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耿賀敢:以色列強(qiáng)大的秘密
2016-01-20 8974

以色列強(qiáng)大的三個(gè)秘密

 作者:王沖 

“你 們以色列人很愛(ài)國(guó),可你們有沒(méi)有像天安門(mén)廣場(chǎng)那樣升旗的地方?”

在地中海畔的一家風(fēng)味餐廳,來(lái)自中國(guó)的客人們,拋給了以色列外交部負(fù)責(zé)中國(guó)事務(wù)的柯楷儀這么一個(gè)問(wèn)題。

“沒(méi)有,我們以色列人的愛(ài)國(guó),在心里,”這位以色列的中國(guó)通笑著回答。

什么是以色列愛(ài)國(guó)精神的秘密?

懼危者常安,憂(yōu)亡者恒存。災(zāi)難深重的以色列歷史使以色列人的愛(ài)國(guó)之心具有先天優(yōu)勢(shì)。

我嘗試發(fā)現(xiàn)以色列的秘密。嘗試發(fā)現(xiàn)它被強(qiáng)敵包圍而不倒的秘密,嘗試發(fā)現(xiàn)它躋身發(fā)達(dá)國(guó)家的秘密,嘗試發(fā)現(xiàn)它永葆創(chuàng)新精神、屢獲諾貝爾獎(jiǎng)的秘密。

2005年我受邀訪(fǎng)問(wèn)以色列一周,2014年11月又參加鳳凰名博走進(jìn)以色列活動(dòng),再次對(duì)這個(gè)國(guó)家進(jìn)行了零距離接觸。

人類(lèi)總是面臨悖論:你能發(fā)現(xiàn)的秘密就不是秘密,真正的秘密永遠(yuǎn)沉睡在地下。關(guān)于以色列的秘密,只能是姑妄言之,姑妄聽(tīng)之。

以色列成功的秘密

說(shuō)以色列是個(gè)成功的國(guó)家,應(yīng)該不會(huì)有太多反對(duì)之聲。

這個(gè)1948年建國(guó)的年輕國(guó)家剛宣布成立,就迎來(lái)7個(gè)國(guó)家的聯(lián)手打擊,但它沒(méi)有潰敗,而是在四面樹(shù)敵的環(huán)境下生存下來(lái),并且越活越好。無(wú)論是內(nèi)部的民主體制、經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,還是文化上的活躍以及科技領(lǐng)域的創(chuàng)新,都是中東地區(qū)乃至世界范圍內(nèi)的典范。更重要的是,這個(gè)國(guó)家清潔工的工資,和總理的工資也相差不大,是貧富差距相對(duì)較小的國(guó)家。

與之相對(duì),那些政治上獨(dú)裁、經(jīng)濟(jì)上窘迫、文化上專(zhuān)制的國(guó)家,就是失敗國(guó)家。我覺(jué)得,失敗的國(guó)家都是一樣的,而成功的國(guó)家各有各的成功之道。

那么,以色列的成功之道是什么呢?回答這個(gè)問(wèn)題,我想先從幾個(gè)細(xì)節(jié)說(shuō)起。

第一個(gè)細(xì)節(jié),是以色列滿(mǎn)大街都是拿槍的士兵。那不是玩具,而是真槍實(shí)彈。我特別擔(dān)心地問(wèn)以色列外交部的朋友,你們就不擔(dān)心他們走火嗎?朋友回答說(shuō),槍是以色列士兵的一部分,他們隨時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。即便是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人的會(huì)議,士兵也可以帶著槍參加,他們領(lǐng)導(dǎo)不擔(dān)心走火或暗殺,因?yàn)樵谝陨腥丝磥?lái),你如果連自己的士兵都不信任,還能信任誰(shuí)呢?

