消費資本化理論的提出，意在構(gòu)件一個共贏的社會，這個共贏的社會必然是一個和諧的社會，一個真正繁榮的社會， 消費資本化理論作為一個以人為本的理論，找到了一條符合大多數(shù)人利益的經(jīng)濟途徑，因此被稱為是中國的“窮人經(jīng)濟學”。它是一種“全富”的理論，是富人窮人都適用的共贏的經(jīng)濟平臺。 

  消費資本化理論是擴大內(nèi)需的原動力，它將加快西部經(jīng)濟大開發(fā)的進程，推動農(nóng)村經(jīng)濟快速發(fā)展，它又是充分就業(yè)的新理論，它是中國市場經(jīng)濟發(fā)展的理論總結(jié)。 

  馬克思對人類的最大貢獻是發(fā)現(xiàn)了剩余價值，消費資本的發(fā)現(xiàn)是繼貨幣資本 知識資本之后的新型資本的存在，這是人類在認識資本作用上的飛躍突破，消費資本的特點是它具備了一個動作，即：資本的“轉(zhuǎn)身”運動。所以它在現(xiàn)階段的中國經(jīng)濟領(lǐng)域里起著引領(lǐng)性的作用。

 
  以前很多人問我，什么是經(jīng)濟？我用一個故事來回答這個問題比較形象。有兩個生意人合伙夠進一桶100公斤的白酒，在趕往回家的路上，天氣寒冷，其中一個提出要喝酒御寒，另一個不同意，他們只好在寒冷中趕路，但是想喝酒的人突然在自己 的衣服口袋里摸到了5角硬幣，他提出用5角錢買對方的酒喝，對方同意了，喝了酒的人漸漸暖和起來，沒有喝酒的人看到后想想，為什么自己不用剛才收到的5角錢來買對方的酒喝呢？就這樣他們兩個人用這個5角錢來回交易著。他們用酒抵御了寒冷，等回到家他們已經(jīng)是醉洶洶的了。這個故事就告訴大家一個關(guān)于經(jīng)濟學的樸素答案：經(jīng)濟的過程就是流通，終端目的就是活著。 

   我的一個朋友提到了美國一本近代小說《在路上》，這本書上描繪了美國年輕人，被喻為是---垮掉的一代，我想要簡要說一下原因。
   美國的歷史只有200多年，但是它的發(fā)展是靠大量的吸引人才，在20世紀中期，知識資本起到了決定性作用，知識資本轉(zhuǎn)化的速度之快，使一代人找不到了方向，所以書中將這種經(jīng)濟現(xiàn)象帶來的社會心理反映細膩地描繪出來。這種現(xiàn)象是知識資本所帶來的。 

   而源于中國本土理論----消費資本化理論，它的出現(xiàn)，是我國經(jīng)濟速度的快速增長而帶來的相對物質(zhì)生活日益提高與人的精神需求不相吻合的產(chǎn)物。

  它在中國指定的區(qū)域運行之后（以泛北部灣輻射到華南經(jīng)濟圈）所帶來的復合性連鎖反應(yīng)及各項經(jīng)濟指標以穩(wěn)步的速度遞增。它所起到的直接作用： 城市化速度的加快，城市級別的提升，人文環(huán)境的改善，，第三產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，過剩勞動力的轉(zhuǎn)化等等 。它對我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型起到了助推器的作用，并且給我國戰(zhàn)略經(jīng)濟打好了扎實的基礎(chǔ)。 

    中國新的經(jīng)濟增長點目前尚不確定，可以說是沒有。在消費資本理論化的實踐中獲得的認識已可以預(yù)言，中國在培育新的經(jīng)濟增長極，也是金融產(chǎn)品自主創(chuàng)新的又一個成果，它的技術(shù)性，科學性，戰(zhàn)略布局性已體現(xiàn)出執(zhí)政者的成熟與穩(wěn)健。 

    ----它的發(fā)現(xiàn)將引領(lǐng)中國今后50年經(jīng)濟的發(fā)展。
    廣義的經(jīng)濟新概念，完全把“心”經(jīng)濟作為探究根源，走向后工業(yè)化時代，概念將為實體經(jīng)濟起到?jīng)Q定作用，
    我想告訴你去認識它，實踐它！