黃焱,黃焱講師,黃焱聯(lián)系方式,黃焱培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
黃焱 2019年度中國(guó)100強(qiáng)講師
領(lǐng)導(dǎo)力/銷(xiāo)售管理/TTT專(zhuān)家教練
47
鮮花排名
0
鮮花數(shù)量
黃焱:工作教練不使用“暴力”語(yǔ)言溝通
2016-01-20 29625

工作教練不使用“暴力”語(yǔ)言溝通

作為下屬你是否聽(tīng)到你的領(lǐng)導(dǎo)在與下屬溝通中使用這樣的語(yǔ)言:
“怎么老是遲交報(bào)告的?”
“怎么又是你?”
“你的表現(xiàn)真讓我失望。”
“誰(shuí)讓你這么做的?”
“真拿你沒(méi)辦法?!?br />“你太沒(méi)有記性?!?br />“到底是怎么回事?”
“你笨死了?!?br /> 
其實(shí)或許領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)習(xí)慣了某些表達(dá)方式,只是溝通的另一方卻有另一番感受。借用牛媽的《非暴力溝通》讀書(shū)筆記介紹此書(shū)。如果你能學(xué)習(xí)并掌握非暴力溝通方式,領(lǐng)導(dǎo)者即建立了威信,同時(shí)一定能改善與下屬的關(guān)系,也一定能夠有效教練下屬。再次感謝沒(méi)有謀面的“牛媽”
 
《非暴力溝通》
 
作者:(美)馬歇爾.盧森堡Marshall B. Rosenberg,由于在促進(jìn)人類(lèi)和諧共處方面的突出成就,2006年獲得了地球村基金會(huì)頒發(fā)的和平之橋獎(jiǎng)。盧森堡博士早年師從心理學(xué)大師卡爾。羅杰斯,后來(lái)他發(fā)展出極具啟發(fā)性和影響力的非暴力溝通的原則和方法,不僅教會(huì)人們?nèi)绾问箓€(gè)人生活更加和諧美好,同時(shí)解決了眾多世界范圍內(nèi)的沖突和爭(zhēng)端。
 
什么是非暴力溝通?
作為一個(gè)遵紀(jì)守法的好人,也許我們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)和“暴力”扯上關(guān)系。不過(guò)如果稍微留意一下現(xiàn)實(shí)生活中的談話方式,并且用心體會(huì)各種談話方式給我們的不同感受,我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn),有些話確實(shí)傷人!言語(yǔ)上的指責(zé)、嘲諷、否定、說(shuō)教以及任意打斷、拒不回應(yīng)、隨意出口的評(píng)價(jià)和結(jié)論給我們帶來(lái)的情感和精神上的創(chuàng)傷,甚至比肉體的傷害更加令人痛苦。這些無(wú)心或有意的語(yǔ)言暴力讓人與人變得冷漠、隔膜、敵視。
非暴力溝通的基礎(chǔ)是一些溝通方式——即使在逆境中,它們也能使人樂(lè)于互助。它指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)變談話和聆聽(tīng)的方式。我們不再條件反射式地反應(yīng),而是去明了自己的觀察、感受和愿望,有意識(shí)地使用語(yǔ)言。我們既誠(chéng)實(shí)、清晰地表達(dá)自己,又尊重與傾聽(tīng)他人。這樣,在每一次互動(dòng)中,我們都能聆聽(tīng)到自己和他人心靈深處的呼聲。同時(shí),它還促使我們仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)正在影響我們的行為和事件,并提出明確的請(qǐng)求。它的方式雖然簡(jiǎn)明,但能帶來(lái)根本性的變化。
 
