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楊天雄:楊陽(yáng):分享文章領(lǐng)導(dǎo)者的17個(gè)管理哲學(xué)
2016-01-20 13140

領(lǐng)導(dǎo)者的17個(gè)管理哲學(xué)



第一:以柔克剛的哲學(xué)道理。

俗話說(shuō):“百人百性,百人百心?!比欢v觀歷史,我們不難發(fā)現(xiàn),往往剛烈之人容易被柔和之人征服利用,為人處事更需要以柔克剛,好比一塊巨石落到一堆棉花 上,則會(huì)被棉花輕輕地包在里面。以剛克剛,兩敗俱傷,以柔克剛,馬到成功。以柔克剛是為官處事的至高境界;以柔克剛必變?nèi)鯙閺?qiáng);以柔克剛,剛?cè)嵯酀?jì);以屈 求伸的生存之道;政治家是最善用眼淚的。

第二:知己知彼的哲學(xué)道理。

這句話昭示我們,對(duì)自己和敵人都要給予正確真實(shí)的評(píng)價(jià)?!半m為敵,亦可師”,了解對(duì)方也了解自己,那或許就能夠?qū)δ阄掖嬖诘膬r(jià)值,又正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。

子貢:審時(shí)度勢(shì),各個(gè)擊破;諸葛亮:好貨賣(mài)給識(shí)貨人,大才賣(mài)給識(shí)才人;沒(méi)有金剛鉆,別攬瓷器活;到什么廟里拜什么神;

第三:獲取地位的哲學(xué)道理。

窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下;取上得中,取中得下;給對(duì)手一條生路,給自己一條退路;看清形勢(shì),不急于表態(tài);吹喇叭是講究技巧和謀略的;送禮要送到人心坎上;

第四:謀取人心的哲學(xué)道理。

人 與人之間的關(guān)系,是循序漸進(jìn)、久而彌篤的。俗話說(shuō)“路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”,不到一定火候,人們之間的感情就不可能變深厚。與人交往,不可能一見(jiàn)面就仿 佛相交多年似的,更不要口無(wú)遮攔,太過(guò)隨意。心急吃不得熱豆腐,人們之間的感情是慢慢培養(yǎng)的,也只能隨著時(shí)間的推移而變得越來(lái)越熟悉,越來(lái)越深厚。曾國(guó) 藩:為人之道又四知,即知命、知禮、知言、知仁;知止是一種人生智慧;雪中送炭遠(yuǎn)比錦上添花好;小不忍則亂大謀;不得人心的事不可強(qiáng)為;不要讓自己四面受 敵,孤立無(wú)援。

第五:修身養(yǎng)性的哲學(xué)道理。

海納百川,有容乃大,壁立千仞,無(wú)欲則剛。恭謙禮讓?zhuān)w光養(yǎng)晦,讀書(shū)明志,淡泊寧?kù)o。韜光養(yǎng)晦、深藏不露自古以來(lái)就是政治家的一種博大情懷,他們即使遭受 巨大的人格、精神侮辱,對(duì)自己雄濟(jì)天下的凌云壯志,也從來(lái)不懷疑。簡(jiǎn)樸是一生平安的護(hù)身符;低調(diào)處世;大事不糊涂;萬(wàn)不可世人皆濁唯我獨(dú)清;與人無(wú)爭(zhēng),無(wú) 人能與之爭(zhēng);小心行得萬(wàn)年船;

第六:聲東擊西的哲學(xué)道理。

老子說(shuō),大智若愚,大巧若拙。麻痹對(duì)手最關(guān)鍵的在于掩飾自己的真實(shí)意圖和目的。明修棧道,暗度陳倉(cāng);內(nèi)精明而外渾厚。

第七:借刀殺人的哲學(xué)道理。

借,就是自己不出面,利用其他力量打擊對(duì)方,只是一種為了保存實(shí)力巧妙地借力使力,充分運(yùn)用各種矛盾的藝術(shù),是為了撬起成功的杠桿而尋覓的良好支點(diǎn)。朝里有人好做官;他山之石,可以攻玉;巧借上司之勢(shì)排擠對(duì)手;送頂高帽,平步青云;朋友不是用來(lái)背叛的。

