在中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)水堪輿技術(shù)上，有句行話：“三年尋龍，十年點(diǎn)穴”。是謂點(diǎn)穴之難。而尋龍點(diǎn)穴的技術(shù)沒(méi)有明師真?zhèn)鞑豢傻谜嫠琛５貛焸冇盅浴耙涣鞯貛熡^星望斗,二流地師遙看水口,三流地師背著羅盤(pán)滿山跑?！逼鋵?shí)，沒(méi)有滿山跑的經(jīng)驗(yàn)則不懂形巒知識(shí)，不明何為“虎形山”、“龍形山”， “金形山”“木形山”“火形山”等等，更不可能有尋水口的經(jīng)驗(yàn)。 定水口第一步要元辰水上找水口，這個(gè)水口是主水口，也可在界龍水上找水口，再考慮干水、支水、近水、遠(yuǎn)水。 水來(lái)處謂天門(mén)，水去處謂地戶(hù)。如水來(lái)不見(jiàn)源流，曰天門(mén)開(kāi)。不見(jiàn)水去，曰地戶(hù)閉。天門(mén)開(kāi)就生氣來(lái)，大得生旺元?dú)狻?

　　而達(dá)到“看水口”“觀星望斗”的境界，就不僅僅是師傳的經(jīng)驗(yàn)“術(shù)”范疇了，而是涉及到“法”的范疇。這個(gè)“法”，民間俗稱(chēng)“透地眼”，湖南一帶俗稱(chēng)“倒眼”。

　　“登山看水口，入穴看明堂。”這個(gè)“看”字，普通地師憑經(jīng)驗(yàn)看，高功地師憑功夫看。修倒眼術(shù)有素的地師，不必翻山越嶺地去尋龍穴，可在特定的時(shí)間和位置遙看幾里或更遠(yuǎn)的山頭，以此來(lái)斷定龍穴的有無(wú)或真假。出現(xiàn)藍(lán)、紫、白、黃等色之地方可下葬。

　　真正的富貴龍穴必有異光，而光色也有特定的顏色，或白光閃爍，或紅蓮綻放，或焰火飄搖，等等異象，因情具定。并且挖地到一定深度，必現(xiàn)恍如太極圖般泥土，呈簡(jiǎn)單螺旋狀，土味清香純淡，土色顯紅、黃、青、白、黑五色，俗稱(chēng)“五色土”，定眼細(xì)看，土且顯五彩光環(huán)。五色土當(dāng)中，以紅土、黃土最好，紫土、白土次之，而黑土不吉。四色齊備，這叫檳榔土；鮮紅色的叫朱砂土。然待時(shí)不久，土色漸變，光環(huán)漸消。當(dāng)然，并不是好穴非要現(xiàn)五色土不可，只有在具備來(lái)龍、青龍、白虎遠(yuǎn)堂的相互作用下的好地，有五色土方顯出真穴的意義。 出現(xiàn)異光的地下有時(shí)還可能是飛禽走獸。去年在一家住南宮村附近的一友聊天，他說(shuō)其家不遠(yuǎn)曾有一鄰居之祖輩在清代是大富人家，其祖爺當(dāng)時(shí)在京城作大官。然某日在家旁擴(kuò)宅挖地，一只靈狐從地下沖出而不見(jiàn)蹤跡，不到一月時(shí)間，則聞其京城祖爺因貪污被人告發(fā)入獄，后被處死，鄰居家境立馬衰落，至今為種植農(nóng)民。而死絕之地出現(xiàn)的往往是紅光或黑光，若葬于此地，則造成人丁稀絕，或難生男孩。

　　“萬(wàn)物法度，做事有分寸”。世上任何事物都不可違反客觀規(guī)律去做，尋龍點(diǎn)穴同樣如此。故民間有太厲害的地師易受不良信息懲治甚至自身難保的說(shuō)法，縱然修就一身保護(hù)自己“避免”風(fēng)水不良信息懲治的絕技。因?yàn)楹芏鄸|西到了一定高度和深度是無(wú)法避免的。這其實(shí)應(yīng)了一句老話：“不可與天斗，不可與地斗”。

　　在尊重自然的基礎(chǔ)上改造自然，在力所能及的范圍積德行善其實(shí)是一種最保險(xiǎn)的保生養(yǎng)生大道。滬昆高速鐵路的建設(shè)要經(jīng)過(guò)我地，此段時(shí)間某項(xiàng)目部在我地大乘山某段地帶開(kāi)鉆隧道。該鎮(zhèn)一個(gè)不到20歲的打工青年莫名其妙地從廣東專(zhuān)程趕回家，為的是阻撓工程的進(jìn)行。三番五次的破壞使工程進(jìn)度受到極大影響，已損失10來(lái)萬(wàn)元。青年的家人都支持工程建設(shè)，唯獨(dú)此小青年行為怪異，堅(jiān)決阻工，甚至說(shuō)出一大堆不得從此處鉆隧道的讓人聽(tīng)得天荒夜談的理由。他這幾天被家人捆綁在家受到監(jiān)控。昨晚有人找到我，希我出面處理這個(gè)小青年的事情，我婉言推脫。因?yàn)橐恍┦虑椴皇悄芎?jiǎn)單地說(shuō)清和解決的。當(dāng)年孔明不聽(tīng)勸告，火燒藤甲兵，“天怒人怨，突降大雨，亮折壽十年”，最后自受孽的教訓(xùn)還不深刻嗎？