 
是什么蒙蔽了愛(ài)?
我們大多數(shù)人的使用的語(yǔ)言傾向于評(píng)判、比較、命令和指責(zé),而不是鼓勵(lì)我們傾聽(tīng)彼此的感受和需要。某些語(yǔ)言和表達(dá)方式具有負(fù)面影響,它們雖然致力于滿足某種愿望,卻傾向于忽視人的感受和需要,以致彼此的疏遠(yuǎn)和傷害。這些語(yǔ)言和表達(dá)方式稱(chēng)為“異化的溝通方式”。
異化的溝通方式使我們難以體會(huì)到心中的愛(ài)。道德評(píng)判就是其中的一種,它將不符合我們價(jià)值觀的人和行為看作是不道德的或邪惡的。一旦遇到不喜歡的人或不理解的事,學(xué)會(huì)想別人有什么不對(duì)。如果老師布置的作業(yè)我不想做,那他就“太過(guò)分了”。如果有人開(kāi)車(chē)橫沖到我前面,那他就是“混蛋”。同樣的,要是達(dá)不到自己的期待,我也會(huì)覺(jué)得自己有毛病。我們一心分析和確定錯(cuò)誤的性質(zhì),而忽視自己和他人的需要。例如,如果女友想多一些體貼,那她就“太粘人了”??墒牵绻蚁攵嘁恍w貼,那她“冷漠得像個(gè)木頭”。如果同事更關(guān)心細(xì)節(jié),他就是“有強(qiáng)迫癥”。反之,如果我更在乎細(xì)節(jié),他就是“粗心大意”。進(jìn)行比較也是一種評(píng)判,它會(huì)蒙蔽對(duì)人對(duì)己的愛(ài)意。異化的溝通方式還淡化了我們對(duì)自己的思想、情感和行為的責(zé)任意識(shí),人們廣泛使用“不得不”、“你讓我”等詞語(yǔ),例如“這是上級(jí)命令,我不得不做”、“你讓我傷透了心”,我們?cè)噲D以這種表達(dá)方式淡化或回避個(gè)人責(zé)任,忽視我們情感的內(nèi)在根源。此外,強(qiáng)人所難也會(huì)造成心靈的隔閡。




區(qū)分觀察和評(píng)論
 
非暴力溝通的第一個(gè)要素:觀察。即我們仔細(xì)觀察正在發(fā)生的事情,并清楚地說(shuō)出觀察結(jié)果。它強(qiáng)調(diào)區(qū)分觀察和評(píng)論的重要性。我們習(xí)慣于對(duì)看到人及行為做出反應(yīng),給出評(píng)判和分析,例如某人遲到30分鐘,我們通常不會(huì)直觀地說(shuō)他遲到半小時(shí),而是會(huì)評(píng)判他是個(gè)不守時(shí)或者沒(méi)有時(shí)間觀念的人。對(duì)于大多數(shù)的人來(lái)說(shuō),觀察他人及其行為,而不評(píng)判、指責(zé)或以其他方式進(jìn)行分析,是難以做到的。將觀察和評(píng)論混為一談,人們將傾向于聽(tīng)到批評(píng),甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理。非暴力溝通是動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言,不主張絕對(duì)化的結(jié)論。它提倡在特定的時(shí)間和情境中進(jìn)行觀察,并清楚地描述觀察結(jié)果。例如,它會(huì)說(shuō)“歐文在過(guò)去的5場(chǎng)比賽中沒(méi)有進(jìn)一個(gè)球”,而不是說(shuō)“歐文是個(gè)差勁的前鋒”。
“不帶評(píng)論的觀察是人類(lèi)智力的最高形式?!?-——印度哲學(xué)家 克里希那穆提
 
區(qū)分觀察和評(píng)論舉例:
表達(dá)方式
觀察和評(píng)論被混為一談
區(qū)分觀察和評(píng)論
使用的語(yǔ)言沒(méi)有體現(xiàn)出評(píng)論的人對(duì)其評(píng)論負(fù)有責(zé)任
你太大方了
當(dāng)我看到你把吃午飯的錢(qián)都給了別人,我認(rèn)為你太大方了
把對(duì)他人思想、情感或愿望的推測(cè)當(dāng)作唯一的可能
她無(wú)法完成工作
我不認(rèn)為她能完成工作?;蛩f(shuō):“我無(wú)法完成工作?!?br />把預(yù)測(cè)當(dāng)作事實(shí)
如果你飲食不均衡,你的健康就會(huì)出問(wèn)題。
如果你飲食不均衡,我就會(huì)擔(dān)心你的健康會(huì)出問(wèn)題。
缺乏依據(jù)
米奇花錢(qián)大手大腳
米奇上周買(mǎi)書(shū)花了一千元
評(píng)價(jià)他人能力時(shí),把評(píng)論當(dāng)作事實(shí)
歐文是個(gè)差勁的前鋒
在過(guò)去的5場(chǎng)比賽中,歐文沒(méi)有進(jìn)一個(gè)球
使用形容詞和副詞是,把評(píng)論當(dāng)作事實(shí)
索菲長(zhǎng)得很丑
索菲對(duì)我沒(méi)有什么吸引力
  
