“讓子彈飛”除了幽默，大氣，粗狂，引人大笑外，還有深層的含義。而這深層的含義又說(shuō)不清楚， 令人回味無(wú)窮。

   除了歡笑外， 有幾個(gè)看懂了呢。

   姜文蠻高的， “讓子彈飛”一片似乎什么都說(shuō)了，深的，淺的， 聚的， 散的，古的， 今的，窮的， 富的， 文的，武的，上的， 下的， 中的， 外的，正的， 反的，明的，暗的，柔的，強(qiáng)的， 陰的， 陽(yáng)的。。?？蓪?shí)際上什么也沒(méi)說(shuō)。

   姜文上層次了！中國(guó)電影上層次了！

   中國(guó)電影高質(zhì)量轉(zhuǎn)點(diǎn)到了，一個(gè)新的時(shí)代開(kāi)始了。

   冥冥中想起了老子的一句話“天之道，損有馀而補(bǔ)不足。人之道則不然，損不足以奉有馀?！?/span>

   前一段一個(gè)叫牛根生的說(shuō)過(guò)“錢(qián)聚人散，錢(qián)散人聚”，不少學(xué)者廣泛討論， 有說(shuō)是宋代有人說(shuō)過(guò)， 有說(shuō)唐代有人說(shuō)過(guò)，引經(jīng)據(jù)典，好不熱鬧。實(shí)際上在近代毛澤東不但說(shuō)過(guò)，而且還實(shí)際做過(guò)，用革命的手段鏟除貧富差異，再往前追溯就是蘇維埃的列寧。列寧之前是馬克思和恩格斯，他們只是說(shuō)講理論，沒(méi)做。。。追到再遠(yuǎn)點(diǎn)的是上述老子道德經(jīng)當(dāng)中的兩句切中要害的句子，更遠(yuǎn)就的是中華的始祖皇帝了，這也正是中國(guó)黃老文化的源頭了。 再往前就是原始社會(huì)的共產(chǎn)狀態(tài)，再往前就是人與自然融為一體，便是人類(lèi)文化的源頭“天人合一”。再往前呢？？？