淡然無(wú)痕-佰怡 10:42:54

 https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MTM1OTY4Mw==&mid=201242092&idx=5&sn=19553645555d6bb75d551ddf3f0e47ac&scene=2&from=timeline&isappinstalled=0#rd如何正確看待大悲寺與少林寺的差異！

框住你的不是！ 10:54:32

【分享】同為出家人:大悲寺和少林寺的對(duì)比

https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5MTU2NzIyMQ==&mid=200564021&idx=2&sn=31bca945db5786efce1aed4574a25fb4#rd 

法喜充滿(mǎn)11:04:39

呵呵，這兩篇文章有點(diǎn)對(duì)立，這里順便說(shuō)幾句吧。

法喜充滿(mǎn)11:06:57

末法時(shí)期，從自修來(lái)說(shuō)，清凈自了，可以不管天下是非；從利于世道人心來(lái)說(shuō)，佛法確實(shí)需要辯證，理不辨不明，而且能辨別出正法亦應(yīng)合禪機(jī)

法喜充滿(mǎn)  11:10:38

前面一篇所謂的“正確看待”是基于佛法的普適性，基于各有因緣，但寫(xiě)此文章之人對(duì)佛法正法法脈傳承過(guò)程不明其理。

玄之翼  11:11:53

說(shuō)詳細(xì)點(diǎn)（舉大拇指像）

法喜充滿(mǎn)11:13:03

廣泛意義上說(shuō)，世道沒(méi)有一樣事物不是佛法，正的反的、凈的臭的、佛祖也好魔王也好、正法也好偽經(jīng)也好均是覺(jué)悟機(jī)緣

法喜充滿(mǎn)  11:14:42

但真能把一切當(dāng)做覺(jué)悟機(jī)緣的眾生實(shí)在太少，所以佛法才有眾多方便法問(wèn)世，均是為了眾生不同時(shí)期的機(jī)緣，也叫機(jī)緣法

樂(lè)天  11:17:04

（拍手像）

法喜充滿(mǎn)11:19:11

對(duì)于佛菩薩入世普度眾生，自然就有個(gè)觀機(jī)緣的關(guān)鍵問(wèn)題，這個(gè)跟自身覺(jué)悟的深淺和功力直接對(duì)應(yīng)，功力深者愿心就大，所言所行所立心之處無(wú)不是為最有利于眾生覺(jué)悟，所以在不同時(shí)期一定會(huì)有不同法門(mén)最利于世道眾生，大菩薩者才能觀照得到，非是一般人士能明呢

玄之翼  11:20:42

您的意思，少林寺的方式可能比較適合現(xiàn)在佛法的傳播？

法喜充滿(mǎn)11:21:26

末法時(shí)期，我欲猖狂，一切均以商業(yè)化來(lái)顯現(xiàn)，隨波逐流最不利于眾生覺(jué)悟，恰恰需要中流砥柱者，大悲寺正是如此

法喜充滿(mǎn)  11:23:01

作為佛法來(lái)論，苦行亦是一方便法，但當(dāng)此物欲橫流之際卻最具功德

玄之翼11:24:43

明白了

法喜充滿(mǎn)11:25:15

另外，就佛法應(yīng)世之大智慧來(lái)論，任何利于世道眾生正法的共性是不能迷執(zhí)攀緣，出家人有出家人的本分事，在家有在家的本分事

玄之翼11:26:13

您是指少林寺主動(dòng)推銷(xiāo)自己?jiǎn)?/p>

法喜充滿(mǎn)11:26:35

現(xiàn)在很多寺廟出家人拼命想做在家人的事，在家人又拼命去以出家人的方式弄，顛三倒四者多，以至于反而敗壞佛法，佛法是圓滿(mǎn)的

法喜充滿(mǎn)11:28:24

出家人的本分事本來(lái)就是以出世的方式為世道眾生做個(gè)放下物欲的榜樣，結(jié)果一味商業(yè)化，很多寺廟投資經(jīng)商，更別說(shuō)寺廟以各種方式斂財(cái)了

玄之翼11:31:10

（拱手像）

法喜充滿(mǎn)11:31:14

這樣下去，以后寺廟的佛像還會(huì)有人敬畏嗎，宗教本來(lái)還是世人心靈的休歇處，以后世人在社會(huì)中疲倦了受傷了還能找得到一塊清凈之所嗎，世人尋求清凈之所其實(shí)正是最大覺(jué)悟機(jī)緣。像法時(shí)期的沒(méi)落不就是現(xiàn)在這個(gè)過(guò)程嗎

法喜充滿(mǎn)11:33:44

所以，大悲寺能如此立心立意，至少對(duì)佛教法脈的延續(xù)具更大意義，功德無(wú)量。如為一時(shí)一刻的所謂接佛緣，鼠目寸光愿心淺薄之徒而已，豈不聞，方便出下流慈悲生禍患嗎！

玄之翼11:35:27

方便出下流慈悲生禍患，這話(huà)聽(tīng)不懂

法喜充滿(mǎn)11:37:07

具大心愿的菩薩道眼光至少在千年之后的法脈，不會(huì)拘于一時(shí)一刻之機(jī)緣。而恰恰是那些歪門(mén)邪道最重這個(gè)，以之為佛法，實(shí)則披著佛法外衣敗壞佛法，清靜為天下正！

框住你的不是！  11:37:55

方便出下流，慈悲生禍患！

https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5MTU2NzIyMQ==&mid=200480948&idx=1&sn=4775cdee894ccbd9581b63f792e10b81#rd 

法喜充滿(mǎn)11:38:10

呵呵

玄之翼11:43:25

謝謝

法喜充滿(mǎn)11:47:58

有些派別如密宗方便法特別多，對(duì)想財(cái)?shù)呐?cái)神法，對(duì)好色的弄雙修法，對(duì)喜歡裝神弄鬼的修護(hù)法神等等，顯宗此處立心就一個(gè)字——戒，根本其實(shí)是愿心大小故

法喜充滿(mǎn)11:51:53

其實(shí)密宗那些所謂的方便法并不能真正獲得，本質(zhì)就是歪門(mén)邪道，以外在方式蒙學(xué)人，真正要得財(cái)、得色均需具布施的功德成就，這才是正道之法

法喜充滿(mǎn)11:58:04

并非全部否定密宗，但確實(shí)具愿心大小差別，密宗那些方便法僅僅適宜那些未開(kāi)化的地域，是具法地因緣的。顯宗沒(méi)有什么專(zhuān)門(mén)的財(cái)神法、雙修法、護(hù)法神，真修為者自具功德，自有護(hù)法神護(hù)佑，根本不是有為修出來(lái)的，因緣果報(bào)自具大福報(bào)，大智慧可以圓融一切掌控一切

（2014-10-9現(xiàn)代禪悟群）