北京華夏易道文化院堪輿中心專家國學(xué)大師宋國元助力客戶匈牙利建廠選址。 在古老的東方，風(fēng)水學(xué)是一門源遠(yuǎn)流長的學(xué)問，它結(jié)合了天文學(xué)、地理學(xué)、環(huán)境學(xué)等多學(xué)科的知識，旨在通過觀察和解析自然環(huán)境的規(guī)律，為人類
宋國元簡介 宋國元:道教名宋羅元，正一派天師弟子、金牌國學(xué)講師、國學(xué)傳承最具推動(dòng)力人物、金鎖玉關(guān)風(fēng)水體系代表人物、蔣氏三元地理二十四代傳人、金玄易學(xué)體系創(chuàng)辦人、原中國國學(xué)研修院院長、北京華夏易道文化
我中國國學(xué)研修院組建的金鎖玉關(guān)風(fēng)水專家團(tuán)隊(duì)在泰山論易上非常成功贏得了多位易學(xué)前輩的贊許，大會(huì)結(jié)束后，長三角易學(xué)聯(lián)盟宋建華會(huì)長再次邀請我團(tuán)參加在上海舉辦的“第三屆長三角易學(xué)高峰論壇”。大會(huì)期間中國國學(xué)
實(shí)錄：我們參加金玄風(fēng)水基礎(chǔ)培訓(xùn)的第一天，有老學(xué)員安排新學(xué)員就座，雖然不大的教室可以容納35人，可是這次學(xué)員來的多一些顯的有些擁擠，新的學(xué)員坐在前面，免費(fèi)復(fù)訓(xùn)的學(xué)員坐在后面，多次復(fù)訓(xùn)“聽相聲的”就沒有
自張樹淮老先生1997年公布金鎖玉關(guān)經(jīng)文以來，立即風(fēng)靡全國。這個(gè)內(nèi)容曾被邵偉華先生譽(yù)為“金鎖玉關(guān)風(fēng)水學(xué)是王冠頂上的明珠”。另一位易學(xué)泰斗廖墨香先生審閱完宋國元先生關(guān)于《金鎖玉關(guān)風(fēng)水圖解》后贊許到：“
宋國元公布二十四山開門放水訣 壬向壬門庚甲安，水流辛癸自然歡， 子丑艮寅皆不吉，乾亥黃泉惹禍殃。 子向辛甲丑門吉，辛壬水路也增祥， 若逢乾艮黃泉位，招害破財(cái)大難當(dāng)。 癸向癸門亦可當(dāng)，外門甲乙與辛宮，
1、一不相粗頑丑石，二不相急水急流，三不相窮源絕境，四不相單獨(dú)龍頭，五不相神前佛后，六不相墓宅休囚，七不相山岡撩亂，八不相風(fēng)水悲愁，九不相坐下低軟、十不相龍虎尖頭。——《青囊海角經(jīng)》 2、福厚之地
山龍的中明堂常深，平地支龍的中明堂常淺。經(jīng)書說：氣行于地下，物生于地上。平地的地勢有原脈，山地的地勢有原骨，它們或者從東向西，或者從南到北，回環(huán)往復(fù)地運(yùn)行，就象要前進(jìn)卻又有退，象要停止卻又有進(jìn)。當(dāng)脈氣
金玄風(fēng)水：以原“金鎖玉關(guān)”高級內(nèi)容為基礎(chǔ)結(jié)合“玄空風(fēng)水”和＂雙山三合＂的內(nèi)容集多家之長合并而成的一種最新風(fēng)水體系．多年的應(yīng)用實(shí)踐中應(yīng)驗(yàn)率極高，超出了任何的風(fēng)水門派，這次風(fēng)水培訓(xùn)，主要以理論結(jié)合實(shí)際的教
宋國元金鎖玉關(guān)風(fēng)水培訓(xùn)---五行生克看見了五行這兩個(gè)字，好像我們要開始算命了。不過，算命的確也是根據(jù)天地間的法則。五行是天文的代號。一方面是抽象的原理，一方面也是實(shí)際的應(yīng)用。 《易經(jīng)》上說：“天行健”
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