 
練習(xí)一:觀察或評(píng)論?
完成以下的練習(xí),看看自己是否可以熟練區(qū)分觀察和評(píng)論。請(qǐng)標(biāo)出那些只是描述觀察結(jié)果而不含任何評(píng)論的句子。
1、“哥哥昨天無(wú)緣無(wú)故對(duì)我發(fā)脾氣?!?br />2、“昨晚妹妹在看電視時(shí)啃指甲?!?br />3、“會(huì)議時(shí),經(jīng)理沒(méi)有問(wèn)我的意見(jiàn)。”
4、“我父親是個(gè)好人?!?br />5、“邁克工作的時(shí)間太長(zhǎng)了。”
6、“亨利很霸道?!?br />7、“本周彼得每天都排在最前面?!?br />8、“我兒子經(jīng)常不刷牙。”
9、“里奇告訴我,我穿黃色衣服不好看。”
10、“姑姑在和我說(shuō)話時(shí)愛(ài)發(fā)牢騷?!?br /> 
體會(huì)和表達(dá)感受
非暴力溝通的第二個(gè)要素:感受。要善于體會(huì)和表達(dá)感受,通過(guò)建立表達(dá)感受的詞匯表,我們可以更清楚地表達(dá)感受,從而使溝通更為順暢。同時(shí)要注意區(qū)分感受和想法。
 
例如:
1、我覺(jué)得我吉他彈得不好。
這個(gè)句子中,我評(píng)價(jià)自己吉他彈得不好,而沒(méi)有表達(dá)感受。
2、作為吉他手,我有些失落(郁悶、苦惱)。
這個(gè)句子則表達(dá)了認(rèn)為自己吉他彈得不好時(shí),我的心理感受。
當(dāng)我們說(shuō)“我覺(jué)得”時(shí),常常并不是在表達(dá)感受,而是在表達(dá)想法。此外,還有些詞表達(dá)的是想法,而非感受。例如;被拋棄、被拒絕、被利用、被誤解、得不到支持等。
例如:“我覺(jué)得我被忽略了?!薄氨缓雎浴笔俏覀兊呐袛?。此時(shí),如果想獨(dú)處,我們就會(huì)感到高興;反之,如果想?yún)⒓踊顒?dòng),就會(huì)感到難過(guò)。
為了更清晰地表達(dá)感受,非暴力溝通主張使用具體的語(yǔ)言。“很好”或“很差”這樣的詞語(yǔ)很難讓人明白我們的實(shí)際狀況。


練習(xí)二:表達(dá)感受
看看以下的句子是否表達(dá)了感受。請(qǐng)標(biāo)出那些表達(dá)感受的句子。
1、“我覺(jué)得你不愛(ài)我?!?br />2、“你要離開(kāi),我很難過(guò)?!?br />3、“當(dāng)你說(shuō)那句話時(shí),我感到害怕。”
4、“如果你不和我打招呼,我會(huì)覺(jué)得你不在乎我。”
5、“你能來(lái),我很高興?!?br />6、“你真可惡?!?br />7、“我想打你?!?br />8、“我覺(jué)得我被人誤解了?!?br />9、“你幫我的忙,我很開(kāi)心。”
10、“我是個(gè)沒(méi)用的人?!?nbsp;




