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吳齊超:最有效的營(yíng)銷(xiāo)法則
2016-01-20 1606

     不久前認(rèn)識(shí)一名風(fēng)流倜儻的公子哥,一身名牌的裝束告訴你他非同凡響。事實(shí)確實(shí)正如他一身名牌一樣是個(gè)典型的富二代,這個(gè)公子哥家庭富裕父母都有自己的公司,對(duì)于金錢(qián)的認(rèn)識(shí)只是數(shù)字而已,從小在舒適溫暖的環(huán)境里長(zhǎng)大。什么窮人、什么貧困對(duì)于他來(lái)講一切都十分陌生,自己一直過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活。

    這位公子哥與其他人不同的就是有一顆仁愛(ài)之心,自己大學(xué)畢業(yè)后創(chuàng)辦了一家公司由于經(jīng)營(yíng)不善加之朋友算計(jì)創(chuàng)辦2年的公司無(wú)情的倒閉了。開(kāi)始的時(shí)候他十分不悅,不是因?yàn)樾奶鄣氖墙疱X(qián)而是朋友的情誼。有人提示他要通過(guò)法律途徑對(duì)那個(gè)不良好友繩之以法,公子哥不忍心自認(rèn)一切都是最合理的安排。

    我問(wèn)他問(wèn)他為何這么軟弱?他說(shuō)并不是自己軟弱而是通過(guò)痛定思痛換位思考后得出的結(jié)論是一切都是有原因的,或許自己某些地方做的很不夠所以要遭受此劫。失敗和成功,高興與悲傷,富有和貧窮,美麗和丑陋其實(shí)都是一對(duì)對(duì)孿生的兄弟,兄弟之間性格各異喜好各異命運(yùn)各異。

    隨緣不斷,不斷隨緣

    在唯物主義現(xiàn)實(shí)中深信人定勝天的人比比皆是,我們所接受的教育辛勤耕耘必有收獲,各類(lèi)的培訓(xùn)學(xué)到的是成功學(xué),認(rèn)為別人能賺到1個(gè)億自己也能。事實(shí)真的如此嗎?上過(guò)大學(xué)拿到博士學(xué)位就能當(dāng)老板、做高官嗎?顯然并非這樣。中國(guó)古語(yǔ)說(shuō):盡人事聽(tīng)天命就是說(shuō)對(duì)為人事:人情事理;天命:自然規(guī)律,可變因素太多,結(jié)果無(wú)法預(yù)測(cè)。盡心盡力去做事,能否成功,還得聽(tīng)其自然。這是古人通過(guò)總結(jié)分析論證后得到的結(jié)論,你可以說(shuō)是迷信。我問(wèn)你什么事迷信?百度百科對(duì)迷信這樣解釋?zhuān)好孕艑?zhuān)指人對(duì)事物的一種癡迷信任狀態(tài)、迷惘地相信。也指盲目的相信、不理解的相信”因此。將不科學(xué)的事物認(rèn)為是真實(shí)存在的。即使是在科學(xué)領(lǐng)域,同樣存在著“科學(xué)迷信”。我們并不是消極論,其實(shí)對(duì)工作的態(tài)度和人的態(tài)度只要自己盡心盡力了其他一切要順應(yīng)規(guī)律。要隨緣不斷,不斷隨緣吧。

    幾天前在網(wǎng)上看到佛教高僧寂靜法師的一篇文章《令人瞬間魅力倍增的4個(gè)方法》看后深受啟發(fā)和感動(dòng)。第一個(gè)叫布施;第二個(gè)叫愛(ài)語(yǔ),就是贊美;第三個(gè)叫利行,就是幫助他人;第四個(gè)叫同事,就是尊重他、跟他在一起做事。

    他們分別是魅力四法,第一個(gè)叫布施,就是給人東西,不停地給,不停地給。我教銷(xiāo)售人員的方法,就是給。魅力四法第二個(gè)是愛(ài)語(yǔ)。愛(ài)語(yǔ)就是贊美,贊美會(huì)立刻產(chǎn)生魅力。魅力四法第三個(gè)是利行,就是幫助別人、利益別人的行為。魅力四法第四個(gè)叫同事,同事就是彼此尊重相互均等。

   舍得舍得有舍才有得,舍一得萬(wàn)要收獲先付出,要富有先結(jié)富有的緣,科學(xué)在于實(shí)踐,實(shí)踐總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。這段話(huà)對(duì)你有所啟發(fā):生活本來(lái)不苦,苦的是欲望太多:心本來(lái)不累,累的是放不下的太多,欲望就像手中的沙子,握得越緊,失去的就越多,得與失是相對(duì)的,得到時(shí)候,或許正在失去;失去的時(shí)候也許恰時(shí)擁有。所謂舍得,是要舍迷入悟,舍小獲大,舍妄存真、舍虛取實(shí),凡事看淡些、看開(kāi)些,無(wú)所謂得失,得失皆是浮云、還是一切隨緣好。

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