職場人士健康透支的十大表征：

1、時常心煩易怒，業(yè)余時不愛理人；

2、時常無精打采，感覺身心疲憊；

3、臉色長時間蒼白、蠟黃或晦暗無光；

4、嘴唇長期暗紅；

5、舌頭長期發(fā)紫；

6、長期唇焦舌燥；

7、頭發(fā)脫落或變白的數量漸多；

8、指甲上的小月牙越來越小或消失，指甲表面出現(xiàn)縱紋；

9、免疫力明顯偏低，時常感冒，皮膚易感染或出現(xiàn)色斑；

10、某些組織器官長期不適或疼痛，比如出現(xiàn)鼻炎、咽炎、胃炎、腸炎或痔瘡等非遺傳的慢性疾病。

職場人士健康透支三類誘因：

1、輕度自傷行為：胡思亂想   自怨自艾   憂愁焦慮   大喜大怒   起居無常   飲食不節(jié)    疲勞過度   煙酒無度  

 2、重度自傷行為：殫精竭慮   自暴自棄   愁眉不展   縱情聲色   廢寢忘食   暴飲暴食    長期過勞   吸毒嗜賭  

3、極度自傷行為：萬念俱灰   痛不欲生   厭世絕食 

職場人士修心養(yǎng)生之道：

少思寡欲   無憂無慮   心平氣和   起居有常   合理膳食   不妄勞作    定期長走    適度跑步   導引吐納   靜心養(yǎng)神    氣行周天

五不食：
 一、不時，不食；二、形不正，不食；三、色不正，不食；四、味不正，不食；五、搭配不當，不食。

相關動態(tài)：

           全球企業(yè)管理變革的一聲春雷   作者：馬啟軍

    三年前的一天，同一位大哥聊天時，我還在對廣受傳頌的狼性文化表示質疑。第二天下午，在搜狐網上竟然看到華為公司設置首席員工健康與安全官一職的報道，真的很高興！這說明華為領導人具有了足以領軍世界的遠見卓識。不管以前華為本身的企業(yè)文化有沒有做到剛柔并濟，一些人借華為來炒作推崇狼性文化都算是較過分的事。一方面誤導了大眾對華為的準確認知，另一方面也妨礙了一些企業(yè)界對企業(yè)文化、氛圍的合理營造。近些年，我國企業(yè)界盛行的贏在執(zhí)行、自動自發(fā)、沒有任何借口等理念，多少都有些狼性文化的影子，都是某些人為了迎合部分企業(yè)老板強化管理的需要而特別選擇引進的“洋理念”。不少企業(yè)管理者總認為，借西方“先進”的管理經驗和理念一定可以讓企業(yè)上一個臺階，于是想盡辦法給員工洗腦。以培養(yǎng)團隊意識、職業(yè)化素質等為名義，不斷向員工強調要絕對服從并且結果導向，不少企業(yè)都變成了高壓工作場所，總體來說全員的工作績效是略有提升，但員工們卻付出了巨大代價，尤其是身心健康普遍透支。從長遠來看，這些企業(yè)的創(chuàng)新活力將被高壓的企業(yè)氛圍所吞噬，員工的工作績效很難大幅提高甚至有績效平平、人心渙散的可能。有一些書商精于投企業(yè)雇主之所好，不斷推出適于給員工洗腦的經管書籍和光盤等；隨之，企業(yè)界在管理方面“剛性有余，柔性不足”的“不正之風”大有愈刮愈烈的趨勢。誰來為廣大的普通職工們著想呢？國家的相關法規(guī)對廣大普通職工的身心健康問題是鞭長莫及的。在這樣的背景下，華為設置首席員工健康與安全官一職，實在是全球企業(yè)管理變革的一聲春雷，預示著真正的人本管理思想在中國綻開了新花。“多為員工想想”或許會將成為二十一世紀新范式商業(yè)時代的流行語！

  國家乃至企業(yè)的有關制度是外因，對保障職場人士的身心健康的作用畢竟是有限的；職場人士必須對自己的身心健康問題高度重視起來，積極開展身心健康的精細化管理是具有戰(zhàn)略思維的表現(xiàn)，這也可為自己的工作績效持續(xù)提升提供可靠的精力、智力和決策力的保障。如果我們電腦的操作系統(tǒng)、殺毒軟件等長時間不升級、不修補漏洞，電腦就可能會隨時面臨中毒癱瘓的危險；如果我們的思想觀念不及時升級、修補漏洞，工作生活節(jié)奏和行為習慣不及時調整、優(yōu)化，我們的身心也有可能出現(xiàn)或大或小的問題。亞健康已開始困擾越來越多的人，但許多人卻以為亞健康離自己還很遙遠。老子他老人家兩千多年都說“病不病”，即人最大的問題是看不到自己的問題甚至壓根就不認為自己有問題。時至今日仍然如此?，F(xiàn)代人特別是職場人士，或心甘或被迫為工作績效、經濟效益而廢寢忘食、全力以赴，對身心健康的事疏于過問，可謂“自由誠可貴，健康價更高，若為經濟故，兩者皆可拋”。當然，一方面因為確實不懂得如何日常維護身心健康；另一方面，部分人對自己的免疫力、抗病力過于自信，對健康麻痹大意可能就導致了亞健康甚至積勞成疾。《易經》里提到“自傷無功”，《道德經》也提到“不自是，故彰；不自伐，故有功”，其中都有勸人們積極維護自己身心健康的意思。所以，不管是中老年還是青壯年，都應該立即開始進行精細化的身心健康自我管理。人們時刻有意識地摒棄造成“自傷”的所有觀念、思維以及言行，養(yǎng)成“飲食有節(jié)、起居有常、不妄勞作”的好習慣，這是古老的東方文化在二十一世紀新范式商業(yè)時代大放異彩的先決條件和必然表現(xiàn)。