感受的根源
 
他人的言行也許和我們的感受有關(guān),但并不是我們感受的起因。感受根源于我們自身的需要——非暴力溝通的第三個(gè)要素。我們的需要和期待,以及對(duì)他人言行的看法,導(dǎo)致了我們的感受。聽(tīng)到不中聽(tīng)的話時(shí),我們有四種選擇:1)責(zé)備自己。例如,有人生氣地說(shuō):“我沒(méi)從見(jiàn)過(guò)你這么自私的人!”這是,我們可能會(huì)自責(zé):“哦,我沒(méi)有考慮別人的感受,真是太自私了!”這會(huì)導(dǎo)致我們內(nèi)疚、慚愧,甚至厭惡自己。2)指責(zé)他人。這時(shí),我們也許會(huì)駁斥對(duì)方:“你沒(méi)有權(quán)利這么說(shuō)!我一直在乎你的感受。你才自私!”在爭(zhēng)吵時(shí),我們一般會(huì)感到惱怒。3)了解我們的感受和需要。這時(shí),我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)我們有些傷心,因?yàn)槲覀兛粗匦湃魏徒蛹{。4)用心體會(huì)他人的感受和需要。這時(shí),我們也許就會(huì)想“他傷心生氣可能是因?yàn)樗枰w貼和支持”。
指責(zé)、批評(píng)、評(píng)論往往暗含著期待。對(duì)他人的批評(píng)實(shí)際上間接表達(dá)了我們尚未滿足的需求。如果我們通過(guò)批評(píng)來(lái)提出 主張,人們的反應(yīng)常常是申辯或反擊。反之,如果我們直接說(shuō)出需要,其他人就較有可能作出積極的回應(yīng)。不幸的是,大多數(shù)人并不習(xí)慣從需要的角度來(lái)考慮問(wèn)題。在不順心的時(shí)候,我們傾向于考慮別人有什么錯(cuò)。例如,同事沒(méi)有聽(tīng)從我們的建議,我們也許會(huì)指責(zé)他們不負(fù)責(zé)任。
對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),個(gè)人成和一般會(huì)經(jīng)歷三個(gè)階段:(1)“情感的奴隸”——我們認(rèn)為自己為義務(wù)使他人快樂(lè);(2)“面目可憎”時(shí)期——此時(shí),我們拒絕考慮他人的感受和需要;(3)“生活的主人”——我們意識(shí)到,雖然我們對(duì)自己的意愿、感受和行動(dòng)負(fù)有完全的責(zé)任,但無(wú)法為他人負(fù)責(zé)。與時(shí)同時(shí),我們還認(rèn)識(shí)到,我們無(wú)法犧牲他人來(lái)滿足自己的需要。


練習(xí)三:需要和感受的關(guān)系
看一看,在以下例句中,發(fā)言者是否對(duì)自己的感受負(fù)責(zé)。
1、“你將公司機(jī)密文件放在了會(huì)議室。太令我失望了?!保ㄒ?yàn)槲蚁M募軌虻玫酵咨票9埽?br />2、“你這么說(shuō),我很緊張。我需要尊重?!?br />3、“你來(lái)得這么晚,讓我很郁悶?!保ㄒ?yàn)槲蚁M覀兡茏角芭湃ィ?br />4、“你無(wú)法來(lái)吃飯,我很難過(guò)。我本來(lái)想和你好好聊一聊?!?br />5、“我很傷心。因?yàn)槟銢](méi)有做你答應(yīng)我的事情?!保ㄒ?yàn)槲蚁M铱梢孕湃文悖?br />6、“我很沮喪。我希望我的工作已經(jīng)取得更大的進(jìn)展?!?br />7、“朋友叫我外號(hào)讓我很難過(guò)?!保ㄒ?yàn)槲蚁氲玫阶鹬兀?br />8、“你得獎(jiǎng)了,我很高興?!保ㄒ?yàn)槲蚁M隳艿玫劫p識(shí))
9、“你嗓門(mén)那么大,嚇?biāo)廊肆?。”(我需要安靜的環(huán)境來(lái)學(xué)習(xí))
10、“你讓我搭你的車(chē)回家,我很感激。因?yàn)槲蚁氡群⒆觽兿鹊郊?。?nbsp;


請(qǐng)求幫助
 
非暴力溝通的第四個(gè)要素是請(qǐng)求。以什么樣的方式提出請(qǐng)示求容易得到積極的回應(yīng)呢?我們要清楚地告訴對(duì)方,我們希望他們做什么。應(yīng)該避免使用抽象的語(yǔ)言,而借助具體的描述,來(lái)提出要求。例如我們說(shuō)“我希望我可以參加獎(jiǎng)懲標(biāo)準(zhǔn)的制定”,而不是抽象地說(shuō)“我希望得到公平的對(duì)待”。如果我們請(qǐng)求他人不做什么,對(duì)方也許會(huì)感到困惑,不知道我們到底想要什么。而且,這樣的請(qǐng)求還容易引起別人的反感。例如“我希望你每周至少有兩晚在家陪孩子”而不是“我不希望你花太多時(shí)間在工作上”。
在發(fā)言時(shí),我們將自己想要的回應(yīng)講得越清楚,就越有可能得到理想的回應(yīng)。由于我們所要表達(dá)的意思與別人理解有可能不一致,有時(shí),我們需要請(qǐng)求他人的反饋。特別是在集體討論中發(fā)言時(shí),我們需要清楚地表明自己的期待。否則,討論可能只是在浪費(fèi)大家的時(shí)間。
一旦人們認(rèn)為不答應(yīng)我們就會(huì)受到責(zé)罰,他們就會(huì)把我們的請(qǐng)求看作是命令,認(rèn)為我們是在強(qiáng)迫他們,他們就會(huì)不太想滿足我們的愿望。我們?cè)绞菍⑺说牟豁槒目醋魇菍?duì)我們的排斥,我們所表達(dá)的愿望就越有可能被看作是命令。如果我們清楚地表達(dá)我們無(wú)意強(qiáng)人所難,人們一般會(huì)相信,我們提出的是請(qǐng)求而非命令。
非暴力溝通的目的不是為了改變他人來(lái)迎合我們。相反,它重視每個(gè)人的需要,它的目的是幫助我們?cè)谡\(chéng)實(shí)和傾聽(tīng)的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系。
 
