中國風水是為尋求建筑吉祥地點，使居住之人獲得吉祥的一種景觀評價系統(tǒng)，有科學的成分。古代風水中也含有某些不盡科學的成分。今天的環(huán)境科學是古代風水基礎上發(fā)展起來的科學評價系統(tǒng)。
一、中國風水的特點
      1、中國風水與中國傳統(tǒng)的科學文化精神實質相比較，是一致的。是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
      2、中國風水古稱地理、勘輿。它以陰陽、五行為骨架。陰陽既對立又統(tǒng)一，陰陽消長，陰陽平衡。五行生克觀念貫穿始終。它是中國建筑風水的基礎。陰陽、五行是影響中國傳統(tǒng)文化的核心內容。
      3、中國風水能趨吉避兇的傳統(tǒng)觀念，在國家人心中占有很重要的地位，歷史悠久?？脊虐l(fā)現，于6000多年前，中國先民已有明確方位的觀念，并科學應用日佳定方位的吉兇。
      4、中國風水和中國建筑的思維觀念相同，而與西方建筑思維觀念不盡相同，但在建筑選址上都是一樣的，都是擇吉處而營建，符合建筑發(fā)展的客觀規(guī)律。
      5、中國風水追求的是人與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
二、良好的風水基本原則
      1、有良好的周圍地形環(huán)境。背后有靠山，前面有開闊地，是最基本的地形要求。
      2、有水和良好的水通道。吉祥宅地必須有水，水是良好建筑風水的關鍵，水為上，藏風次之，水路要科學，合理，有情，在風水上，水代表著財富。
      3、方位佳。中國風水認為地理方位有吉也有兇。方位吉兇的判斷和應用要得當。在風水上，有八卦方位和二十四山方位，還有大、小空亡的方位。
三、風水建筑布局要遵循的幾個理論原則
      1、有陰有陽，陰陽和諧統(tǒng)一的原則無論是小區(qū)的風水布局，還是宅戶的風水設計，要達到陰陽的和諧統(tǒng)一。“陰陽者，天地之道也?！?br />      要求：
      ①負陰而抱陽；
      ②爭取背北而面南，爭取充足的陽光；并注意周圍砂、水、向、穴的應用。
      ③陰陽平衡，陰陽平衡是建筑風水的靈魂。
      2、五行生克的原則。注意建筑事物的五行屬性，關注五行的相生相克。相生為克，相克為兇。在選擇方位上，要關注方位的五行關系，方位與人的關系，通常是“坐吉”，“向吉”而趨吉避兇。木、火、土、金、水五行，相生相克，屬于正常的自然現象。因為沒有相生，就沒有事物的生長變化；沒有相克，就不能維持事物在變化發(fā)展過程中相對平衡和協調。
      3、“天人合一”的原則。所謂“天人合一”，就是主張?zhí)旌腿思葘α⒂纸y(tǒng)一，兩者之間的關系要不斷進行調整，使之和諧協調。這主要表現為，人類既要改造自然，又要順應自然。只有順應自然，才能改造自然。兩者只有和諧一致，才能“演奏”出一曲優(yōu)美動聽的永恒的“人天交響樂”?！疤烊撕弦弧钡乃枷耄骸傲⑻熘?，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義?！比颂旌系拢颂旌系??！疤烊撕弦弧钡乃枷胍c：一是天人皆物；二是人效法天；三是人天調諧。天、地、人都是運動的，變化的，相互間有影響，有感應，磁場輻射，關系密切。三者相類相通。和諧人類才能吉祥。所以建筑設計要遵循天、地、人的和諧統(tǒng)一。
      4、氣、韻結合的原則良好的住宅（址）應該有氣，有生氣、旺氣。建筑要乘生氣，無氣、衰氣、死氣、退氣、煞氣或氣不通，會使居宅之人不暢，甚至使人生病招災。建筑群，象住宅小區(qū)，家宅的設計，還要有“韻”。即情感、精神。氣為“力”，韻為“神”，氣韻結合，有生氣，也就生動。建筑就生機勃勃，欣欣向榮。
四、陽宅的風水策劃
      1、陽宅選址：（形勢上）
      ①最理想的是有山有水，依山傍水，明山秀水。
      ②理想的宅址是負陰抱陽。
      ③有吉水、水路通暢，來水和去水要合理，有情。
      ④地址位置優(yōu)越，并有良好的土質，是秀土，不選“死土”、“僵土”，有生氣，且位置吉利，才適宜人居。
