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經(jīng)濟(jì)學(xué)家
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苗實:苗實:難忘的苦讀歲月
2016-01-20 1394

—————紀(jì)念接受大學(xué)教育十八周年

 

一.回憶總是美好的

1993年高考,1994年高考,1995年輟學(xué),到1996年高考,才湊湊合合考上寶雞文理學(xué)院物理系。當(dāng)時,初中班主任質(zhì)問我,憑你這聰明腦瓜,考清華北大都有可能,怎么考了這么多年,還是個寶文理?我無言以對。確實,在初中,我是全校數(shù)一數(shù)二的尖子生??墒牵踔邪嘀魅文睦镏?,在高中階段,我的學(xué)習(xí)能力已大不如前。一個原因是,視力差,看不清老師板書,課堂學(xué)習(xí)效果大打折扣。另一個原因是,早戀,思想負(fù)擔(dān)重。還有一個原因是,癡迷霹靂舞,精力大為分散。那會兒,我暗暗給自己加油,寶文理就寶文理,是金子,遲早會發(fā)光。到學(xué)校后,五年時間,感覺有兩個,一個是作業(yè)多,另一個是實驗多。再加上,自己一心想轉(zhuǎn)到經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè),實現(xiàn)逆襲。所以,我2001年大學(xué)畢業(yè)后放棄高中物理教師的鐵飯碗,去閉門攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué),就不難理解了。通過過去五年(即在大學(xué))暑假寒假的經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)研究,我逐漸明白中國經(jīng)濟(jì)有四個層面:其一,轉(zhuǎn)型,即由計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型到市場經(jīng)濟(jì);其二,是二元,即城鄉(xiāng)分割,兩張皮;其三,混合,即公有制私有制共存,平行發(fā)展;其四,是非均衡性,即國企政企不分,沒有成為真正的市場主體。一開始,閉門讀書還挺得住。到了2005年,身體受不了,大病一場,一下子就支撐不下去了。等痊愈后,去拜訪一位大學(xué)哲學(xué)教授,他聽了我的全部情況后,沉吟良久后說,你已經(jīng)走上了一條與眾不同的道路,只能繼續(xù)向前走,不能半途而廢。只要真正把知識掌握了,不怕沒有用武之地。一般前途無量的人,都是功夫下得比別人多,比別人深?;丶液?,我徹底安靜下來了。在家人的大力支持下,堅持到現(xiàn)在??梢哉f,正如哲學(xué)教授所言,皇天不負(fù)有心人,一分耕耘一分收獲,我提出了三大經(jīng)濟(jì)學(xué)理論創(chuàng)見(即新三元悖論.大小經(jīng)濟(jì)學(xué)和新痛苦指數(shù)),著有《中國經(jīng)濟(jì)如是說》和《人生經(jīng)濟(jì)沉思錄》,編有《中國經(jīng)濟(jì)指南》一至十六冊,成功實現(xiàn)逆襲。另外,經(jīng)過這么多年學(xué)習(xí)研究,對于上述的中國經(jīng)濟(jì)的四個層面(即轉(zhuǎn)型.二元.混合和非均衡)的問題的解決,我逐漸明白,市場化是牛鼻子,而市場化的核心有三條,其一產(chǎn)權(quán)清晰,其二價格放開,其三法治政府,也就是貫徹落實十八屆三中全會決定,讓市場在資源配置中起決定作用和更好發(fā)揮政府作用。有人就問了,就這么簡單?我說通過長期的艱苦摸索,最終還是大道至簡。當(dāng)然,這只是一般原則,具體實施的話,還應(yīng)該有適合實際情況的細(xì)則出來,才更為穩(wěn)妥。

二.引路人:我的老師們

1.薩繆爾森

我真正認(rèn)真讀薩繆爾森《經(jīng)濟(jì)學(xué)》以及習(xí)題集時,已經(jīng)是二十四五的年紀(jì)了。那段時間,讀的是十二版。在圖書館,也翻過第十版。隨后,十四版,十六版,十七版,以及十九版。還有薩繆爾森的隨筆集,《中間道路經(jīng)濟(jì)學(xué)》,都有所涉獵。可以說,薩繆爾森給我最大的收獲,就是在我內(nèi)心深處確立了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)基本框架。而且,有了這個基礎(chǔ)以后,對中國經(jīng)濟(jì)乃至世界經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識理解有了一個堅實的平臺。

