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范志禮:《黃帝內(nèi)經(jīng)》原文譯文下卷靈樞篇18
2016-01-20 13259

下卷 靈樞篇 海論第十八

【本章要點(diǎn)】
一、說(shuō)明十二經(jīng)脈應(yīng)十二經(jīng)水合為“四?!?,它們各有會(huì)聚與輸注之處。
二、文中列舉了四海有余和不足的癥狀,并提出“調(diào)其虛實(shí)”的治療原則。

【原文】
黃帝問(wèn)于岐伯曰:余聞刺法于夫子,夫子之所言,不離于營(yíng)衛(wèi)血?dú)?。夫十二?jīng)脈者,內(nèi)屬于腑臟,外絡(luò)于肢節(jié),夫子乃合之于四海①乎。岐伯答曰:人亦有四海,十二經(jīng)水。經(jīng)水者,皆注于海,海有東西南北,命曰四海。
黃帝曰:以人應(yīng)之奈何?岐伯曰:人有髓海,有血海,有氣海,有水谷之海,凡此四者,以應(yīng)四海也。
黃帝曰:遠(yuǎn)乎者,夫子之合人天地四海也,愿聞應(yīng)之奈何?岐伯曰:必先明知陰陽(yáng)表滎輸②所在,四海定矣。
黃帝曰:定之奈何?岐伯曰:胃者水谷之海,其輸上在氣街(沖),下至三里;沖脈者,為十二經(jīng)之海,其輸上在于大杼,下出于巨虛之上下廉;膻中者,為氣之海,其輸上在于柱骨之上下,前在于人迎,腦為髓之海,其輸上在于其蓋,下在風(fēng)府。
黃帝曰:凡此四海者,何利何害?何生何?。酷唬旱庙樥呱媚嬲邤?;知調(diào)者利,不知調(diào)者害。
黃帝曰:四海之逆順奈何?岐伯曰:氣海有余者,氣滿胸中,悗息③面赤;氣海不足,則氣少不足以言。血海有余,則常想其身大,怫然④不知其所?。谎2蛔?,亦常想其身小,狹然⑤不知其所病。水谷之海有余,則腹?jié)M;水谷之海不足,則饑不受谷食。髓海有余,則輕勁多力,自過(guò)其度⑥;髓海不足,則腦轉(zhuǎn)耳鳴,脛酸眩冒,目無(wú)所見(jiàn),懈怠安臥。
黃帝曰:余已聞逆順⑦,調(diào)之奈何?岐伯曰:審守其俞,而調(diào)其虛實(shí),無(wú)犯其害,順者得復(fù),逆者必?cái)?。黃帝曰:善。

【注釋】
①四海:指自然界東南西北四海。
②滎輸:指十二經(jīng)脈的滎穴和輸穴,這里專指四海所流注的穴位。
③悗息:胸中滿悶,是氣海穴有實(shí)證的主要癥狀之一。
④怫然:形容郁悶不舒的樣子。
⑤狹然:形容自覺(jué)身體狹小的樣子。
⑥輕勁多力,自過(guò)其度:輕快有力,行動(dòng)無(wú)度,有精力過(guò)于旺盛、狂躁的感覺(jué)。
⑦逆順:指異常和正常。

【譯文】
黃帝問(wèn)岐伯道:你講刺法時(shí),總是離不開(kāi)營(yíng)衛(wèi)氣血。人體中運(yùn)行營(yíng)衛(wèi)氣血的十二經(jīng)脈,在內(nèi)聯(lián)屬于五臟六腑,在外聯(lián)絡(luò)于肢體關(guān)節(jié),你能把它們與四海聯(lián)系起來(lái)嗎?岐伯回答說(shuō):人體也有四海和與十二經(jīng)脈相應(yīng)的十二經(jīng)水,經(jīng)水都留注于海中,自然界有東、南、西、北四個(gè)海,因此將此稱為四海。
黃帝說(shuō):人體是怎樣與四海相應(yīng)的呢?岐伯說(shuō):人體有髓海、血海、氣海、水谷之海,這四海與自然界的四海相應(yīng)。
黃帝說(shuō):這實(shí)在是一個(gè)很精深的問(wèn)題,你把人身的四海與自然界的四海聯(lián)系在一起,它們是怎樣相應(yīng)的呢?岐伯回答說(shuō):必須先明確人身的陰陽(yáng)、表里及經(jīng)脈滎、輸穴等的分布情況,才可以確定人身的四海。
黃帝說(shuō):怎樣確定四海及經(jīng)脈重要穴位的位置呢?岐伯說(shuō):胃受納水谷,故為水谷之海。胃的氣血所輸注的重要穴位,在上為氣沖穴,在下為足三里穴;沖脈與十二經(jīng)聯(lián)系密切,故為十二經(jīng)之海。沖脈的氣血所輸注的重要穴位,在上為大杼穴,在下為上巨虛和下巨虛;膻中是宗氣會(huì)聚的地方,所以稱為氣海。膻中的氣血所輸注的重要穴位,在上部為天柱骨上的痖門(mén)穴和天柱骨下的大椎穴,在前面的有人迎穴;腦中充滿髓液,所以腦為髓,腦的氣血所輸注的重要穴位,在上部腦蓋中央的百會(huì)穴,在下為風(fēng)府穴。
黃帝說(shuō):這四海,怎樣滋助和損害人體呢?又是怎樣促進(jìn)和耗敗生命活動(dòng)的呢?岐伯說(shuō):如人身四海功能正常,生命力就旺盛;若四海功能失常,人的生命活動(dòng)就會(huì)減弱。調(diào)養(yǎng)四海,就有利于身體健康,不善于調(diào)養(yǎng)四海,身體就會(huì)遭受損害。
黃帝說(shuō):四海的正常和反常情況是怎樣的呢?岐伯說(shuō):如人的氣海邪氣有余,就會(huì)出現(xiàn)胸中滿悶,呼吸急促,面色紅赤的癥狀;如氣海正氣不足,就會(huì)出現(xiàn)氣少而說(shuō)話無(wú)力。如人的血海邪氣有余,就會(huì)常常感到自己身體龐大,郁悶不舒,但又不知道有什么病。若人的水谷之海邪氣有余,就會(huì)得腹?jié)M的病;如水谷之海正氣不足,就會(huì)出現(xiàn)饑餓但卻不欲進(jìn)食的癥狀。如髓海邪氣有余,動(dòng)作就會(huì)表現(xiàn)為過(guò)于輕快有力,行動(dòng)無(wú)度;髓海正氣不足,就會(huì)出現(xiàn)頭暈眩、耳鳴、目眩、腿酸軟無(wú)力、目盲,周身懈怠懶動(dòng),常欲安臥等癥狀。
黃帝說(shuō):又怎樣治療四海的疾病呢?岐伯說(shuō):應(yīng)診察四海輸注的各個(gè)要穴,并調(diào)節(jié)它們的虛實(shí),但不要違反虛補(bǔ)、實(shí)泄的治療原則,以免造成嚴(yán)重的后果。按照這條原則去治療,就能使身體康復(fù),否則,就會(huì)有死亡的危險(xiǎn)。黃帝說(shuō):講得真好!

 

本文來(lái)自【易文言】-古文,文言文在線翻譯網(wǎng)https://ewenyan.com/articles/hdnj/53.html

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