整理/陳益峰

　　孔子說：易與天地準，故能彌綸天地之道?！吨芤住返膭?chuàng)作與天地相準擬,所以能普遍包涵天地間的道理。

　　易學是中國文化的源頭，是中國中醫(yī)、建筑、風水、天文、道教、儒學等理論的基礎(chǔ)源頭。要注意千萬不能將易學與風水等量直觀，這是兩個不同的學科。易學和風水的關(guān)系只相當于數(shù)學和機械學的關(guān)系，一個是基礎(chǔ)，一個是應用。易學的歷史源頭如下：

　　伏羲于6500年前畫八卦，并把八卦重疊為64卦，當時沒有文字，只有卦畫，史稱先天卦。

　　神農(nóng)時期出現(xiàn)《連山易》64卦，以艮為首，當時只有卦畫，沒有卦辭。

　　黃帝時期出現(xiàn)《歸藏易》64卦，以坤為首，當時只有卦畫，沒有卦辭。

　　夏朝推行《連山易》，此時有了卦辭，多以神話語言，與《山海經(jīng)》類似。六十甲子擇日吉兇成為《連山易》外別傳。連山八萬言。

　　商朝推行《歸藏易》，此時有了卦辭，多以神話語言，與《山海經(jīng)》類似?！稓w藏》四千三百言。

　　商末周初文王與周公推行《周易》，《周易》以《連山》《歸藏》64卦為基礎(chǔ)，文王作卦辭，周公作爻辭，共計七千字。

　　東周春秋時期孔子注解《周易》為《易傳》一萬八千字，易傳共有十篇，稱作“十翼”。有“彖傳”上下，“象傳”上下，“系辭傳”上下，“文言傳”，“說卦傳”，“序卦傳”，“雜卦傳”十篇。周易加易傳稱為《易經(jīng)》，共有二萬五千字。

　　自此以后以至于民國，注解易經(jīng)的大家名見于經(jīng)傳者共有約8000人。

　　——北京風水師、風水術(shù)數(shù)學傳人陳益峰整理