2.科斯

提起科斯,有幾個概念,對我有很大影響。一個是真實世界的經(jīng)濟(jì)學(xué),另一個是產(chǎn)權(quán)對中國經(jīng)濟(jì)改革的重要性。還有一個,就是思想市場對科學(xué)研究乃至自由輿論的不可或缺??扑拐J(rèn)為,像我這樣未受過正規(guī)訓(xùn)練而踏入經(jīng)濟(jì)學(xué)的世界,事后證明反而占了便宜。由于未經(jīng)正規(guī)的思考訓(xùn)練,讓我在處理經(jīng)濟(jì)問題的時候,有了更大的自由度。大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家都作這樣的假設(shè),即人是理性地追求效用最大化。在我看來,這個假設(shè)既沒有必要,也會引入歧途。我已經(jīng)說過,在當(dāng)代制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中,我們應(yīng)該從現(xiàn)實的組織體制出發(fā)。同樣,讓我們從現(xiàn)實中的人出發(fā),我這樣說,并不是要對諸如“如果能夠省力地獲得某種東西,那么對這種東西的需求將會增大”或者“如果價格提高了,那么供給就會增加”這樣的命題提出質(zhì)疑。但是,追求的是什么東西的最大化?我的一些同事引用巴特曼的一句話,說瘋?cè)藢嶋H上也在進(jìn)行計算。這句話是對的,而且我認(rèn)為這是一句非常重要的話,但僅此而已。我認(rèn)為我們不應(yīng)由此得出結(jié)論說,瘋?cè)艘彩怯欣碇堑?。中?a target="_blank" style="color: black;" >經(jīng)濟(jì)學(xué)家應(yīng)該做的,是在對中國市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行認(rèn)真系統(tǒng)的調(diào)查的基礎(chǔ)上發(fā)展自己的觀點(diǎn)。我的論文,比如《企業(yè)的本質(zhì)》或者《社會成本問題》,并沒有給中國經(jīng)濟(jì)學(xué)家要解決的問題提供答案。我的以及別人的論著所能做的,至多是提供解決問題的可能方向。

3.馬克思

由于我們中國是社會主義國家,所以對馬克思的接觸比較早,大概是初中。在高中階段,對馬克思主義哲學(xué)有了深入的學(xué)習(xí)了解。那個時候,我正好喜歡哲學(xué),就借了一本大學(xué)的課本《馬克思主義哲學(xué)原理》,一有空就讀。到了大學(xué)階段,對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)研究。隨后,通讀了《資本論》??梢哉f,對馬克思的理解有一定水平。但是,不敢妄言有多高。

4.哈耶克

我第一次聽到哈耶克的名字,是在1997年前后。而真正對哈耶克有一點(diǎn)理解,是2006年之后的事情。特別是在寶雞文理學(xué)院讀書的時候,去圖書館借閱過《自由憲章》。當(dāng)時,覺得過于深奧,似懂非懂。隨后,去寶雞中山書店購買了《通往奴役之路》.《致命的自負(fù)》和《法律.立法與自由》。但是,看起來相當(dāng)吃力。過了2006年,隨著知識面的擴(kuò)大和理解力的增強(qiáng),逐漸取得了些許進(jìn)步??傊?,哈耶克思想之宏大之深湛,我欽佩之至。尤其是對社會主義計劃經(jīng)濟(jì)的批判,對資本主義的深思,包括私人資本.價格體系.自由主義和民主法治等等,無不給人留下深刻印象。當(dāng)然,我對哈耶克的學(xué)習(xí)研究還很不夠,認(rèn)識仍然淺薄,需要日后不斷強(qiáng)化。

5.劉國光

劉老師既有西方經(jīng)濟(jì)學(xué)功底,又留學(xué)蘇聯(lián),更對東歐社會主義經(jīng)濟(jì)學(xué)有了解,是一位難得的大家。對于劉老師的書,我只讀過兩本,一本是他主編的《中國經(jīng)濟(jì)體制改革的模式研究》,一本是《劉國光改革論集》。前者是專門研究,后者是綜合研究??傮w上看,劉老師理論涵養(yǎng)極深,研究透徹清晰,對我?guī)椭艽蟆?/p>

