隨著時(shí)代步伐的加快，年輕人的壓力也越來(lái)越大，作息紊亂，生活不規(guī)律，過(guò)度緊張等，且缺少運(yùn)動(dòng)，久坐不起，造成脊椎病、骨質(zhì)增生等，呈現(xiàn)亞健康的身體狀態(tài)。 子午是指時(shí)辰，流是流動(dòng)，注是灌注，子午流注理論是把
學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生，可以把古圣先賢數(shù)千年，數(shù)萬(wàn)年的生命時(shí)空納入到個(gè)體的當(dāng)中，使之升華、凝練。當(dāng)我們潛心讀習(xí)經(jīng)典時(shí)，縝密的邏輯，活躍的思維，豐富的想象，你會(huì)不知不覺(jué)被感染，被融入。 中醫(yī)學(xué)知識(shí)既不能遺
《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》，簡(jiǎn)稱(chēng)《素問(wèn)》，是中醫(yī)四大經(jīng)典之一?！端貑?wèn)》與《靈樞》同為《黃帝內(nèi)經(jīng)》之組成部分?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)現(xiàn)存最早最重要的一部醫(yī)學(xué)著作，是中醫(yī)學(xué)理論體系形成和奠基之作。 《素問(wèn)》以人與自
子午流注與養(yǎng)生 中醫(yī)理論來(lái)源于對(duì)醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)及中國(guó)古代的陰陽(yáng)五行思想。其內(nèi)容包括精氣學(xué)說(shuō)、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)、氣血津液、藏象、經(jīng)絡(luò)、體質(zhì)、病因、發(fā)病、病機(jī)、治則、養(yǎng)生等。早在兩千多年前，中醫(yī)專(zhuān)著《黃帝
五行養(yǎng)生 《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們，人體的五臟與五行有著密切關(guān)系：肝屬木、心屬火、脾屬土、肺屬金、腎屬水。 中醫(yī)講究五行，即金、木、水、火、土，在人體中分別對(duì)應(yīng)肺、肝、腎、心、脾五臟。五行平衡、五臟調(diào)
體質(zhì)養(yǎng)生黃帝內(nèi)經(jīng)說(shuō)過(guò)：人的先天稟賦不同，人天生就有固定的體質(zhì)，那么我們總共有多少種體質(zhì)呢?為什么有的人體質(zhì)弱，有的人體質(zhì)強(qiáng)呢?我們先來(lái)看一看人的體質(zhì)分類(lèi)然后再根據(jù)不同的體質(zhì)去學(xué)習(xí)體質(zhì)養(yǎng)生吧： 九種體
手部診斷主要從以下三個(gè)方面講解： 第一講：現(xiàn)代醫(yī)學(xué) 第二講：中醫(yī)學(xué) 第三講：易經(jīng) 人的雙手上有十二條正經(jīng)脈的 86 個(gè)經(jīng)穴和 224 個(gè)奇穴，手部集中了與體內(nèi)所有器官均有關(guān)系的穴位。手掌聯(lián)結(jié)著人體的前
一、吃得好，營(yíng)養(yǎng)搭配要合理，認(rèn)識(shí)營(yíng)養(yǎng)素； 二、吃得健康最重要； 三、身好也要心態(tài)好，與孩子構(gòu)建一座“心靈橋”； 總之孩子 成長(zhǎng)要健康的飲食，更需要一個(gè)和諧家庭氛圍及人生導(dǎo)師，家長(zhǎng)是最好的老師，也是最可
女人養(yǎng)生讓自己變得更加健康和美麗，許多女人都懂得需要在忙碌之余通過(guò)各種方式保養(yǎng)自己，但是行動(dòng)起來(lái)的時(shí)候我們卻常常容易走上錯(cuò)誤的道路。女人想要養(yǎng)生，第一件事就是從養(yǎng)血補(bǔ)血開(kāi)始，血色好了，女性的健康才有
第一篇：四季養(yǎng)生 一、四季養(yǎng)生總則：春生夏長(zhǎng)秋收冬藏（冬不養(yǎng)藏.春必病溫 ） 二、春天養(yǎng)肝 肝臟在身體所有的器官當(dāng)中.是唯一生子的器官. ★肝臟相關(guān)的疾病的預(yù)防和治療 ★肝臟病人正確飲食 ★藥物對(duì)肝
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