第五十七章 無(wú)欲而興以正治國(guó)，以奇用兵，以無(wú)事取天下。吾何以知其然哉？以此： 天下多忌諱，而民彌貧；人多利器，國(guó)家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盜賊多有。 故圣人云：我無(wú)為而民自化，我好靜而民自
第五十六章 溶身與道知者不言，言者不知。 塞其兌，閉其門(mén)，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。故不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。譯文 親身
第五十五章 知和曰常含德之厚，比于赤子。蜂蠆虺蛇不螫，猛獸不據(jù)，攫鳥(niǎo)不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作，精之至也。終日號(hào)而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明。益生曰祥。心使氣曰強(qiáng)。物壯則老，謂之
第五十四章 德普天下善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟。 修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于鄉(xiāng)，其德乃長(zhǎng)；修之于國(guó)，其德乃豐；修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以國(guó)
1. 要學(xué)會(huì)幽默，個(gè)人笑了，錢(qián)也賺到了。學(xué)會(huì)了先付出，自然就得到了。2. 我能為別人做些什么？我的產(chǎn)品和服務(wù)能為客人提供什么？我的公司可以為社會(huì)做些什么？我準(zhǔn)備好了嗎？3. 先要看人，找對(duì)人，和有信譽(yù)
第五十三章 唯施是畏使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好徑。朝甚除，田甚蕪，倉(cāng)甚虛；服文采，帶利劍，厭飲食，財(cái)貨有馀，是為盜夸。非道也哉！Practicing is ToughEven
第五十二章 執(zhí)母知子天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子，復(fù)守其母，沒(méi)身不殆。 塞其兌，閉其門(mén)，終身不勤。開(kāi)其兌，濟(jì)其事，終身不救。 見(jiàn)小曰明，守柔曰強(qiáng)。用其光，復(fù)歸其明，無(wú)遺身殃；是為襲常。Kn
第五十一章 尊道奉德道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。 是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。 道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。 故道生之，德畜之。長(zhǎng)之育之，亭之毒之，養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰。是謂玄
第五十章 出生入死出生入死。生之徒十有三; 死之徒十有三; 人之生，動(dòng)之于死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。蓋聞善攝生者，路行不遇兕虎，入軍不被甲兵；兕無(wú)所投其角，虎無(wú)所措其爪，兵無(wú)所容其刃。夫何
第四十九章 無(wú)私乃容圣人常無(wú)心，以百姓心為心。 善者吾善之；不善者吾亦善之, 德善。 信者吾信之；不信者吾亦信之, 德信。 圣人在天下，歙歙焉，為天下渾其心，百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。The Pow
浙公網(wǎng)安備 33010802003509號(hào)
杭州講師網(wǎng)絡(luò)科技有限公司