6.董輔礽

董老師,我知道得很早。但系統(tǒng)學(xué)習(xí)研究他的文章比較晚。記得,他的文章有網(wǎng)頁,我一字不落通讀了??梢哉f,他對市場經(jīng)濟(jì)的深入理解,對計劃經(jīng)濟(jì)的具體剖析,以及對中國改革的賣力推進(jìn),給人的感覺是既富有激情,又不乏理性。

7.厲以寧

厲老師,是北大的旗幟性人物,學(xué)問精致,獨(dú)具匠心。他的書,《非均衡的中國經(jīng)濟(jì)》.《超越市場與超越政府》《厲以寧九十年代文選》和《怎樣組建股份制與股份合作制企業(yè)》,我都有。特別是《非均衡的中國經(jīng)濟(jì)》,我讀得最投入,也最熟悉。

8.吳敬璉

吳老師,與劉老師一起,于2005年榮獲首屆“中國經(jīng)濟(jì)學(xué)獎杰出貢獻(xiàn)獎”。在書店,我買過他的《論競爭性市場體制》和《當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)改革》。后來在網(wǎng)上,凡是他的文章,我從未放過??梢哉f,我在思想上,受吳老師影響極為深沉。

9.魏杰

魏老師是我們老陜,有“先思一步”的雅號。我先后讀過他的《中國經(jīng)濟(jì)盛世忠言》.《現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度辨析》.《市場經(jīng)濟(jì)前沿問題》.《如何啟動中國經(jīng)濟(jì)》和《改制重組運(yùn)營》,等等??梢哉f,魏老師著作等身,在理論界頗有影響。聽說,魏老師愛好書法,喜歡看電視劇。

10.樊綱

樊老師是朱紹文老先生的弟子,不僅學(xué)問好,人也帥。我只讀過他三本書,《走進(jìn)風(fēng)險的世界》.《經(jīng)濟(jì)人生》和《面對轉(zhuǎn)型之難》。隨后,在網(wǎng)上,凡是樊老師的經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn),我都要仔細(xì)琢磨??梢哉f,樊老師思想活躍,偏向于中間路線。

11.劉偉

劉老師生于河南商丘,祖籍山東蒙陰,是北大經(jīng)濟(jì)學(xué)院的代表人物。他的書,我讀得很少,只有《中國經(jīng)濟(jì)盛世金言》和《經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的產(chǎn)權(quán)制度解釋》。可以說,后期劉老師很低調(diào),尤其在網(wǎng)上,幾乎沒有經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)公開發(fā)表,或引起爭議。

12.鐘朋榮

鐘老師是傳奇人物,崇尚實踐出真知,思想敏銳,沖擊力極強(qiáng)?!墩l為中國人造飯碗》和《國策論》,我都讀過,文思泉涌,很接地氣。當(dāng)然,鐘老師后來下海搞咨詢,魄力非凡。可以說,鐘老師面向?qū)嵺`,大膽探索,值得學(xué)習(xí)。

13.白永秀

白老師是西大經(jīng)管院的扛鼎人物,被譽(yù)為經(jīng)濟(jì)學(xué)界的中青代西北王。他在市場經(jīng)濟(jì),企業(yè)理論和區(qū)域經(jīng)濟(jì)等方面深有造詣。除了經(jīng)濟(jì)學(xué)上,而且還有人生導(dǎo)向上,對我多有指導(dǎo)??梢哉f,白老師學(xué)問呱呱叫,頗有人緣,在老師學(xué)生中威望高。

