風(fēng)水?dāng)[件是家居風(fēng)水學(xué)中很重要的一部分，籠統(tǒng)來(lái)講就是以家居風(fēng)水學(xué)為理論基礎(chǔ)，用來(lái)達(dá)到為主人祈福避禍、鎮(zhèn)宅攘兇、優(yōu)化環(huán)境等功效而使用的特殊物品陳設(shè)。

風(fēng)水?dāng)[件在家居風(fēng)水學(xué)中占有重要的地位，是家居風(fēng)水學(xué)改善環(huán)境，祈福助運(yùn)的重要辦法。家居風(fēng)水學(xué)研究的對(duì)象是人與環(huán)境，研究如何能使二者相融、相宜、相合。它可以對(duì)家居的外部環(huán)境和室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行細(xì)致分析、觀形察勢(shì)。以人為核心，結(jié)合時(shí)間和地運(yùn)綜合全面的評(píng)測(cè)后得出結(jié)果，并根據(jù)出現(xiàn)的問(wèn)題設(shè)計(jì)出相應(yīng)的解決方案。是一套貫穿家居選擇環(huán)境、優(yōu)化環(huán)境、改造環(huán)境全過(guò)程的完整學(xué)術(shù)體系。在該學(xué)術(shù)體系中，一切為調(diào)節(jié)家居風(fēng)水而使用的物品陳設(shè)統(tǒng)稱(chēng)為風(fēng)水?dāng)[件。

風(fēng)水?dāng)[件按照功能主要可分為十大類(lèi)，分別是：一、喬遷鎮(zhèn)宅類(lèi)

二、升官旺財(cái)類(lèi)三、正財(cái)偏財(cái)類(lèi)四、化煞避邪類(lèi)五、催旺桃花類(lèi)六、學(xué)業(yè)有成類(lèi)七、求子送福類(lèi)八、健康祛病類(lèi)九、防化小人類(lèi)十、化解太歲類(lèi)材質(zhì)一、根據(jù)傳統(tǒng)風(fēng)水文化和實(shí)踐的多年驗(yàn)證，風(fēng)水師們一致認(rèn)為，天然材質(zhì)的吉祥物是最具靈性的，比如玉石、水晶、實(shí)木等。這些天然材質(zhì)本身就凝聚著大自然的精華，再加上工藝大師精心的雕琢，更顯靈性，更具效果，而且有很強(qiáng)的藝術(shù)性和收藏價(jià)值，是居家首選，也是一種文化和品味的象征。二、銅器，銅器是最容易和靈界接通的金屬，被歷代風(fēng)水師所沿用至今。但是銅器不適合現(xiàn)代城市家居的格調(diào)，擺放在家里顯得太過(guò)突兀，不符合風(fēng)水布局里“斧琢無(wú)痕”的基本理念，因此也正逐步被玉器等天然材質(zhì)所代替。三、人工合成材質(zhì)。樹(shù)脂、玻璃等材質(zhì)均屬人工合成材質(zhì)，這些材質(zhì)并不符合風(fēng)水吉祥物的基本要求。而且此類(lèi)材質(zhì)產(chǎn)品工藝多為機(jī)械壓制，也不具備藝術(shù)性和收藏價(jià)值，只能是普通工藝品。因此風(fēng)水界多數(shù)人士都把這類(lèi)材質(zhì)排除在了風(fēng)水?dāng)[件用材范圍之外。