第八:虛張聲勢(shì)的哲學(xué)道理。

在我方力量尚小,羽翼尚未豐滿的時(shí)候,為了防止對(duì)方乘機(jī)扼殺我們于發(fā)展之中,我們可以借助別的勢(shì)力、聲望來(lái)展現(xiàn)自己的強(qiáng)大,以此來(lái)爭(zhēng)取時(shí)間和時(shí)機(jī)謀求發(fā)展。

第九:欲擒故縱的哲學(xué)道理。

本來(lái)能得到的東西表面上不聞不問(wèn),任其自然,卻在暗中謀劃,緊緊跟蹤,一旦時(shí)機(jī)成熟,就進(jìn)行激烈競(jìng)爭(zhēng)。蠻干是絕對(duì)不行的;網(wǎng)開(kāi)一面,該松手時(shí)松一下;摸透底細(xì),該出手時(shí)再出手。

第十:拋磚引玉的哲學(xué)道理。

用非常相似的事物誘惑敵人,使其懵懵懂懂上當(dāng)受騙。聰明要讓上司顯;人不貪心才不會(huì)上當(dāng);在關(guān)鍵時(shí)候要拿出勇氣和魄力來(lái);

第十一:隨機(jī)應(yīng)變的哲學(xué)道理。

官場(chǎng)猶如沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),你通常沒(méi)有時(shí)間去深思熟慮。這時(shí),你就要敢于冒風(fēng)險(xiǎn),去為自己賭一個(gè)燦爛的未來(lái)。善于見(jiàn)機(jī)行事,處世變通,是一個(gè)人在為官處世中人情操縱水平的重要表現(xiàn)。

左右權(quán)衡,找到不敗的安全點(diǎn);處世圓融,靈活變通;隨機(jī)應(yīng)變好撐船;見(jiàn)機(jī)行事,靈活變通。

第十二:以退為進(jìn)的哲學(xué)道理。

進(jìn),固然需要努力,退,更需要智慧用心。退,并不是真正意義的妥協(xié)和退卻,而是通過(guò)退步來(lái)達(dá)到自己的最終目的。退避三舍是為了后發(fā)制人;功高震主,讓名遠(yuǎn)害;退一步海闊天空;

第十三:居安思危的哲學(xué)道理:

一個(gè)人要在比較順利的時(shí)候要居安思危、頭腦清醒,始終保持一種如臨深淵、如履薄冰的清醒和謹(jǐn)慎;一個(gè)人在經(jīng)受挫折的時(shí)候,要堅(jiān)定信心,看到光明,不氣餒、不悲觀,始終保持旺盛的精力與勇氣。

惹不起要躲得起;把潛在對(duì)手扼殺在搖籃里;辦事要留有余地才能左右逢源;知進(jìn)也要知退;成功身退不失為明智之舉;在人屋檐下,不能不低頭;吃一份虧,增一分福;別在道義上失去正義的力量。

第十四:軟硬兼施的哲學(xué)道理。

作為一個(gè)成熟的領(lǐng)導(dǎo),更應(yīng)該善于控制自己的感情。很多時(shí)候,他們都面臨著一觸即發(fā)的局面,這時(shí)候,如果不做一些軟處理,而是以硬制硬,那就很容易點(diǎn)燃一把大火,后果不堪設(shè)想。駕御悍將,無(wú)外用借計(jì)的手段,或軟硬兼施,或外嚴(yán)內(nèi)寬。這樣,就可以人盡其才。成功經(jīng)理人

第十五:明哲保身的哲學(xué)道理。

不偏不倚是為中庸。封建官場(chǎng)上的中庸之道不僅是處理同僚關(guān)系的潤(rùn)滑劑,還是明哲保身的護(hù)身符。有所為有所不為;不要哪壺不開(kāi)提哪壺;蕭規(guī)曹隨,中庸之道;

第十六:以逸待勞的哲學(xué)道理。

當(dāng)對(duì)方氣勢(shì)正旺時(shí),或已占據(jù)有利形勢(shì)時(shí),不可一味強(qiáng)打硬攻,而應(yīng)避開(kāi)對(duì)手的鋒芒,一邊積極防御,一邊養(yǎng)精蓄銳。待對(duì)方銳氣漸消,疲憊不堪時(shí),再后發(fā)制人。

第十七:釜底抽薪的哲學(xué)道理。

揚(yáng)湯止沸,不如釜底抽薪。傷其十指,不如斷其一指。留得青山在,不怕沒(méi)柴燒。

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