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中華時(shí)空風(fēng)水創(chuàng)始人、中國(guó)著名風(fēng)水師、國(guó)家注冊(cè)高級(jí)室內(nèi)建筑師!
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程之鋒:布局文昌位能讓孩子考出好成績(jī)(鄭州風(fēng)水師)
2016-01-20 48796
 
      書(shū)房是用來(lái)讀書(shū)、寫(xiě)字、做文章、培養(yǎng)智慧的場(chǎng)所,具私密性,是學(xué)習(xí)思考、運(yùn)籌帷幄的空間,在居室中占有很重要的地位,因此書(shū)房風(fēng)水布置就格外受到人們的重視。
      書(shū)房是人們補(bǔ)充精神營(yíng)養(yǎng)的地方。一個(gè)好的書(shū)房應(yīng)該從以下角度來(lái)考慮。
      一、書(shū)房的大環(huán)境
      1、
不規(guī)則屋不可用來(lái)作書(shū)房。因其不規(guī)則,便會(huì)形成某個(gè)尖角沖射,勢(shì)必會(huì)影響學(xué)習(xí)成績(jī),于讀書(shū) 人不利。
      2、書(shū)房前忌堆垃圾。書(shū)房前及書(shū)房?jī)?nèi)最忌諱堆積垃圾,因其會(huì)散發(fā)出穢氣臭氣,尤其不利于參加考 試者。
      3、書(shū)房要寧?kù)o。書(shū)房應(yīng)單獨(dú)一間為好,一般不要放在臥室內(nèi)。最好是選客廳旁的一個(gè)房間,書(shū)房?jī)?nèi)不宜放置大型音響設(shè)備。
      4、書(shū)房也應(yīng)能夠聚氣為佳。任何房間寧可小而雅致,忌大而無(wú)當(dāng)。如將書(shū)房設(shè)置得很大,無(wú)論是看書(shū)還是寫(xiě)作,都難以聚精會(huì)神。因?yàn)椤熬蹥狻笔秋L(fēng)水學(xué)中的基本原理之一,在這樣空曠的書(shū)房里,實(shí)在是難以達(dá)到“聚氣”的。
      5、書(shū)房既要通風(fēng)透氣,又要采光良好。但窗戶(hù)要避開(kāi)西斜熱,因西斜陽(yáng)光猛烈,令人煩躁而無(wú)法潛心學(xué)習(xí)。
      6、書(shū)房環(huán)境要幽雅清靜,使人能心無(wú)旁鶩地在里面專(zhuān)心修習(xí)。不要放置電視、音箱之類(lèi)的東西。
      7、書(shū)房顏色以淺綠色為宜,因四綠屬木,助旺文昌。
      8、書(shū)房不能設(shè)置于主臥之中,以免犯胎神之位。
      二、書(shū)房文昌位:
      作為開(kāi)啟智慧、凝神靜氣的重要所在,必須能夠占據(jù)良好的位置.許多人都深有感觸,那就是某些位置讀書(shū)寫(xiě)作,別樣耳聰目.有的位置卻感覺(jué)如坐針氈,家中如有讀書(shū)的小孩則特別明顯,這就是家居中文昌位的作用.
      “文昌”是天上二十作星宿之一,又稱(chēng)文曲星,與人間關(guān)系密切,專(zhuān)司天下讀書(shū)人的功名利祿.書(shū)房風(fēng)水的核心內(nèi)容為文昌,據(jù)說(shuō)它“在天居牛星之上,在人間主登科及第”,所以人們想方設(shè)法將書(shū)房安置在居室的文昌位或?qū)?shū)桌擺放在室內(nèi)的文昌位,以達(dá)到“登科及第”的目的。
      文昌位是文昌星飛臨的方位每個(gè)房屋都有文昌位,利用文昌位是一種助緣。在風(fēng)水上有一個(gè)文昌位,能夠令人智慧提高、頭腦靈活,兒女們自然學(xué)習(xí)進(jìn)步,如果再融匯其他優(yōu)勢(shì),成績(jī)便可能獨(dú)占鰲頭。所以,如果你能利用文昌位來(lái)合理布局書(shū)房,一段時(shí)間后,你也許會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn):孩子變得更聰明了!而對(duì)成年人來(lái)說(shuō),日新月異的知識(shí)更新,確實(shí)令人目不暇接。雖說(shuō)是學(xué)到老用到老,但要想跟上時(shí)代的步伐,恐怕也是心有余而力不足……如果你想減輕一下你的學(xué)習(xí)壓力,請(qǐng)布置好文昌房,相信能在一定程度上提高你的學(xué)習(xí)效率,拓展你的思路……
      A、如何查找文昌位
