李根穩(wěn),李根穩(wěn)講師,李根穩(wěn)聯(lián)系方式,李根穩(wěn)培訓(xùn)師-【中華講師網(wǎng)】
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李根穩(wěn):不朽的覺(jué)知成長(zhǎng)
2016-01-20 47806
  一滴水自荷葉上滑落海洋之中……你可以認(rèn)為這可憐的水滴失去了它自已,然而,只要從另一個(gè)層次看:水滴已經(jīng)變成了海洋,它并沒(méi)有失去什么,它變大了,它成了海洋。   覺(jué)知是最初開(kāi)啟你的智性的門(mén)徑,接著再打開(kāi)你的本質(zhì),然后幫助他臻至成熟,讓你了解不朽,而最終使你與整體合而為一。成熟是一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程,沒(méi)有句點(diǎn),甚至連個(gè)分號(hào)都沒(méi)有……它不斷地進(jìn)行下去。宇宙是永恒的,你成熟的過(guò)程亦復(fù)如此。   你足以變得如此廣闊無(wú)際……你的意識(shí)不受限于你的身體,能夠允滿整個(gè)存在,所有的星辰都與你同在?!赣钪娴谋M頭」并不存在,那根本就是不可能的事,它沒(méi)有開(kāi)始,沒(méi)有結(jié)束。   你是他的一部分,你從來(lái)就一直在這里,你將仍會(huì)在這里,唯有外表的形式變了,而形式是不重要的,重要的是內(nèi)容,所以牢記這一點(diǎn)。   別忘了,你不是容器,你是容器里所裝的。外形會(huì)改變,但你的本質(zhì)維持不變,你不斷地成長(zhǎng)、趨于成熟,你越變?cè)截S富。   你問(wèn)道:「覺(jué)知和成熟的關(guān)系是什么?」覺(jué)知是方法,成熟是結(jié)果。要更加覺(jué)知,你就會(huì)更加成熟,所以說(shuō)我教你要覺(jué)知,而不多談成熟,當(dāng)你是覺(jué)知的時(shí)候,成熟勢(shì)必會(huì)發(fā)主。   覺(jué)知有三個(gè)階段。   首先,開(kāi)始去覺(jué)知到你的身體——在行進(jìn)間、砍柴或是自井邊挑水時(shí)。要時(shí)時(shí)觀照、警覺(jué)、清醒、有意識(shí),不要象具行尸走肉般在做事情。   當(dāng)你能夠開(kāi)始意識(shí)到你的身體及自己的一舉一動(dòng)時(shí),接下來(lái)更進(jìn)一步——去看你的頭腦,與它的活動(dòng)、思緒、幻想、投射,當(dāng)你更深入地覺(jué)察頭腦時(shí),你會(huì)為之詫異。   當(dāng)你開(kāi)始覺(jué)察身體的過(guò)程中,你也會(huì)感到驚訝。我可以機(jī)械性地移動(dòng)我的手,也可以充分意識(shí)到我正在移動(dòng)它,但當(dāng)我能意識(shí)到的時(shí)候,就會(huì)有從容與優(yōu)美的品質(zhì)在其中。   我可以毫無(wú)意識(shí)地講話,象外面的那些演說(shuō)家……我不認(rèn)識(shí)任何演說(shuō)家,也從沒(méi)學(xué)過(guò)說(shuō)話的藝術(shù),因?yàn)閷?duì)我而言那實(shí)在很蠢。我有想說(shuō)的東西就夠了,當(dāng)我開(kāi)口對(duì)你說(shuō)話時(shí),我的意識(shí)是全部打開(kāi)的,在每一句話、每一個(gè)停頓之間……我不是個(gè)演說(shuō)家。   然而,當(dāng)你能有意識(shí)地講話時(shí),它就變成了一種藝術(shù),你的話語(yǔ)中將帶著詩(shī)與音樂(lè)般的抑揚(yáng)頓挫;如果你能有意識(shí)地說(shuō)話,這種情形一定會(huì)發(fā)生。于是,你的每一個(gè)動(dòng)作、你所使用的一字一句,都會(huì)散發(fā)出它本身的美,而你是那么地優(yōu)雅。   當(dāng)你開(kāi)始意識(shí)到頭腦時(shí),你會(huì)更詫異,因?yàn)槟阍接X(jué)知,就越少思緒在游移。當(dāng)你的思緒占一百分時(shí),代表你一點(diǎn)覺(jué)知都沒(méi)有:假如你有一分的覺(jué)知,思緒就不多不少只剩九十九分:假如你有九十九分的覺(jué)知時(shí),思緒就只剩一分,因?yàn)槟鞘峭还赡芰俊?   隨著你越來(lái)越覺(jué)知,你就越?jīng)]有能量供給思緒,它們就會(huì)枯萎和死亡了。當(dāng)你是百分之百有意識(shí)的時(shí)候,頭腦于是完全地沉靜下來(lái),那時(shí)是更往深處前進(jìn)的時(shí)候。   第三步:開(kāi)始去覺(jué)察感覺(jué)、心情、情緒。換句話說(shuō),要失去覺(jué)察身體——行走坐臥間;第二,覺(jué)察頭腦——頭腦的活動(dòng);第三,覺(jué)察心與其運(yùn)作。   當(dāng)你來(lái)到你的心,并且將你的覺(jué)知帶到心時(shí),你又會(huì)驚訝一次。所有好的都會(huì)成長(zhǎng),所有不好的開(kāi)始消逝:愛(ài)成長(zhǎng),恨消失:慈悲成長(zhǎng),憤怒消失:分享成長(zhǎng),貪婪消失。   當(dāng)你在心這個(gè)地方的覺(jué)知臻至完全之后,最后一個(gè)驚訝也是最大的一個(gè)驚訝:你不必再走任何一步,會(huì)有一個(gè)量子跳躍自行發(fā)生,從心的所在;你赫然發(fā)現(xiàn),你就在自已的本質(zhì)里,不偏不倚就在自已的中心里。   在那里你所覺(jué)知到的唯有覺(jué)知,你所意識(shí)到的唯有意識(shí),再?zèng)]有其它的東西需要被覺(jué)知或意識(shí),而這是最終的究竟,這是我所稱(chēng)的成道。   這是你與生俱來(lái)的權(quán)利!如果你自已錯(cuò)過(guò)了,你是唯一要為此負(fù)責(zé)的人,你不能將責(zé)任丟給別人。   它是這樣簡(jiǎn)單與自然,你只要去跨出第一步就對(duì)了。只有在踏出第一步時(shí)是困難的,整個(gè)旅程本身很簡(jiǎn)單。有句話說(shuō),當(dāng)你跨出第一步之時(shí),你幾乎就已經(jīng)完成了整個(gè)旅程。
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