文/陳益峰 婚姻是對(duì)女人尤其重要,選擇什么樣的男人作為老公,么從命理上看,是有一定規(guī)律的。 1、正官星旺強(qiáng)有力,且為命局所喜 正官為喜且有力,表現(xiàn)為自尊、自律、自制、自強(qiáng),做事認(rèn)真負(fù)責(zé)、品行端正、舉
文/陳益峰 傳統(tǒng)文化多數(shù)都是模糊學(xué)說(shuō),有一定的經(jīng)驗(yàn)成分,確實(shí)存在一定的規(guī)律,但是結(jié)果都有模糊的特征。 比如中醫(yī)把脈,很難精確定位是什么疾病,中醫(yī)原理也比較玄妙,但是中藥調(diào)理確實(shí)對(duì)調(diào)養(yǎng)身體有很大價(jià)值。
文/陳益峰 砂是指穴場(chǎng)周?chē)纳椒濉弾n、墩阜、樹(shù)木、建筑物等高起物。古代的風(fēng)水師父,由于交通往返不便,利用砂子教徒弟,作砂盤(pán)演練,以砂堆成各種巒頭的名稱(chēng)而得名。 砂隨位置、形狀而有各種稱(chēng)呼。在穴前近
金鎖玉關(guān)這門(mén)風(fēng)水學(xué),受到眾多易學(xué)愛(ài)好者的深深喜愛(ài),這個(gè)門(mén)風(fēng)水以其簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、高效而著稱(chēng)。主要理論依據(jù)是洛書(shū)、河圖先后天八卦之平衡原理所對(duì)應(yīng)出來(lái)的一種風(fēng)水術(shù)。強(qiáng)調(diào)先天為體,后天為用,先后天通氣、先后天
編著/陳益峰 序言 風(fēng)水學(xué)認(rèn)為住宅周?chē)娘L(fēng)向、水流、樓的高低、道路的走向,植物的長(zhǎng)勢(shì)、小區(qū)花園的格局以及室內(nèi)戶(hù)型格局、家居擺設(shè)、財(cái)位、官位、文昌位、事業(yè)位等等的布置都是影響全家的吉兇禍福。 風(fēng)
文/陳益峰 1、祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或廟寺的祭拜、拜神明等事。 2、 祈福:祈求神明降?;蛟O(shè)醮還愿之事。 3、求嗣:指向神明祈求后嗣(子孫)之意。 4、 開(kāi)光:神佛像塑成后、供奉上位之事。
文/陳益峰 從八字測(cè)定一個(gè)人的身體疾病不外乎四點(diǎn):一是日主強(qiáng)弱,二是八字中五行具體哪一行的旺弱,三是用神,四是大運(yùn)、流年的影響。 一般來(lái)講,日主弱而運(yùn)又不助日主的,主身體衰弱。一生起伏較大,魄力、行
文/陳益峰 1、九丑日 戊子、丁酉、丁卯、 戊午、己酉、己卯、 壬子、壬午、辛卯。 這九天為九丑日,出生的人,日干自坐桃花,是自己和配偶均是情欲較重的表現(xiàn)。所以常常會(huì)有影響自己聲譽(yù)的丑事發(fā)生;或者難
文/陳益峰 筆者從事風(fēng)水工作十余年,期間很多客戶(hù)問(wèn)我墓碑應(yīng)該如何書(shū)寫(xiě),本文就此詳細(xì)談?wù)劇?墓碑始于周朝,是墓主的標(biāo)志,其位置在墓前正中處(墓門(mén)口),以便后人祭祀。墓碑坐向應(yīng)與墓中棺材坐向相同。墓碑一
文/陳益峰 廣大農(nóng)村地區(qū),很多風(fēng)水師看風(fēng)水或者化解風(fēng)水,主要依靠在地底下埋東西,即厭鎮(zhèn)之法。這個(gè)做法在風(fēng)水上有一定的價(jià)值,但是不應(yīng)該是核心技術(shù),風(fēng)水的核心調(diào)整措施還是應(yīng)該圍繞龍、穴、砂、水等問(wèn)題進(jìn)行