教練技術(shù)講師張高睿分享心理學發(fā)源于意識以及腦功能（如感覺和知覺）這一領(lǐng)域。  《韋氏新世界大學詞典》  （Webster's New World College Dictionary，第四版）把心理學定義“(a) -門關(guān)于思維和情緒過程的科學；  (b) -門關(guān)于人和動物行為的科學?！焙芏鄬π睦韺W早期的影響都來自于哲學傳統(tǒng)和哲學家的內(nèi)省思考。這些深入探索個體喜好的內(nèi)省，以及關(guān)注和觀察行為、想法及情緒的實踐，既能夠提升客戶的認知，也能堅強有力地支撐教練活動。內(nèi)省在19世紀晚期推動了心理學的發(fā)展。以德國的Wilhelm Wundt和美國的Edward Tichener為代表，將內(nèi)省作為一種了解人類思維過程的方法學。


    教練技術(shù)講師張高睿分享然而，他們最終認識到，由于無法對意識和心理活動進行客觀的研究，因此，對于尚屬年輕學科的心理學而言，／：旦需要數(shù)據(jù)驗證，內(nèi)省并不足以提供支撐。這一心理學領(lǐng)域的困境，同樣困擾著今天的教練領(lǐng)域。心理學和教練一樣，都在起起伏伏中經(jīng)歷各種理論的蕩滌。即使在今天，不同的理論和方法仍爭論不休。我們不必對新興的教練領(lǐng)域中“百家爭鳴”的現(xiàn)象感到恐慌——爭論什么方法可行、什么方法更有效，有助于推動我們對教練的理解，離開了這些爭論，教練方法將缺乏理論支撐，成為無源之水、無本之木。正是得益于這些充足的研究成果，當今的教練們才能更好地進行實踐，為客戶提供優(yōu)質(zhì)的服務。接下來，我們就來探討心理學的發(fā)展史和對教練領(lǐng)域有深遠影響的一些主要人物。


    教練技術(shù)講師張高睿分享Villiam James是美國心理學之父。他偏愛基于科學實驗結(jié)果的觀點，并且以關(guān)于意識及人類能體驗到的更高層意識狀態(tài)的著作而聞名。他的作品涉獵很廣泛，對大腦功能、空間知覺、通靈和超自然能力、宗教狂熱、意志、注意和習慣等諸多方面都有所涉及。因為James致力于上述方面的研究，所以其研究中心逐漸偏離了心理學，進而在晚年時重點研究哲學，而他在哈佛的稱謂也因此變成“哲學教授”。盡管如此，James仍然對心理學的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響，他的著作至今仍被廣泛傳閱。  《宗教經(jīng)驗種種》  （TheVarieties of ReligiousExperience，1994)是其諸多歷史性著作之一，是一部為現(xiàn)代心理學提供諸多借鑒的、關(guān)于宗教和超個人心理學意識的專著。