關(guān)于毛澤東的第一首詩(shī)，有兩種說(shuō)法，其一是寫(xiě)于1909年秋，這首詩(shī)是少年毛澤東走出鄉(xiāng)關(guān)、奔向外面世界的宣言書(shū)，表明了他胸懷天下、志在四方的遠(yuǎn)大抱負(fù)，

詩(shī)詞全文如下：

孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。
埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山！

但這首詩(shī)不能完全算作是毛澤東的創(chuàng)作，因?yàn)樗歉陌嬗诒环Q(chēng)為日本明治維新“三杰”之一的西鄉(xiāng)隆盛，毛只是改了幾個(gè)字而已，原詩(shī)如下：

男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)， 學(xué)不成名死不還。
埋骨何須桑梓地， 人生無(wú)處不青山。

所以，這不能算作是真正屬于毛澤東第一首原創(chuàng)詩(shī)，那么他的第一首原創(chuàng)詩(shī)詞是哪一首呢？時(shí)間是在一年后的1910年秋，毛澤東離開(kāi)韶山?jīng)_，報(bào)考湘鄉(xiāng)縣東山高等小學(xué)，入學(xué)考試時(shí)寫(xiě)的一首《詠蛙詩(shī)》：

獨(dú)坐池塘如虎踞，綠蔭樹(shù)下養(yǎng)精神。
春來(lái)我不先開(kāi)口，哪個(gè)蟲(chóng)兒敢作聲？

這首詩(shī)可以說(shuō)是少年毛澤東英雄情懷的絕妙寫(xiě)照，他托物言志，把自己立志成為英雄豪杰的遠(yuǎn)大抱負(fù)寄托在小小的青蛙身上，下面我們結(jié)合這首詩(shī)的背景，仔細(xì)賞析一下：

“獨(dú)坐池塘如虎踞，綠蔭樹(shù)下養(yǎng)精神”，開(kāi)篇突兀而起，一只以靜待動(dòng)、虎虎有生氣的青蛙形象栩栩如生地呈現(xiàn)在我們面前。此句不凡之處在于詩(shī)人發(fā)現(xiàn)了青蛙身上的“虎氣”、豪氣。一個(gè)“獨(dú)坐池塘”，把青蛙那種萬(wàn)蟲(chóng)之主的英雄氣概刻畫(huà)得入木三分，接著用“虎踞”來(lái)借喻，陡然間將青蛙的形象放大了。此句寫(xiě)的是青蛙的靜態(tài)，它孤獨(dú)地盤(pán)踞在池塘邊，頭頂綠蔭修身養(yǎng)性，我們?cè)谶@種靜謐中感到的卻是一種強(qiáng)大的精神力量在蘊(yùn)積著，等待著噴薄而發(fā)的時(shí)刻。這實(shí)際上正抒發(fā)了詩(shī)人廣闊的胸襟和不凡的抱負(fù)。雖然當(dāng)時(shí)的毛澤東被看作“鄉(xiāng)巴佬”，可他對(duì)這些俗人之見(jiàn)毫不在乎，他充滿自信，覺(jué)得自己要比那些錦衣玉食、驕橫傲慢的富家子弟高大得多。這種精神上的優(yōu)越感通過(guò)青蛙的形象生動(dòng)地凸現(xiàn)出來(lái)。毛澤東把好不容易爭(zhēng)取來(lái)的在東山學(xué)堂就讀的機(jī)會(huì)看作是他修身養(yǎng)性的大好時(shí)機(jī)。他爭(zhēng)分奪秒地吮吸著現(xiàn)代文明的乳汁，從中尋找實(shí)現(xiàn)自己雄才大略的途徑。“養(yǎng)精神”是一種靜，但它預(yù)示著養(yǎng)足精神以后的動(dòng)，我們不難想象經(jīng)過(guò)一番靜靜的修煉后的“虎踞”般的青蛙將會(huì)爆發(fā)出一種怎樣的力量！再看后兩句：“春來(lái)我不先開(kāi)口，哪個(gè)蟲(chóng)兒敢作聲。”由靜到動(dòng)，將詩(shī)人“萬(wàn)里江山我為主”的宏大志向表現(xiàn)得淋漓盡致。別看“我”此刻蹲在池塘邊默然無(wú)聲，但當(dāng)春天到來(lái)時(shí)，“我”的叫聲將震撼天下。此句更將詩(shī)人天下無(wú)敵的英雄豪氣推向了高潮，恰如其份地抒發(fā)了少年毛澤東“天下興亡，匹夫有責(zé)”的情懷。古來(lái)有不少詠蛙詩(shī)，如陸游的《聞蛙》，借被廚子殘害青蛙發(fā)出呼叫來(lái)為當(dāng)時(shí)的抗戰(zhàn)派鳴不平，明代張維的《蝌蚪》通過(guò)蝌蚪演變?yōu)榍嗤芗耐衅涑裁撍椎那樗迹裆倌昝珴蓶|那樣把青蛙本身的形象升華到如此高妙的境界，則聞所未聞。詩(shī)人用輕松而充滿情趣的筆墨，通過(guò)一只小小的青蛙，卻表現(xiàn)了感人心魄的英雄情懷和壯懷激烈的宏大抱負(fù)，小中見(jiàn)大，舉重若輕。然而，這一切又是那幺自然貼切，絲毫看不出“故作驚人之筆”的做作。把青蛙蹲的姿態(tài)寫(xiě)成“如虎踞”，是非常傳神的，因?yàn)橥芏缀突⒕徇@兩種姿態(tài)確實(shí)酷似。而“虎踞”卻把青蛙身上的“虎氣”凸現(xiàn)出來(lái)了，詩(shī)人給它賦予了“虎”的氣質(zhì)，這種聯(lián)想確是神來(lái)之筆。把其它“蟲(chóng)兒”作為陪襯的對(duì)象，合乎青蛙的活動(dòng)規(guī)律，但卻讓青蛙的“萬(wàn)蟲(chóng)之王”的形象既然紙上，讓人陡生“意料之外情理之中”的感嘆。