【導入描述】

拿破侖將《孫子兵法》作為必備的軍事書籍隨身攜帶閱讀，第一次世界大戰(zhàn)后德國威廉皇帝悔稱不早知有《孫子兵法》而戰(zhàn)敗，世界著名軍校美國西點軍校將其作為軍事戰(zhàn)略學、戰(zhàn)術學的必備教材……

今天《孫子兵法》的社會影響力早已超出軍事領域，受到各國政治家、外交家、經(jīng)濟學家、企業(yè)家的追捧。它既可用于商業(yè)競爭的決策和參謀，又能為個人處世出謀劃策。 在本文中，作者以從《孫子兵法》中抽提出的“道”、“天”、“地”、“將”、“法”等五個范疇為語境，對其與ＨＲ管理之道的結合進行初步的嘗試。

“天”的和諧

企業(yè)與社會連接的和諧共處，必將呈現(xiàn)出“適者生存”的內外平衡格局，也引伸出了一個當前不可回避，同時在HR管理和企業(yè)文化方面必須重視的“社會責任”問題。

有這樣一個情景：一家四口人，五歲的小克仔和爸爸媽媽哥哥一起市郊游玩，突然間下起雨來，可是他們只帶了一塊雨披。 爸爸將雨披給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了小克仔。

小克仔問道：“為什么爸爸給了媽媽，媽媽給了哥哥，哥哥又給了我呢？”
爸爸回答道：“因為爸爸比媽媽強大，媽媽比哥哥強大，哥哥又比你強大呀。我們都會保護比較弱小的人。”

小克仔左右看了看，跑過去將雨披撐開來擋在了一朵風雨中飄搖的嬌弱小花上面。

這個情景說明了什么？強者不一定是多有力，或者多有錢，而是他對別人是否有幫助。 而這個幫助有時候是一種自覺的表現(xiàn)，一份責任感。

我們處在崗位工作上，誠然首先做的是份內事情，運用責任心我們將事做得完整，憑著愛可以讓我們將事情做得好。這里蘊含著職業(yè)道德的內涵。今天我們說求愛和責任正是從內到外的連動起來，屬于“社會責任”問題。

事實上，企業(yè)在最大程度上達至的正是追求多贏，也含蓋了社會效益的部分，如何的“適時”共存、共有、共享正是HR管理與“天”的融會貫通、前瞻考慮和如何結合企業(yè)實際加以消化和找到可運用的思路及方式。

實踐社會責任是一種付出，同時也是一種回報，試想，一味要求企業(yè)效益，員工得不到什么回報，這樣的價值觀是員工們不會認同的。若然把企業(yè)、個人、客戶及社會四方面結合起來，形成內外平衡、和諧一致，企業(yè)人的發(fā)展將越發(fā)越有力和拓展出更大的生存空間，正所謂心有多大、胸襟就有多大，容納得越多，境界也就越高，更可讓員工們的思維點投射得更遠些、這便是HR思維和企業(yè)文化共同營造的企業(yè)人“遠景”了。

【本文小結】

所謂：古為今用，洋為中用。凡事以客觀的態(tài)度面對，達到積極的揚棄，往往能夠打造出企業(yè)人具有活力的團隊。正如佟天佑在《羸在過程》中寫到：從過程到結果的掌控在于對預期評估、全過程把握，做到實處是關鍵。如何才能在動態(tài)過程引薦出更多生機勃勃的思考點：“道、天、地、將、法” 理性的東西，讓HR持續(xù)的改善，不斷的進取成為可能。在此，祝愿在企業(yè)辛勤勞作的HR職業(yè)者，不僅擁有智慧與抱負，在找到適合企業(yè)方略的同時，讓人際和諧與技能發(fā)揮創(chuàng)意出更新的HR管理之道。