練習(xí)四 提出請(qǐng)求
根據(jù)你的觀點(diǎn),下列哪些句子提出了明確的請(qǐng)求?
1、我希望你理解我。
(你是否可以告訴我,你認(rèn)為我剛才說(shuō)的是什么意思)
 
2、請(qǐng)告訴我,在我做的事情中,你最滿意哪一件?
 
3、我希望你更加自信。
(我希望你能參加關(guān)于人際交流的培訓(xùn),我相信這會(huì)有助于你增強(qiáng)自信心)
 
4、不要再喝酒了。
(你是否可以告訴我,喝酒可以滿足你什么需要?是否有別的方式可以滿足那些需要?)
 
5、請(qǐng)讓我成為我自己。
(我希望你告訴我,即使你不喜歡我做的一些事情,你仍然會(huì)和我在一起)
 
6、關(guān)于昨天的會(huì)議,請(qǐng)不要隱瞞你的看法。
(請(qǐng)告訴我,你怎么看我昨天在會(huì)議中的表現(xiàn),給我一些建議好嗎?)
 
7、我希望你能在規(guī)定的時(shí)速內(nèi)駕駛。
 
8、我想更好地了解你。
(我想多一些時(shí)間和你聊聊,不知道你是否愿意每周和我吃一次午飯?)
 
9、我希望你尊重我的個(gè)人隱私。
(在進(jìn)我辦公室之前,請(qǐng)先敲門(mén)好嗎?)
 
10、我希望你經(jīng)常做晚飯。
(我希望你每周一晚上都可以做晚飯)
 
在上面的練習(xí)中是否存在我們習(xí)慣的表達(dá)方式?
 
幾千年來(lái)都習(xí)慣了意會(huì)而不直接言傳,當(dāng)和下屬溝通時(shí)過(guò)于意會(huì)如何保證下屬的理解和自己一致,進(jìn)而下屬表現(xiàn)與領(lǐng)導(dǎo)期望的一致呢?當(dāng)不一致出現(xiàn)時(shí),領(lǐng)導(dǎo)是檢討自己還是會(huì)產(chǎn)生這樣的念頭 - 下屬太笨,下屬不懂事,下屬不可教也 - 組成這樣意念的語(yǔ)言是“暴力”語(yǔ)言吧。






傾聽(tīng)的力量
 
用全身心傾聽(tīng)
當(dāng)他人遭遇不幸時(shí),我們常常急于提建議,安慰,或表達(dá)我們的態(tài)度和感受。為了傾聽(tīng)他人,我們需要先放下已有的想法和判斷,全心全意地體會(huì)對(duì)方。傾聽(tīng)他人有助于對(duì)他人的理解和接納。
 
與此同時(shí),不論別人用怎樣的詞語(yǔ)表達(dá)自己,我們都可能用心體會(huì)他們觀察、感受、需要和請(qǐng)求。有時(shí),我們可以主動(dòng)表達(dá)我們的理解,來(lái)幫助對(duì)方了解我們?cè)诤畏N程度上明白了他的意思。在交流的過(guò)程中,我們保持持續(xù)的關(guān)注,為對(duì)方的充分表達(dá)創(chuàng)造條件。當(dāng)對(duì)方得到充分的傾聽(tīng),我們將體會(huì)到氣氛變得輕松,他會(huì)停止談話。當(dāng)我們痛苦得無(wú)法傾聽(tīng)他人時(shí),我們需要(1)體會(huì)自己的感受和需要;(2)大聲地提出請(qǐng)求;(3)換一個(gè)環(huán)境。
 
