.《穆斯林的葬禮》 作者:霍達(dá) 一個(gè)穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運(yùn)的沉浮，兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代、有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。揭示了他們?cè)谌A夏文化和伊斯蘭文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教的氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求。展現(xiàn)了古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)垂涎。作品清新流暢、質(zhì)樸無(wú)華，以細(xì)膩的筆觸探測(cè)人的心靈，讀后蕩氣回腸，留下深沉的思索。 3.《挪威的森林》 作者:村上春樹(shù) 一本風(fēng)靡全亞洲百分之百的戀愛(ài)小說(shuō)，曾高居日本文學(xué)史上的“超級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)”。 這當(dāng)然要被算成是村上春樹(shù)的代表作。許多人認(rèn)識(shí)這位日本人就是從這本書(shū)開(kāi)始。全書(shū)以回憶為線索，表達(dá)了青少年面對(duì)青春期的孤獨(dú)困惑以及面對(duì)成長(zhǎng)的無(wú)奈、無(wú)聊。村上通過(guò)年輕人在社會(huì)壓力下無(wú)法擺脫的生存痛苦，第一次明明白白地強(qiáng)調(diào)了他在以后書(shū)中不斷反復(fù)強(qiáng)調(diào)的主題：生命的悲哀與無(wú)力感。 4.《基督山伯爵》 作者:大仲馬 《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的代表作。法老號(hào)大副唐泰斯受船長(zhǎng)委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富。從此化名基督山伯爵，經(jīng)過(guò)精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人。本書(shū)充滿浪漫的傳奇色彩，章章奇特新穎，引人入勝。 故事性很強(qiáng), 很耐讀! 5.《教父》 作者:馬里奧·普佐 這是是1969年美國(guó)出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是美國(guó)出版史上的頭號(hào)暢銷(xiāo)書(shū)，曾連續(xù)70周排名暢銷(xiāo)榜，37年銷(xiāo)量達(dá)2000萬(wàn)冊(cè)。早在七十年代初已拍成電影，發(fā)行世界各國(guó)，受到普遍歡迎，據(jù)小說(shuō)改編的三部電影有兩部獲奧斯卡獎(jiǎng)?！督谈浮返墓适绿峁┝四撤N根植于美國(guó)人心中的可怕的愉悅因素，使讀者近距離觀察到一個(gè)令人震顫的黑暗而暴力的非法階層，獻(xiàn)給讀者一場(chǎng)兇險(xiǎn)生活方式的饗宴。 黑幫故事的經(jīng)典~！ 6《蘇菲的世界》 作者:喬斯坦·賈德 風(fēng)靡全球、超級(jí)暢銷(xiāo)的哲學(xué)奇書(shū) 全世界最易讀懂的哲學(xué)書(shū) 一本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō) 20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一 1994年獲"德國(guó)青少年文學(xué)獎(jiǎng)"與"最優(yōu)秀作品獎(jiǎng)" 7.《麥田里的守望者》 作者:塞林格 《麥田里的守望者》是塞林格唯一的一部長(zhǎng)篇，雖然只有十幾萬(wàn)字，它卻在美國(guó)社會(huì)上和文學(xué)界產(chǎn)生過(guò)巨大影響。1951年，這部小說(shuō)一問(wèn)世，立即引起轟動(dòng)。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴，受到讀者，特別是大中學(xué)生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講“霍爾頓式”的語(yǔ)言，因?yàn)檫@部小說(shuō)道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。經(jīng)過(guò)30多年來(lái)時(shí)間的考驗(yàn)，證明它不愧為美國(guó)當(dāng)代文學(xué)中的“現(xiàn)代經(jīng)典小說(shuō)”之一?，F(xiàn)在大多數(shù)中學(xué)和高等學(xué)校已把它列為必讀的課外讀物，正如有的評(píng)論家說(shuō)的那樣，它“幾乎大大地影響了好幾代美國(guó)青年”。 8.《萬(wàn)歷十五年》 作者:黃仁宇 明萬(wàn)歷十五年，即公元1587年，在中國(guó)歷史上原本是極其普通的年份。作者以該年前后的史事件及生活在那個(gè)時(shí)代的人物為中心，抽絲剝繭，梳理了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)管理層面存在的種種問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上探索現(xiàn)代中國(guó)應(yīng)當(dāng)涉取的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。作者以其“大歷史”觀而聞名于世，本書(shū)中這一觀念初露頭角，“敘事不妨細(xì)致，但是結(jié)論卻要看遠(yuǎn)不顧近”。本書(shū)自80年代初在中國(guó)大陸出版以來(lái)，好評(píng)如潮，在學(xué)術(shù)界和文化界有廣泛的影響。...