第二個(gè)細(xì)節(jié),是以色列新聞官的一句話(huà)。今年三月我去以色列大使館見(jiàn)以色列新聞官,談組織中國(guó)學(xué)者去以色列的活動(dòng)。按照合作的傳統(tǒng),我把活動(dòng)背景、意義、效果都講述了一番。最后,新聞官問(wèn)我,是你帶隊(duì)去嗎?我說(shuō),是我。他接著說(shuō),你去就成,我信任你。新聞官這么說(shuō),是基于對(duì)我個(gè)人的了解,是對(duì)我和以色列這個(gè)國(guó)家的友誼的認(rèn)可,令我感動(dòng)。

2015年1月6日,以色列士兵身穿單薄軍服,在特拉維夫北部海岸城鎮(zhèn)內(nèi)坦亞執(zhí)行冬季軍事演習(xí)。

第三個(gè)細(xì)節(jié),是耶路撒冷酒店的雨傘。我住在耶路撒冷的瑪米拉酒店(Mamilla Hotel)里,那里正好趕上雨季,導(dǎo)游讓我們出門(mén)隨手拿把傘。這個(gè)拿傘的瞬間沒(méi)有前臺(tái)來(lái)問(wèn),也沒(méi)有保安上來(lái)讓我們留下護(hù)照做抵押。

這三個(gè)細(xì)節(jié),所體現(xiàn)的是信任。第一個(gè)細(xì)節(jié),是對(duì)自己人的信任;第二個(gè)細(xì)節(jié),是對(duì)自己朋友的信任;第三個(gè)細(xì)節(jié),是對(duì)陌生人的信任。

信任自己人,就會(huì)讓內(nèi)部減少摩擦,遇到危機(jī)可以迅速團(tuán)結(jié)起來(lái),迸發(fā)出巨大的力量;信任朋友,會(huì)讓更多人喜歡這個(gè)國(guó)家,愿意公正、客觀的評(píng)價(jià)這個(gè)國(guó)家,從傳播的角度,這比自己宣揚(yáng)自己效果更好;信任陌生人,會(huì)讓社會(huì)的運(yùn)行少一些防范和猜忌,在做事的時(shí)候可以達(dá)到事半功倍的效果。

對(duì)自己人信任、對(duì)朋友信任、對(duì)陌生人信任,三大信任是以色列面對(duì)強(qiáng)敵屹立不倒的秘訣之一。

信任當(dāng)然會(huì)有不良后果,奠定巴以和平的以色列前總理拉賓,就是在大眾集會(huì)上被自己人開(kāi)槍打死,而不是被巴勒斯坦人開(kāi)槍打死。這就是信任自己人付出的代價(jià)。但這沒(méi)有讓以色列疑神疑鬼,對(duì)自己人也不信任。

信任對(duì)于社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)作用,法國(guó)政治家、學(xué)者阿蘭?佩雷菲特在《信任社會(huì)》一書(shū)中有精彩的描述。他說(shuō),信任社會(huì)是一種擴(kuò)張的“共贏”社會(huì),這是一種團(tuán)結(jié)互助、共同計(jì)劃、開(kāi)放、交換和交流的社會(huì);而不信任的社會(huì),便是疑忌社會(huì)。疑忌社會(huì)是畏首畏尾、“贏輸不共”的社會(huì),這種社會(huì)的共同生活是一種“零和博弈”甚至“負(fù)和博弈”;傾向社會(huì)忌妒和自我封閉,盛行侵犯他人權(quán)利和相互監(jiān)視。

按照這個(gè)定義,以色列毫無(wú)疑問(wèn)是信任社會(huì),而信任是它面對(duì)強(qiáng)敵屹立不倒的秘訣之一。

以色列創(chuàng)新的秘密

趙本山賣(mài)拐,讓“大忽悠”這詞兒進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)。本山大叔的拐杖,忽悠人的要點(diǎn)在于讓不能走路的殘疾人士站起來(lái)。這看似不可能的事情,在以色列變成了現(xiàn)實(shí)。