練習(xí)五 傾聽(tīng)他人并給予反饋
 
以下是甲和乙的十組對(duì)話。請(qǐng)問(wèn),在哪些對(duì)話中,乙用心體會(huì)甲的感受和需要,并給予反饋?
 1、  甲:“我又誤機(jī)了,我真是個(gè)混蛋!”
乙:“沒(méi)有人是十全十美的,不要太嚴(yán)格要求自己?!?br />乙是在安慰。如果乙用心傾聽(tīng)并給予反饋,他也許會(huì)說(shuō):“你很失望,是因?yàn)槟阆M軌蛐刨囎约海瑢?duì)嗎?”
 
2、  甲:“我認(rèn)為我們應(yīng)該把這些非法移民遣送回國(guó)!”
乙:“這對(duì)改善社會(huì)治安有幫助嗎?”
乙是在詢問(wèn)。如果乙用心傾聽(tīng)并給予反饋,他也許會(huì)說(shuō):“你有些擔(dān)心,因?yàn)槟愫芸粗厣鐣?huì)秩序和安全?”
 
3、  甲:“你以為你什么都知道?!”
乙:“聽(tīng)起來(lái),你有些不耐煩,因?yàn)槟阆M總€(gè)人的意見(jiàn)都能得到傾聽(tīng)?”
 
4、  甲:“你從不把我當(dāng)回事。要不是我?guī)湍悖阕约阂粋€(gè)人能處理這么多事情嗎?”
乙:“你怎么能這樣想!我一直很尊重你?!?br />乙是在辯解。如果乙用心傾聽(tīng)并給予反饋,他也許會(huì)說(shuō):“你好像有些失落,你希望得到肯定和欣賞?”
 
5、  甲:“你怎么可以那樣和我說(shuō)話?”
乙:“我那樣說(shuō)話,你是不是很傷心?。”
乙是在為甲的感受負(fù)責(zé)。如果乙用心傾聽(tīng)并給予反饋,他也許會(huì)說(shuō):“聽(tīng)起來(lái),你很傷心,因?yàn)槟阈枰w貼?”
 
6、  甲:“想到我先生,我就有些氣惱。我需要他的時(shí)候,他總是不在我身邊?”
乙:“你是希望他多陪陪你??!?br />乙將甲的想法反饋給了甲,然而,反饋感受和需要更能促進(jìn)人與人的聯(lián)系。如果乙用心傾聽(tīng)并給予反饋,他也許會(huì)說(shuō):“聽(tīng)起來(lái),你有些失落,因?yàn)槟阈枰С趾完P(guān)心?”
 
7、  甲:“我真受不了我自己,我現(xiàn)在變得這么胖?”
乙:“慢跑也許會(huì)有幫助??!?br />乙是在提建議。如果乙用心傾聽(tīng)并給予反饋,他也許會(huì)說(shuō):“你對(duì)自己好像有些不耐煩,你很看重健康,是嗎?”
 
8、  甲:“我緊張地籌備女兒的婚禮??墒?,我親家老是有新主意,真煩!”
乙:“聽(tīng)起來(lái),你有些著急,你希望能得到理解和配合,是嗎?”
 
9、  甲:“如果親戚來(lái)之前不和我打招呼,我真的不想接待他們。”
乙:“我知道這是什么感覺(jué)。我也這樣?!?br />乙是在表示同情。如果乙用心傾聽(tīng)并給予反饋,他也許會(huì)說(shuō):“你是不是有些厭煩,你希望你的需要也能得到尊重,是嗎?”
 
10、甲:“你的表現(xiàn)讓我很失望。我本來(lái)指望你們部門(mén)上個(gè)月的產(chǎn)出能夠翻番。”
乙:“我知道你很失望。但上個(gè)月我們部門(mén)請(qǐng)病假的人很多?!?br />雖然乙提到了甲的感受,但乙主要是在辯解。如果乙用心傾聽(tīng)并給予反饋,他也許會(huì)說(shuō):“你看來(lái)很失望,你看重工作效率,是嗎?”
 