      對(duì)于文昌位,不同流派有不同的觀點(diǎn),下面作個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。
      1、在玄空風(fēng)水中,四綠是巽木,代表文曲星,職司祿位。一白是坎水,代表貪狼星,為官星之應(yīng),主宰文章詞科。故有“一四同宮,準(zhǔn)發(fā)科名之顯”的論斷。比如七運(yùn)子山午向,從運(yùn)盤(pán)中我們可以看到,巽方和兌方都是一四同宮,都算是文昌位。
      不過(guò)需要注意的是,古今現(xiàn)已有所不同,古代讀書(shū)的目的是博取功名,以文科為主,最重文章詩(shī)賦,故重視一四,四一之組合。現(xiàn)代考試是綜合性、全素質(zhì)的檢驗(yàn),文理并重,范圍之廣已非一四、四一所能涵蓋。根據(jù)《玄空秘旨》中“火曜連珠相值,青云路上自逍遙”以及“木見(jiàn)火而生聰明奇士”之論,我們可以得出這樣的結(jié)論,凡是山向挨星有一六、六一;三九、四九、九三、九四;六八、八六;四一、一四之組合的方位,均可作書(shū)房,若書(shū)房外又見(jiàn)遠(yuǎn)山秀峰、園池放光(不可逼近)、狀如筆架等景觀來(lái)和星氣呼應(yīng),效必彰顯。
      2、流年文昌。
      流年文昌逐年改變,懂得紫白飛星的人,查看當(dāng)年的一白或四綠方即可,這兩個(gè)方位均可稱(chēng)為文昌,但四綠在七運(yùn)中已成退氣,所以可能用一白方效果更佳。
      3、年命文昌。
      年命文昌的查法是按生年的天干起例的,即祿前四位是文昌,祿后四位是文曲。命理文昌位是最常用的文昌位,對(duì)人的作用是最大。
      年干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
      文昌 巳 午 申 酉 申 酉 亥 子 寅 卯
      文曲 亥 子 寅 卯 寅 卯 巳 午 申 酉
      4、八宅派的文昌。
      八宅派也有自己的文昌推斷方法,其起例很簡(jiǎn)單,一白坎水、二黑坤土、三碧震木、四綠巽木、六白乾金、七赤兌金、八白艮土、九紫離火,按山家之?dāng)?shù)入中,順飛九宮,則一白方及四綠方所到的方位就是文昌。
      比如坎宅:坎數(shù)屬一白,入中順飛,則一在中宮,四綠到艮宮,這兩個(gè)方位就是文昌位了。
      B、文昌位的應(yīng)用
      1、
利用文昌位來(lái)布置書(shū)房,在文昌位放一灰色或藍(lán)色的地氈,書(shū)桌上可放一瓶水浸富貴竹,富貴竹的數(shù)目以一枝或四枝為佳。
      2、宅文昌對(duì)全家人都有作用,但影響力分散。年命文昌較有針對(duì)性,對(duì)個(gè)人較有助益。
      3、欲求催谷,即短期內(nèi)見(jiàn)效者,可將書(shū)桌放到流年文昌位上。
      4、如果因家居條件的限制,無(wú)法將書(shū)臺(tái)擺放到文昌位,可用風(fēng)水用品來(lái)催吉。比如,在文昌位擺放“海神文昌塔”,同樣可以催助學(xué)業(yè),有時(shí)甚至效果更佳。
      5、擇日在文昌位放一只“文獸”,亦可催助學(xué)業(yè),使人學(xué)有所成。這個(gè)作法與孔子的傳說(shuō)有關(guān)。相傳孔母夢(mèng)瑞獸口吐寶物而夢(mèng)醒胎動(dòng),從而生下孔子。文獸可用“海神文昌塔”代替。
      6、可以在文昌位上放一個(gè)根據(jù)孩子命理畫(huà)的文昌符,如文昌位被其它東西占了,沒(méi)有地方,或者此方位缺角,也可以將文昌符放到書(shū)包里或者帶有身上,或者是放到孩子的枕頭底下都可以,效果一樣,
      經(jīng)過(guò)多年的大量實(shí)踐,文昌符和文昌塔對(duì)增強(qiáng)孩子的學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)習(xí)成績(jī)是最有效果的。
      三、書(shū)桌的方位:
      1、要向門(mén)口

      門(mén)口為向,外為明堂,這樣擺法,主人頭腦清醒,但切不可被門(mén)沖。
      2、座位宜背后有靠
      背后坐,以墻為靠山,古稱(chēng)樂(lè)山。這種擺法,主得貴人眷顧:上學(xué)之兒童,得老師寵愛(ài);上班人士,得上司賞識(shí)與提攜。
      3、不宜被門(mén)沖
      此名犯門(mén)沖煞,主人思想不集中,精神不佳,因此引至考試成績(jī)較差,而成人則工作容易出錯(cuò)等。
