所以，命理卜筮無可厚非。任何人免 不了會(huì)有疑惑，一旦其他方法解決不了，占上一卦，聽從隨機(jī)給出的答案，也未嘗不可。 問題是，易經(jīng)里面所謂“君子動(dòng)則觀其變而玩其占”，我們應(yīng)該自己玩占。 古代的風(fēng)
易經(jīng)風(fēng)水應(yīng)該是屬于風(fēng)水學(xué)中的一種 早在五千年前，伏羲至大禹時(shí)有河圖、洛書、先天八卦；經(jīng)夏、商著有《連山》、《歸藏》后至周朝文王作《周易》及后天八卦。稱上古《三易》。隨著時(shí)代流轉(zhuǎn)，人們經(jīng)過不斷的探索、
看墓地風(fēng)水頗多講究，不能僅僅立個(gè)碑就算讓先人入土為安了。其實(shí)陰宅墓地風(fēng)水布局的好，對(duì)后代子孫的陰澤和庇護(hù)是長(zhǎng)久的。也許后人子孫能謀善斷，但是脫離了先人的陰佑和護(hù)庇好景是難長(zhǎng)久的。 陰宅風(fēng)水即是
農(nóng)村庭院大門風(fēng)水禁忌 1、大門漏財(cái) 在農(nóng)村中如果一個(gè)房屋的大門處能夠看到正對(duì)面房屋的窗戶，會(huì)形成漏財(cái)格局，最好的化解這個(gè)大門風(fēng)水禁忌的方法就是利用高大的綠色植物且盡量高過大門。 2、禁對(duì)著廟宇 廟宇
養(yǎng)魚必須要注意五大原則： 第一、不可犯了“沒頂水”或稱“淋頭 水”，就是魚缸水位高過正常人身高 （超過190cm），將使一家人的運(yùn)勢(shì)反 而轉(zhuǎn)不開，受到壓抑。 第二、也不可以犯了“割腳水”，
實(shí)用的陽宅風(fēng)水注意事項(xiàng)大概如下： 1、入門先見廚廁，退運(yùn)之宅 所有的屋子，入門必見客廳?，F(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)，有時(shí)為了考慮空間的配置，一進(jìn)門往往先見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽宅的大忌，也不合常理，居住其中
家居裝修風(fēng)水主要是門、房、灶三大區(qū)域，沒有根據(jù)屋主男女主人的命理去定位裝修風(fēng)水線位和格局的都是不到位的家居裝修風(fēng)水。結(jié)果必然是家運(yùn)反復(fù)難以改善。 有關(guān)大門、客廳、過道、主人房、廚房、玄關(guān)等裝飾風(fēng)水的
大門是氣口，屬內(nèi)外氣流動(dòng)的必經(jīng)之地，是與外界聯(lián)系的咽喉和屏障。要因勢(shì)利導(dǎo)，因環(huán)境、地域、大氣環(huán)流等因素而定。在陽宅的風(fēng)水中，門是占一個(gè)非常重要的席位。例如：門向是否納大玄空卦子線；門位是否得到
中國(guó)古人把風(fēng)水稱為堪輿，也叫地理，我們不妨連起來一起讀做：堪輿風(fēng)水地理。我們也不妨可以這樣解釋：堪（觀察天）、輿（勘察地）、風(fēng)（空氣空間）、水（水文水質(zhì)）、地（地形地質(zhì)）理（的研究分析理論）。 在地
屋宅的坐向是依據(jù)人坐著的前后方位引申而來的，一個(gè)人坐著時(shí)，背靠的所在方位就是“坐”，身體正面所在的方位就是“向”。 屋宅的“坐”就是屋宅縱向建筑中軸線后端在地平面上的方位角，“向”就是這
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