歸納以上的練習(xí),在傾聽(tīng)下屬時(shí),是否應(yīng)該注意下幾點(diǎn):
1)不辯解
2)不建議
3)不為對(duì)方的感受負(fù)責(zé)
4)不質(zhì)問(wèn)
5)不輕易反饋
 
在傾聽(tīng)時(shí),表達(dá)acknowledge是個(gè)不錯(cuò)的技巧。其實(shí),最重要的是傾聽(tīng)時(shí)領(lǐng)導(dǎo)要拋除評(píng)判,而是否愿意傾聽(tīng)下屬是領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)用傾聽(tīng)技巧的基礎(chǔ),而領(lǐng)導(dǎo)腦子的念頭 - 他說(shuō)的我都想到了、想過(guò)了 - 會(huì)阻止領(lǐng)導(dǎo)去傾聽(tīng)。




愛(ài)自己
 
非暴力溝通最重要的應(yīng)用也許在于培育對(duì)自己的愛(ài)。當(dāng)我們的表現(xiàn)不完美時(shí),我們可以通過(guò)體會(huì)憂傷和自我寬恕,來(lái)看清個(gè)人成長(zhǎng)的方向,以及避免自我懲罰。評(píng)價(jià)自己的行為時(shí),我們專(zhuān)注于尚未滿足的需要;這樣,我們就不再依賴羞愧、內(nèi)疚、惱怒或沮喪的心理來(lái)尋求改變,而讓愛(ài)主導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
同時(shí),在日常生活中,我們主動(dòng)根據(jù)需要和價(jià)值觀來(lái)選擇生活。我們的行為不再是為了履行職責(zé)、獲得回報(bào)、逃避懲罰或避免感到內(nèi)疚和羞愧。通過(guò)深入理解我們行為的動(dòng)機(jī),并用“選擇做”來(lái)取代“不得不”,我們的生活將變得和諧并充滿歡樂(lè)。
 
步驟:
第一步:將日常生活中覺(jué)得沒(méi)有意思,卻又認(rèn)為自己不得不做的事情列一個(gè)清單;
 
第二步:列好清單后,向自己坦白:你做這些事情是因?yàn)槟氵x擇了做它們,而不是因?yàn)槟悴坏貌蛔?。在你所列的每個(gè)項(xiàng)目前,加上“我選擇做”。


第三步:填寫(xiě)以下的聲明來(lái)了解你為什么要那么做:“我選擇做    是因?yàn)槲蚁胍?   ?!蹦阍谒伎歼@個(gè)問(wèn)題時(shí),也許會(huì)發(fā)現(xiàn)自己行為背后的價(jià)值取向——你在生活中看重什么。一旦意識(shí)到我們的行為所服務(wù)的需要,即使工作很艱苦、富有挑戰(zhàn)性及至舉步維艱,我們也會(huì)從中得到樂(lè)趣。
 
表達(dá)憤怒和感激
 
在生氣時(shí),批評(píng)和批責(zé)他人都無(wú)法真正傳達(dá)我們的心聲。如果想充分表達(dá)憤怒,我們就不能歸咎于他人,而把注意力放在自己的感受和需要上。與批評(píng)和批責(zé)他人相比,直接說(shuō)出我們的需要更有可能使我傘兵愿望得到滿足。
 
表達(dá)憤怒的四個(gè)步驟是:(1)停下來(lái),除了呼吸,什么都別做;(2)想一想是什么想法使我們生氣了;(3)體會(huì)自己的需要;(4)表達(dá)感受和尚未滿足的需要。有時(shí),在第3步和第4步之間,我們需要先傾聽(tīng)他人。在得到傾聽(tīng)和理解之后,他們也就可以靜下心來(lái)體會(huì)我們的感受和需要。
 
在贊揚(yáng)他人時(shí),我們很少揭示內(nèi)心活動(dòng),而把自己放在了裁判的位置。贊揚(yáng)也常常被人用來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人目的,比如贊揚(yáng)員工,員工就會(huì)努力工作;表?yè)P(yáng)學(xué)生,學(xué)生就會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)。非暴力溝通鼓勵(lì)我們充分表達(dá)感激。在表達(dá)感激時(shí),我們說(shuō)出:(1)對(duì)我們有益的行為;(2)我們的哪些需要得到了滿足;(3)我們的需要得到滿足后,我們是什么樣的心情。當(dāng)別人以這樣的方式表達(dá)對(duì)我們的感激時(shí),我們可以與對(duì)方一起慶祝生命的美——既不自大,也不假謙虛。
 