2014年11月29日,我參加“鳳凰名博走進(jìn)以色列”活動(dòng),在特拉維夫與Step of Mind公司的科學(xué)家聊天,了解了一下“賣(mài)拐”這件事。他們做的不是本山大叔的拐杖,而是一雙帶有芯片和傳感器的鞋子。

腦癱患者、中風(fēng)患者不能走路,并不是因?yàn)橥葔牧耍悄X部負(fù)責(zé)運(yùn)動(dòng)的區(qū)域受到了損傷。這種讓中風(fēng)、腦癱患者康復(fù)的鞋子,會(huì)根據(jù)實(shí)地情況向大腦傳遞信號(hào),刺激大腦,從而達(dá)到修復(fù)受損大腦的效果,讓人恢復(fù)行走能力。用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō),是科學(xué)家在混沌理論的基礎(chǔ)上,通過(guò)開(kāi)發(fā)這款改進(jìn)運(yùn)動(dòng)機(jī)能的產(chǎn)品,指導(dǎo)人類(lèi)大腦如何邁出正確的步伐。

像這樣的發(fā)明,在以色列創(chuàng)新界只是冰山之一角。中國(guó)人所熟悉的QQ,原型是以色列人發(fā)明的即時(shí)通訊軟件ICQ,小馬哥給拷貝過(guò)來(lái),成就了如今財(cái)大氣粗的企鵝帝國(guó)。英特爾的雙核芯片也是以色列的研究團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)出來(lái)的。

不僅如此,在美國(guó)納斯達(dá)克上市的公司里,以色列的公司數(shù)量最多,多到是歐洲、日本、中國(guó)、韓國(guó)和印度的總和。當(dāng)然,中國(guó)的概念股大多是以某某群島身份上市的,沒(méi)有統(tǒng)計(jì)為中國(guó)公司,這需要注意。

2011年10月5日,以色列諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者丹尼爾·舍特曼在海法理工學(xué)院做實(shí)驗(yàn)。他于1982年發(fā)現(xiàn)了準(zhǔn)晶體,從根本上改變了化學(xué)家們看待固體物質(zhì)的方式。

訪(fǎng)問(wèn)了以色列理工學(xué)院、赫茲利亞跨學(xué)科研究中心以及幾家以色列創(chuàng)新企業(yè)后,我得出了以色列創(chuàng)新能力之所以如此強(qiáng)的原因。

當(dāng)然,大家首先會(huì)認(rèn)為創(chuàng)新能力強(qiáng)來(lái)自于猶太人的基因,然而再好的基因也需要教育。教育不是比拼哪個(gè)學(xué)生的分?jǐn)?shù)高,而是教會(huì)孩子獨(dú)立思考。以色列的教育做的就是這件事。從小學(xué)起,以色列孩子就挑戰(zhàn)權(quán)威,不停地問(wèn)問(wèn)題;長(zhǎng)大后更是充滿(mǎn)挑戰(zhàn)權(quán)威的精神,所以當(dāng)以色列的老師很難。不過(guò)當(dāng)以色列人的領(lǐng)導(dǎo)更難,因?yàn)槟悴荒芸繖?quán)勢(shì)來(lái)發(fā)布命令,而是需要通過(guò)辯論來(lái)讓手下人信服。這種不服從權(quán)威的思辨,俗語(yǔ)稱(chēng)之為“兩個(gè)猶太人有三個(gè)觀點(diǎn)”。

其次,以色列的文化適合創(chuàng)新。這個(gè)國(guó)家的人不把失敗看得很重,創(chuàng)立一家公司失敗了,可以再創(chuàng)建一家,社會(huì)對(duì)失敗的寬容度很高。因此,以色列的年輕人有個(gè)點(diǎn)子就開(kāi)始干,不會(huì)瞻前顧后不敢動(dòng)手。當(dāng)然,失敗也會(huì)付出代價(jià),比如失去財(cái)產(chǎn),老婆和你離婚,但以色列人沒(méi)有社會(huì)壓力,不會(huì)像日本人那樣破產(chǎn)了就剖腹自殺。

