受。其實(shí)我們從來(lái)沒(méi)有要求過(guò)她不哭，但是孩子可能看動(dòng)畫(huà)片看到了，會(huì)認(rèn)為哭是不好的，等等之類(lèi)的。小小的孩子接受外面的信息，她就對(duì)自己有一個(gè)不接納和不認(rèn)同就來(lái)了。我馬上給她回了一句，寶寶乖，哭也乖，不哭也乖……。我就這樣來(lái)回說(shuō)了五六遍，我的孩子馬上停止了哭，我想告訴我的孩子，哭是真實(shí)的你，想生氣了，就疼了，就委屈了，就等等的，你哭出來(lái)，把你內(nèi)在不良的情緒發(fā)泄出來(lái)了。發(fā)泄出來(lái)以后，就沒(méi)事了。這個(gè)時(shí)候我們就看到，我希望讓大家看到，其實(shí)真正決定孩子的是他內(nèi)在的情緒、情感，他的信念，我們希望幫助我們的伙伴們，教養(yǎng)孩子的時(shí)候，盡量往內(nèi)在的東西看，孩子的情緒，他的情感，他的感受，他的思想，他內(nèi)心的體驗(yàn)，他的那些情感，那些東西是孩子最重要的，行為是外在的，是第二步的東西。

　　內(nèi)在構(gòu)建好的孩子更能適應(yīng)和改造社會(huì)

　　我要跟大家說(shuō)，如果我們把孩子內(nèi)在的情緒、情感、他的信念，我們幫他建立得非常好的話，他自然而然會(huì)成為一個(gè)健康的人。一個(gè)健康的人他的行為一定是符合社會(huì)規(guī)范，不僅符合社會(huì)規(guī)范，不會(huì)被社會(huì)規(guī)范輕易的影響。

　　林巨：適應(yīng)社會(huì)有兩種，第一種是適應(yīng)然后被這個(gè)社會(huì)同化，第二種適應(yīng)是適應(yīng)保留自己的獨(dú)立性，慢慢影響這個(gè)社會(huì)。我們要培養(yǎng)的是下一代，后一個(gè)這樣的新的生命，只有這樣的生命才能把我們世界建立得越來(lái)越美好，他才能主導(dǎo)潮流。

　　林巨：生命教育可以使孩子適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，他會(huì)適應(yīng)得更好這個(gè)社會(huì)，但是不會(huì)同流合污，說(shuō)同流合污可能有點(diǎn)嚴(yán)重，他不會(huì)被同化。他獨(dú)立的人格，自由的思想，從小保護(hù)得非常好。這樣的人他會(huì)尊重這個(gè)社會(huì)，也會(huì)理解這個(gè)社會(huì)，但是他會(huì)帶給這個(gè)社會(huì)更多的獨(dú)立的東西、美好的東西、公平正義的東西、真善美的東西。

　　每個(gè)家長(zhǎng)自身怎么做，才能克服原先的那些束縛的觀念，來(lái)達(dá)到成功做成這樣的教育呢？

　　林巨：這也是我這本書(shū)想幫助大家的，其實(shí)很多時(shí)候我們各位伙伴目標(biāo)都很好，但是有的時(shí)候要看很多方法。很多時(shí)候教育最根本的地方，我的理解我們對(duì)人性的理解出了問(wèn)題。

　　林巨：我們經(jīng)常把人性先定義成他是不好的，他不管教就會(huì)出問(wèn)題，這個(gè)是壞的，那個(gè)是好的。這個(gè)時(shí)候我們要去想，一個(gè)人他所有的行為都是自然流出來(lái)的，你把它分成好與不好的話，你會(huì)把這個(gè)生命割裂掉的。就跟一棵樹(shù)一樣，這棵樹(shù)本來(lái)天然長(zhǎng)就這么長(zhǎng)，我們跟它說(shuō)你不應(yīng)該這樣的，中間無(wú)數(shù)個(gè)這么說(shuō)你應(yīng)該那么長(zhǎng)，那么長(zhǎng)，那棵樹(shù)很容易長(zhǎng)偏。

　　從人性角度來(lái)說(shuō)，有一個(gè)中心需要很重要，叫安全感，安全感一定要滿足他。安全感是什么東西呢？他內(nèi)在的情緒、情感，他的信念，他的身體的感覺(jué)，這些東西他如果充分滿足了，我跟各位伙伴說(shuō)，他如果安全感充分滿足了，他就是一個(gè)健康的人，這個(gè)書(shū)叫“健康人格讀本”。一個(gè)健康的人，他做事情一定符合社會(huì)規(guī)范。反過(guò)來(lái)我們經(jīng)常要求他，直接符合社會(huì)規(guī)范，而不去注重他內(nèi)在的健康，他內(nèi)在的不夠。其實(shí)我們一定要知道生命所有外在行為，都是由內(nèi)在那些東西決定的。這本書(shū)也是提醒大家，通過(guò)無(wú)數(shù)案例告訴大家，內(nèi)在的東西才是生命外在行為的決定因素，我們很多時(shí)候不要太去看外在，也不要看一時(shí)半刻外在沒(méi)有做到。他內(nèi)在的東西如果成長(zhǎng)了，圓滿了，他外在一定會(huì)很好的呈現(xiàn)出來(lái)。我再三跟大家講，花徑生命教育再跟大家講，那些內(nèi)在的東西，那些情緒、情感，那些信念，身體的知覺(jué)能力，他的緊張，那些東西每個(gè)人都有，那個(gè)東西不管你是長(zhǎng)得多好看，多難看，成績(jī)多好，智商有多高，什么性格都是一樣的，每個(gè)人都是生命本身的，我把它叫做“內(nèi)部的東西”，那個(gè)東西是內(nèi)決定外的。我們很多時(shí)候往往忘了內(nèi)在的那個(gè)情緒、情感，那些東西是生命最重要的東西，那是教育比較大的誤區(qū)。第一是內(nèi)在的。

　　第二個(gè)我再告訴大家，如果我們真的能很好理解孩子每個(gè)行為背后的情緒、情感，他的信念體系，他真正需要的話，我們充分滿足他，孩子就會(huì)健康長(zhǎng)出來(lái)，長(zhǎng)出健康的孩子，他一定是理性的孩子。健康的孩子才是理性的孩子，理性的孩子一定符合社會(huì)觀，并且能給這個(gè)社會(huì)注入正能量。