      4、不宜背門(mén) 
      此缺靠山之格:上學(xué)者,得不到老師的寵愛(ài);上班的人士,較難得到上司的賞識(shí)與提攜?!?br />      5、書(shū)桌前面應(yīng)盡量有空間,面對(duì)的明堂要寬廣。有人認(rèn)為一般書(shū)房的位置本來(lái)就不太寬敞,如何能夠有明堂?其實(shí)以門(mén)口為向,則外部就可成明堂,這樣則前途寬敞,易于納氣入局,用者則頭腦思路敏捷,寬闊無(wú)礙,能成大器;另外也可選面窗而坐,以窗外寬闊空間為明堂,能夠觀賞外部景觀以養(yǎng)眼,也可收較好的功效。但窗外不可止對(duì)旗桿或電線(xiàn)桿?煙囪等,如果正好面對(duì)旗桿或電線(xiàn)桿、煙囪等不利之物無(wú)法以避免,則可在書(shū)桌上放置一塊穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)逆?zhèn)紙來(lái)對(duì)外部的沖煞進(jìn)行化解。
      四、書(shū)桌的宜忌:
      1、
書(shū)桌不能面窗,否則會(huì)產(chǎn)中"望空",造成不良效果。
      2、文昌位不能緊臨廁所,因會(huì)污穢文昌。埋沒(méi)聰明。
      3、書(shū)桌上方不宜有梁。
      4、書(shū)桌不能正對(duì)大門(mén)。
      5、書(shū)桌大小有其吉利尺寸,千萬(wàn)不可弄錯(cuò)。
      6、書(shū)桌不宜放在中宮位。把座位放在書(shū)房中央,此為四方無(wú)靠,孤立無(wú)援之格。無(wú)論對(duì)其精神、學(xué)業(yè)、事業(yè)都不會(huì)有好處。
      7、書(shū)臺(tái)不要正對(duì)大門(mén)或窗戶(hù),以免受到?jīng)_射,同時(shí)也避免為外境干擾而分神。
      8、書(shū)桌背后宜有靠,不要設(shè)置在橫梁之下。
      9、座位宜背后有靠。背后坐,以墻為靠,古稱(chēng)樂(lè)山。這種擺法,住得貴人眷顧。一個(gè)事業(yè)的主持者或重大決策的執(zhí)行者,座位切不可背靠玻璃,這種“背后無(wú)靠”的情形是經(jīng)營(yíng)者的大忌諱,必然損
      及財(cái)運(yùn)及事業(yè)的發(fā)展。
      10、書(shū)桌坐吉,書(shū)柜坐兇
      11、宜光線(xiàn)明亮、寧?kù)o、清潔、空氣流通。無(wú)不良飾品,物件擺放,宜與書(shū)房性質(zhì)協(xié)調(diào)。
      五、書(shū)房飾品
      1、
書(shū)房的案頭前方擺上富貴竹之類(lèi)的水種植物,以單支如三、五、七枝為佳,生機(jī)盎然、賞心悅目,利于啟迫智慧,能起智老樂(lè)水之效。
      2、選用書(shū)房飾品在書(shū)房風(fēng)水中是人們最容易忽略的,特別是兒童的房間應(yīng)該引起足夠的重視。風(fēng)水學(xué)中一條重要的理論是“形氣同求”,即有什么樣的“形”,便會(huì)有什么樣的“氣”。故此,一些
      不利于學(xué)習(xí)的飾品、物件、花卉、圖畫(huà)、生活用品等不要讓其進(jìn)入兒童的視線(xiàn)。如槍械刀具等鎮(zhèn)物,會(huì)使兒童受驚嚇或產(chǎn)生暴戾的習(xí)氣;麻將紙牌類(lèi)會(huì)使兒童“玩物喪志”而疏遠(yuǎn)學(xué)習(xí);錢(qián)幣、金銀飾品以
      及豪華布置會(huì)使兒童漸漸產(chǎn)生“思富求貴安逸惡勞”的公子習(xí)慣;而猛獸怪物會(huì)增加孩子的恐懼心理、心情緊張等。下面筆者推薦幾種書(shū)房飾品(不僅拘限于兒童書(shū)房):
      A、花卉植物類(lèi):文竹、牡丹、君子蘭、蘭花、蔥芹圖、B松梅等。
      B、筆架:科學(xué)家、文學(xué)家、史學(xué)家及著名學(xué)者、政治家的圖像,治學(xué)格言,古代先賢塑像、魁星(文昌)圖,利學(xué)習(xí)護(hù)符等。
      C、鹿、金龜、文昌塔、八馬圖等和平吉祥的動(dòng)物、物件及圖畫(huà)。
      清雅而舒適的書(shū)房能為你解疲勞, 好的書(shū)房使人上進(jìn),不斷的努力,由其有利于兒童的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
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