以色列人創(chuàng)新能力強(qiáng)并不因?yàn)榛騼?yōu)良,而在于孩子從小被鼓勵(lì)挑戰(zhàn)權(quán)威,并且社會(huì)對(duì)失敗的寬容度極高。

再次,以色列有完善的社會(huì)環(huán)境鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)。風(fēng)投從財(cái)務(wù)方面提供支持,政府從政策法規(guī)方面提供幫助,比如設(shè)立孵化器等。以色列是個(gè)小國(guó),做一件事很容易通過(guò)朋友找朋友,找到需要的幫助,這對(duì)于創(chuàng)新也是利好消息。

另外,以色列尊重知識(shí)產(chǎn)權(quán),科學(xué)家的專(zhuān)利可以占25%的股份,不用擔(dān)心自己的成果被竊取。

還有一個(gè)特殊原因也不可忽視,那就是以色列全民皆兵。以色列法律規(guī)定,無(wú)論男孩女孩,年滿(mǎn)18歲都要入伍,男孩3年,女孩兩年。在軍隊(duì)服役的時(shí)間里,由于以色列生存環(huán)境險(xiǎn)惡,必須時(shí)刻保持警惕,大家學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)配合;一部分士兵被提升為指揮官,從而學(xué)會(huì)了管理技能,對(duì)于創(chuàng)業(yè)大有裨益。

以色列強(qiáng)大的秘密

打開(kāi)世界地圖,如果不細(xì)心察看,很難找到以色列的所在。這個(gè)人口700萬(wàn)、實(shí)際控制2.5萬(wàn)平方公里土地(比北京市略大)的國(guó)家,半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)面對(duì)10倍于己的敵人,歷經(jīng)5次中東戰(zhàn)爭(zhēng)而不倒,堪稱(chēng)奇跡。

軍事的強(qiáng)大只是以色列的一個(gè)側(cè)面。這個(gè)資源匱乏的國(guó)度,人均GDP超過(guò)了2.5萬(wàn)美元,低于主要發(fā)達(dá)國(guó)家,處世界第28位。但別忘了,中東多年的不平靜打擊了它的旅游業(yè),為了應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),它不得不把至少10%的GDP投入到軍隊(duì),考慮到這些因素,這個(gè)成績(jī)不簡(jiǎn)單。

對(duì)于以色列的成就,歷史學(xué)家、社會(huì)學(xué)家均有大篇幅的巨著。比如說(shuō),軍事方面的強(qiáng)大離不開(kāi)美國(guó)的支持,這個(gè)以色列人自己也承認(rèn);再比如說(shuō),以色列在教育上的投入使其人民素質(zhì)高,每1萬(wàn)以色列人當(dāng)中,就有140名科學(xué)家和技術(shù)人員,要比美國(guó)的80人和日本的75人還多。

2011年4月21日,一名以色列右翼抗議者手持“叛徒,為你感到恥辱”的希伯來(lái)文大字報(bào),對(duì)以色列作家阿摩司奧茲表示抗議。阿摩司奧茲正偕妻子參加一個(gè)由知識(shí)分子和藝術(shù)家組織的支持建立巴勒斯坦國(guó)的集會(huì)。

人口的高素質(zhì)得益于教育,也和民族傳統(tǒng)息息相關(guān)。以色列是猶太人在散居世界各地2000多年后建立起的國(guó)家。社會(huì)科學(xué)的大師馬克思、自然科學(xué)的泰斗愛(ài)因斯坦,以及心理學(xué)的鼻祖弗洛伊德等大名鼎鼎的人士,都是猶太人。有個(gè)令人咋舌的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù):從1901年諾貝爾獎(jiǎng)首次頒獎(jiǎng)到2001年的100年間,在總共680名獲獎(jiǎng)?wù)咧校q太人或具有猶太血統(tǒng)者共有138人,占了五分之一;而猶太人占全世界人口的比例,不過(guò)是五百分之一。