家居風(fēng)水學(xué)常識(shí)編輯北宋易學(xué)大師邵雍的著作《梅花易數(shù)》中有這么一段話：“一物從來(lái)有一身，一身還有一乾坤。能知萬(wàn)物倍于我，肯把三才別立根。天向一中分造化，人于心上起經(jīng)綸。仙人亦有兩般話，道不虛傳只在人?！睆倪@段話中我們可以明白一些風(fēng)水學(xué)的基本道理，天地萬(wàn)物都有它獨(dú)特的存在形式，而萬(wàn)物又都不可能獨(dú)自存在，都要依賴(lài)于自身以外的事物存在，同時(shí)又對(duì)自身以外的事物產(chǎn)生不可替代的作用，這種相互依存的作用關(guān)系正是天地萬(wàn)物存在的根本。如果能透析天地萬(wàn)物互相作用的真諦，就可以根據(jù)這些道理得出正確的方法，從而改變環(huán)境對(duì)人的作用。天地萬(wàn)物不論其是否具有生命的特征，都有自身的作用磁場(chǎng)。從陰陽(yáng)五行角度來(lái)判斷，任何物品都有著各自不同的陰陽(yáng)五行屬性，在家居風(fēng)水中，不同五行屬性的物品擺放在不同的位置，都會(huì)與風(fēng)水氣場(chǎng)發(fā)生感應(yīng)，產(chǎn)生各自的效應(yīng)。某個(gè)物品與吉利的氣場(chǎng)發(fā)生感應(yīng)，就會(huì)形成好的風(fēng)水氣場(chǎng)；反之，則形成壞的風(fēng)水氣場(chǎng)。這就是《風(fēng)水學(xué)》中所講的巒頭。從風(fēng)水學(xué)的角度上講，家具飾物不可隨意擺放，應(yīng)該遵循一定的法則，家居風(fēng)水學(xué)有六大基本忌諱：1、忌屋闊人稀有不少居住在別墅豪宅之中的家庭，人口并不多。這樣的風(fēng)水環(huán)境，人的氣場(chǎng)難以聚集，壓不住房屋的氣場(chǎng)，形成不利的風(fēng)水格局，影響家中的財(cái)運(yùn)和家人的健康。這樣的家庭，可以在家中飼養(yǎng)寵物，增加氣場(chǎng)的流動(dòng)性。另外，不宜有空房間，即使長(zhǎng)久不使用的房間，也需要擺放幾件家具，同時(shí)可以擺放一些吉祥物進(jìn)行調(diào)節(jié)。2、忌屋窄人稠房屋狹窄，人員眾多的房屋氣場(chǎng)相對(duì)雜亂，人的氣場(chǎng)強(qiáng)于住宅的氣場(chǎng)，因此家中不宜擺放過(guò)多的家具，飾物，會(huì)加重這種氣場(chǎng)的互相干擾，對(duì)相應(yīng)的人產(chǎn)生不利的影響?？梢詰覓煜菜匀岬募槲飦?lái)調(diào)節(jié)。3、忌飾物的五行屬性與人相克不同的飾物具有不同的五行屬性，從材質(zhì)、顏色、式樣、數(shù)量上綜合判定飾物的五行屬性。例如：綠色屬木，紅色屬火，黃色屬土，白色屬金，黑色屬水；1、6屬水，2、7屬火，3、8屬木，4、9屬金，5、10屬土。飾物的五行屬性不要與家人自身的五行相克相忌，否則會(huì)影響到對(duì)應(yīng)人的運(yùn)勢(shì)。同樣一些相應(yīng)的動(dòng)物形狀的飾物，盡量不要與主人的生肖相沖克。4、忌飾物的五行屬性與宅相克人有人運(yùn)，宅有宅運(yùn)，每個(gè)房屋的風(fēng)水格局都不盡相同。因此，每個(gè)房屋的吉兇方位也各不相同。不同的飾物，擺在不同的方位，就形成了風(fēng)水之中的巒頭，如果將錯(cuò)誤的飾物擺放在兇星煞氣所到的方位上，就會(huì)象手機(jī)接收信號(hào)一樣，把相應(yīng)的煞氣吸引過(guò)來(lái)，產(chǎn)生不良的風(fēng)水效應(yīng)。因此，應(yīng)該對(duì)房屋的風(fēng)水格局有相應(yīng)的了解，知道房屋的吉兇方位所在，再去選擇合適的飾物進(jìn)行擺放，才可以收到趨吉避兇的效果。5、忌靈性擺件亂放祥瑞、神獸以及開(kāi)光吉祥物等這一類(lèi)的飾物所具有的氣場(chǎng)更加強(qiáng)大，因此產(chǎn)生的相應(yīng)風(fēng)水效應(yīng)也會(huì)更大，擺放的時(shí)候，應(yīng)該聽(tīng)取專(zhuān)業(yè)人士的指導(dǎo)。特別注意的是，這一類(lèi)的飾物具有靈性和法力，一般不要擺放在臥室、廚房、洗手間等不潔之地，會(huì)減損其靈性與法力（特殊需要的除外）。6、忌雜物亂堆盡量不要在大門(mén)外、陽(yáng)臺(tái)、室內(nèi)無(wú)條理的堆放雜物，長(zhǎng)期不用的雜物應(yīng)該盡早處理掉。很多老年人喜歡保留舊物，長(zhǎng)期積累下來(lái)，會(huì)在住宅中形成朽氣，對(duì)家人健康，夫妻感情，事業(yè)和財(cái)運(yùn)都會(huì)起到不利的影響。家宅風(fēng)水口訣：坐向要當(dāng)旺、大門(mén)要細(xì)則、房子要方正、周邊環(huán)境好、陽(yáng)氣要足夠、水火忌十字、房子忌直沖、大小要適中、樓層要適合、宅命要相配、顏色要明亮。