三.重在啟迪和相互切磋

在閉門讀書期間,我心領(lǐng)神會了許多中外經(jīng)濟(jì)學(xué)家。當(dāng)然,這種心領(lǐng)神會,也是啟迪,也是切磋?;蛟S,還是更高層次上的啟迪與切磋。后來,于2009年9月開始上了網(wǎng),與人大經(jīng)濟(jì)論壇不期而遇。前前后后五年時間,幾乎天天發(fā)帖,天天辯論,再加上不斷地創(chuàng)作,一下子,三十多年的知識存量,整個就給盤活了??梢哉f,閉門讀書之前,以及整個過程是在制造原子彈,而人大經(jīng)濟(jì)論壇就像燃料一樣,引爆了原子彈。更進(jìn)一步講,能量的積累是巨啟迪巨切磋,能量的釋放是微啟迪微切磋,兩者一旦實現(xiàn)結(jié)合,就只能用陜西話“不得了了,出大事了”來形容了。

四.我的小圖書館——知識的寶庫

從2001年到2014年,大多時間,不是,幾乎是90%的時間,一直呆在書房里??梢哉f,書房有近千冊圖書,就是一個小圖書館。父母說,我們一天不干活,就胳膊疼腿疼。但是,一干活,一活動,胳膊和腿都就不疼了。我苗實也是一樣,天天讀書寫作,時刻書房相伴,舒舒服服。要是一停下來,走出書房,沒事干,或者干其他事,反而不舒服了。在西北農(nóng)村,家里這個小圖書館,在村里人以及親戚朋友眼里可不算小。這不,曾經(jīng)有不少人不解其中奧妙,硬是建議我開個書店,好把這些書變成現(xiàn)錢??墒牵麄兡睦镏?,書是讀書人的命根子,豈是隨便可以賣掉的?書房也好,小圖書館也好,是知識寶庫,是改善人類生活的金鑰匙。尤其是我們經(jīng)濟(jì)研究人員的藏書,就更是如此。

五.把美好的日子留在文章中

過去五年,是我前半生的黃金季節(jié),即美好的日子。為什么這么好?都用來創(chuàng)作,寫文章了。對別人而言,可能不算什么。但是,對于讀書人,寫作可是最要緊的事情。在陜西眉縣,獼猴桃是金蛋蛋。農(nóng)民致富比賽,就比誰家的獼猴桃產(chǎn)量高,賣得錢多。和眉縣農(nóng)民一樣,讀書人也在致富比賽,看誰的文章好,文章多。不過,農(nóng)民比得是物質(zhì)財富,讀書人比得是精神財富??梢哉f,在獼猴桃收獲后,農(nóng)民的臉上總掛著豐收的喜悅。讀書人也一樣,好文章一發(fā)表,關(guān)注熱烈,臉上也總掛著豐收的喜悅。所以,我說把美好的日子留在文章中,成為永不褪色的時代記憶。

六.幾個熟悉的治學(xué)方法

1.多讀

如果是經(jīng)濟(jì)研究人員,除了主要研讀經(jīng)濟(jì)學(xué)之外,無論是文史哲方面的書,還是數(shù)學(xué)物理方面的書,都要研讀。畢竟,文史哲擅長人性的揣摩,數(shù)學(xué)物理擅長模型的構(gòu)建,這兩方面結(jié)合,可以使經(jīng)濟(jì)研究更完美。當(dāng)然,單條腿也可以走路。但是,與雙條腿走路相比,不僅慢了許多,而且不穩(wěn)當(dāng)。

2.深思

不是隨隨便便一個思考,而是成千上百個思考的疊加。有些簡單問題,三五年思考方可,而有些復(fù)雜問題,數(shù)十年思考,也不足為奇。尤其是中國經(jīng)濟(jì)問題,不是三下五除二就可以搞明白的,極有可能就是數(shù)十年不斷思考才可以明白里面運(yùn)行的奧秘。所以,毅力要有,膽識也要有,智慧更要有。

3.勤寫

有了多讀和深思,就必須勤寫。雖然動筆早,有點(diǎn)沒開眼硬擠牙膏,但是有了上面的充分準(zhǔn)備,就不是特別難了。可以說,我是讀了二十九年書之后,才真正動筆。說起來,太晚了。不過,亡羊補(bǔ)牢,迎頭趕上,從2009年到2014年,五年時間,勉勉強(qiáng)強(qiáng)取得了一點(diǎn)可喜的成績。記得,我父親曾經(jīng)鼓勵我說,莫道桑榆晚,為霞尚滿天,古人尚且如此,你才三十多歲,年輕得很,正是干事的好時節(jié)。

 

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