睽，小事吉。 《彖》曰：睽，火動(dòng)而上，澤動(dòng)而下，二女同居，其志不同行。說(shuō)而麗乎明，柔進(jìn)而上行，得中而應(yīng)乎剛，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，萬(wàn)物睽而其事類也。睽之時(shí)用大矣哉！ 《象》曰
睽，小事吉。 《彖》曰：睽，火動(dòng)而上，澤動(dòng)而下，二女同居，其志不同行。說(shuō)而麗乎明，柔進(jìn)而上行，得中而應(yīng)乎剛，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，萬(wàn)物睽而其事類也。睽之時(shí)用大矣哉！ 《象》曰
睽，小事吉。 《彖》曰：睽，火動(dòng)而上，澤動(dòng)而下，二女同居，其志不同行。說(shuō)而麗乎明，柔進(jìn)而上行，得中而應(yīng)乎剛，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，萬(wàn)物睽而其事類也。睽之時(shí)用大矣哉！ 《象》曰
睽，小事吉。 《彖》曰：睽，火動(dòng)而上，澤動(dòng)而下，二女同居，其志不同行。說(shuō)而麗乎明，柔進(jìn)而上行，得中而應(yīng)乎剛，是以小事吉。天地睽而其事同也，男女睽而其志通也，萬(wàn)物睽而其事類也。睽之時(shí)用大矣哉！ 《象》曰
明夷，利艱貞。 《彖》曰：明入地中，明夷。內(nèi)文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也。內(nèi)難而能 正其志，箕子以之。 《象》曰 ：明入地中，明夷；君子以蒞眾，用晦而明。 初九，明夷于飛，垂其翼
明夷，利艱貞。 《彖》曰：明入地中，明夷。內(nèi)文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也。內(nèi)難而能 正其志，箕子以之。 《象》曰 ：明入地中，明夷；君子以蒞眾，用晦而明。 初九，明夷于飛，垂其翼
明夷，利艱貞。 《彖》曰：明入地中，明夷。內(nèi)文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也。內(nèi)難而能正其志，箕子以之。 《象》曰 ：明入地中，明夷；君子以蒞眾，用晦而明。 初九，明夷于飛，垂其翼；
易經(jīng)國(guó)學(xué)與家校教育的關(guān)系
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