非暴力溝通模式
1、誠(chéng)實(shí)地表達(dá)自己,而不批評(píng)、指責(zé)
(1)觀察
我所觀察(看、聽(tīng)、回憶、想)到的有助于(或無(wú)助于)我的福祉的具體行為:
“當(dāng)我(看、聽(tīng)、想到我看到的/聽(tīng)到的)……”
(2)感受
對(duì)于這些行為,我有什么樣的感受(情感而非思想):
“我感到……”
(3)需要
什么樣的需要或價(jià)值(而非偏好或某種具體行為)導(dǎo)致我那樣的感受:
“因?yàn)槲倚枰?看重……”
(4)請(qǐng)求
清楚地請(qǐng)求(而非命令)那些能豐富我生命的具體行為:
“你是否愿意……”
 
2、關(guān)切地傾聽(tīng)他人,而不解讀為批評(píng)或指責(zé)
(1)觀察
你所觀察(看、聽(tīng)、回憶、想)到的有助于(或無(wú)助于)你的福祉的具體行為:
“當(dāng)你(看、聽(tīng)、想到我看到的/聽(tīng)到的)……”
(2)感受
對(duì)于這些行為,你有什么樣的感受(是情感而非思想):
“你感到……嗎?”
(3)需要
什么樣的需要或價(jià)值(而非偏好或某種具體行為)導(dǎo)致你那樣的感受:
“因?yàn)槟阈枰?看重……”
(4)請(qǐng)求
關(guān)切地傾聽(tīng)那些能豐富你生命的具體請(qǐng)求,而不解讀為命令:“所以,你想……”
 
 
所以,當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)在教練下屬時(shí),正確運(yùn)用1、2、能夠向下屬傳達(dá)一個(gè)積極的信號(hào):雙贏 - 下屬業(yè)績(jī)能力提高和領(lǐng)導(dǎo)自身的團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)的提高
 
再次感謝牛媽的貢獻(xiàn)。

全部評(píng)論 (0)
熱門(mén)領(lǐng)域講師
互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷(xiāo) 互聯(lián)網(wǎng) 新媒體運(yùn)營(yíng) 短視頻 電子商務(wù) 社群營(yíng)銷(xiāo) 抖音快手 新零售 網(wǎng)絡(luò)推廣 領(lǐng)導(dǎo)力 管理技能 中高層管理 中層管理 團(tuán)隊(duì)建設(shè) 團(tuán)隊(duì)管理 高績(jī)效團(tuán)隊(duì) 創(chuàng)新管理 溝通技巧 執(zhí)行力 阿米巴 MTP 銷(xiāo)售技巧 品牌營(yíng)銷(xiāo) 銷(xiāo)售 大客戶營(yíng)銷(xiāo) 經(jīng)銷(xiāo)商管理 銷(xiāo)講 門(mén)店管理 商務(wù)談判 經(jīng)濟(jì)形勢(shì) 宏觀經(jīng)濟(jì) 商業(yè)模式 私董會(huì) 轉(zhuǎn)型升級(jí) 股權(quán)激勵(lì) 納稅籌劃 非財(cái)管理 培訓(xùn)師培訓(xùn) TTT 公眾演說(shuō) 招聘面試 人力資源 非人管理 服裝行業(yè) 績(jī)效管理 商務(wù)禮儀 形象禮儀 職業(yè)素養(yǎng) 新員工培訓(xùn) 班組長(zhǎng)管理 生產(chǎn)管理 精益生產(chǎn) 采購(gòu)管理 易經(jīng)風(fēng)水 供應(yīng)鏈管理 國(guó)學(xué) 國(guó)學(xué)文化 國(guó)學(xué)管理 國(guó)學(xué)經(jīng)典 易經(jīng) 易經(jīng)與管理 易經(jīng)智慧 家居風(fēng)水 國(guó)際貿(mào)易
鮮花榜
頭像
+6107朵
頭像
+6098朵
頭像
+6087朵
頭像
+6087朵
頭像
+6065朵
頭像
+6059朵
頭像
+6054朵
頭像
+6049朵
頭像
+6019朵

Copyright©2008-2025 版權(quán)所有 浙ICP備06026258號(hào)-1 浙公網(wǎng)安備 33010802003509號(hào) 杭州講師網(wǎng)絡(luò)科技有限公司
講師網(wǎng) www.kasajewelry.com 直接對(duì)接10000多名優(yōu)秀講師-省時(shí)省力省錢(qián)
講師網(wǎng)常年法律顧問(wèn):浙江麥迪律師事務(wù)所 梁俊景律師 李小平律師