      ⑤室外大環(huán)境和室內小環(huán)境及宅基要諧和，統(tǒng)一。即砂、水、向和宅址要和諧統(tǒng)一，以使人安居樂業(yè)。
      2、陽宅布局。（理氣上）
      ①小區(qū)棟房的布局宅戶的布局要勻稱，工整，美觀、和諧。
      ②后高前低，左高右低。
      ③房棟高低，宅居大小要適中。
      ④宅內廳室（如臥室、客廳、廚房、衛(wèi)生間、書房等）要井然有序，布局合理，符合風水法則。
      ⑤室外要綠化，室內也要綠化點綴，以顯生氣，而富生機向榮。
五、小區(qū)建筑風水布局與室內風水設計
      1、要遵循上述諸項原則。
      2、要特別注重方位的吉兇，及方位上砂水的吉兇。
      3、要重用理氣理論，定長居及人、事的吉兇。
      4、要趨吉避兇最大化設計，要優(yōu)化組合。
      5、具體到居宅之人要結合個人命理來確定，來調整。
六、風水的人為主體——建筑是一種文化靈魂
      從古至今，人們建造住宅，總是選擇吉處而營建，《黃帝宅經》上講“夫宅地，乃陰陽之樞紐，人倫之軌模，……凡人所居，無不在宅，故宅者，人之本，人以宅為家居若安，即家代昌吉；若不安，則門族衰微”。家庭是人類繁衍生息的地方，也是人們養(yǎng)精蓄銳的場所，對人們起著特殊的保護作用。人因宅而立，宅因人而存，人宅相通，感應天地。由此，我們不難看出，人為主體的建筑（居宅），處在生態(tài)環(huán)境——風水之下，每一處建筑都隱藏著吉兇禍福。中國傳統(tǒng)風水建筑思想就是崇尚自然，尊重環(huán)境，使天、地、人融合和諧，創(chuàng)山水詩畫境界的生態(tài)建筑環(huán)境觀。按吉祥建筑風水設計的宅居，待人入住后，它能提升人的智力，促進身體健康，助人成功；環(huán)境育人，環(huán)境助人，威力巨大，健康長壽，人才輩出，家運持久，興旺發(fā)達。不按吉祥建筑風水要求設計建筑住宅，不但影響人的身體健康，還將影響人的學業(yè)，甚至出現兇災兇禍，我們應避之，離之。
七、建筑風水策劃布局及市場發(fā)展前景
      1、人們在社會上生活，都在向往福、富、榮、壽、吉、康、順、達，也都在避擋艱、難、危、困、病、貧、饑、寒。現如今人們的購房、建房的心理是：房子的質量要最好，面積要最大化，價格要實惠或適中，房屋功能要齊全，尤其是房屋的風水要吉利。如若房屋的風水不吉利，那么，人入住后，就會有病災、傷災、禍害，甚至死亡，還將會破財，敗財和退財，我想購房者或者建房者將會選擇放棄，無論房子質量多么好，面積多么大，價格多么實惠，功能多么齊全。吉利住宅風水布局是人心所向。
      2、目前建筑設計的現狀，可以說95%以上的建筑設計不與風水的五行、八卦、陰陽相配合，相配套。設計者只講美觀和實用，產品設計根本不能迎合人們購房、建房崇尚自然，崇尚吉利風水布局的心理，故他們設計的建筑物（宅居）大部分無人向津，導致大多數房地產開發(fā)商有房賣不出去，產品積壓，資金周轉困難，更有的甚至賠本出售，導致企業(yè)破產倒閉。建筑設計不符合風水的緣故。
      3、建筑設計與風水策劃，布局相配合，相配套，融合貫通，趨吉避兇，那么建筑設計行為將會有更為廣闊的市場發(fā)展前景。
      因為：
      1、它迎合了目前人們對建筑（宅居）風水趨吉避兇的心理要求。實踐證明：風水確能趨吉避兇，所以現在越來越多的人在相信它，利用它為人們服務，特別是那些有錢人和有權人更加相信。就是原來認為風水是迷信的人看到別人相信風水，得到了風水的“恩惠”，發(fā)了家，致了富，也慢慢地改變了思想觀念，開始相信風水。
      2、在房地產消費市場，客戶花同樣的錢，誰不愿意購買符合風水要求條件的吉房？誰又愿意去購買不符合風水要求條件的兇房呢？建筑設計與風水若互相配合，有機融合，將會產生新的建筑設計模式，吉利風水建筑，在建筑設計行業(yè)必是一大亮點，光芒四射。它的市場消費需求量將會越來越大，也將會給建筑設計行業(yè)帶來新的商機。將會有新的，更為廣闊的市場發(fā)展前景，誰能把握住這一商機，誰就能在激烈的建筑設計市場上成為大贏家，擁有更多的財富。
      3、再加上正確的輿論導向宣傳，媒體報道以及正確的市場營銷策劃到位，以增強人們的購買欲望。那么委托我們進行建筑勘察，建筑設計的合同訂單將源源滾滾而來，經濟效益將會成位增長。