超級(jí)大國(guó)的援助加上國(guó)民的高素質(zhì),構(gòu)成了以色列在強(qiáng)敵環(huán)伺的中東立足的重要原因。但這不是全部,這個(gè)弱小民族強(qiáng)大的背后一定有著一個(gè)“超級(jí)秘密”。多年苦思不解,我在碰到阿摩司?奧茲后才恍然大悟,原來(lái)秘密是如此簡(jiǎn)單。

阿摩司?奧茲是當(dāng)今以色列文壇最杰出的作家。他除了寫(xiě)小說(shuō),還積極投身政治活動(dòng),組織了著名的“現(xiàn)在和平”運(yùn)動(dòng),主張巴以和平,并時(shí)常在報(bào)紙上發(fā)表自己的見(jiàn)解,提出反對(duì)政府決策的主張。不久前,他收到總理府的來(lái)電,說(shuō)總理讀了他的文章,邀請(qǐng)他一起喝咖啡,交流意見(jiàn)。

“我去了,和奧爾默特總理喝咖啡,聊了一個(gè)半小時(shí),結(jié)果呢,我們誰(shuí)也沒(méi)有說(shuō)服誰(shuí)?!眾W茲說(shuō)道。

我來(lái)告訴你吧,以色列強(qiáng)大的秘密就是懷疑與辯論。——阿摩司?奧茲

第二個(gè)故事是他打車(chē)的經(jīng)歷。一上車(chē),出租車(chē)司機(jī)就認(rèn)出了這位經(jīng)常上電視發(fā)表見(jiàn)解的學(xué)者,對(duì)他說(shuō):“我讀過(guò)你的書(shū),但是我不同意你的觀點(diǎn)。”然后,這位司機(jī)先生滔滔不絕地陳述自己的觀點(diǎn),奧茲先生只有聽(tīng)的份兒。

學(xué)者見(jiàn)總理,激辯一番揚(yáng)長(zhǎng)而去;出租車(chē)司機(jī)見(jiàn)到學(xué)者,不是崇拜,而是亮出自己的觀點(diǎn)。從司機(jī)、學(xué)者到總理,以平等的態(tài)度討論、交流,這就是發(fā)生在以色列的真實(shí)故事。用奧茲先生自己的話(huà)說(shuō)就是:“我來(lái)告訴你吧,以色列強(qiáng)大的秘密就是懷疑和辯論?!?/span>

以色列俗話(huà)說(shuō),“兩個(gè)猶太人有三個(gè)腦袋”。在這個(gè)國(guó)家,每個(gè)人都在思考,個(gè)體之間觀點(diǎn)強(qiáng)烈碰撞,再借助發(fā)達(dá)的媒體,各種思想都可以傳播,于是整個(gè)社會(huì)在不斷修正中平穩(wěn)前行。正因?yàn)槿绱?,?dāng)以色列總理實(shí)在是難,因?yàn)槊總€(gè)人都可以侃侃而談,認(rèn)為自己比總理更聰明;正因?yàn)槿绱?,才有面?duì)和平進(jìn)程的進(jìn)一步、退兩步。

懷疑和辯論有時(shí)候意味著內(nèi)耗,極端的例子就是拉賓總理的遇刺。對(duì)此,奧茲先生認(rèn)為這是必要的代價(jià)。有了這些痛苦的內(nèi)耗,未來(lái)的路才更平穩(wěn)。

 

王沖

王沖,專(zhuān)欄作家,著有《差距》、《選票的背后》、新著《第五次變革:中美第四權(quán)力背后的較量》即將出版。微信公眾訂閱號(hào):worldcomment 歡迎訂閱。

告訴你一個(gè)真正的秘密:以色列強(qiáng)大的真正秘密在一本全世界發(fā)行量最大的書(shū)——《圣經(jīng)》里面記載著。

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