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易經(jīng)智慧大師,孝道感恩講師
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倪可:“天地人合一”的生態(tài)觀
2016-01-20 43463
人生長(zhǎng)在地球上,受到宇宙之間九星的引力遙感,與地球息息相關(guān)。(九星:水星、金星、 月亮、火星、木星、土星、天王星、冥王星、太陽(yáng))只有在宇宙中這特定的星球——地球, 才能產(chǎn)生萬(wàn)物的精靈——人類(lèi)。   中國(guó)五千年的文明史,可從五經(jīng)之首的《易經(jīng)》中可以得之:古人已經(jīng)洞察知曉了這宇宙之 間的奧秘——生命程序密碼,即是“天地人三才合德”這就是只有天地人的平衡協(xié)調(diào)、互為 因果,宇宙才能成其為宇宙,能量與質(zhì)量才能互換、互變,整個(gè)地球才會(huì)生機(jī)勃勃。這在地 球上體現(xiàn)在一年四季,春夏秋冬,周而復(fù)始。即無(wú)極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四 象生八卦,八卦生六十四卦,這六十四生命程序密碼就這樣出現(xiàn)了,生命也就誕生了。這就 是“道生一,一生二,二生三,三能生萬(wàn)物的自然哲理,也就是宇宙創(chuàng)生的自然規(guī)律。   縱觀人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展與變遷,建筑風(fēng)水學(xué)的一種傳統(tǒng)文化現(xiàn)象,自始自終地廣泛地流傳在中 國(guó)民俗文化的擇吉避兇的五行術(shù)數(shù)之中,這種有關(guān)陽(yáng)宅、陰宅的風(fēng)水理論,就是中國(guó)人居環(huán) 境的“天地人合一”的生態(tài)觀。   從現(xiàn)代科學(xué)理論來(lái)看,建筑風(fēng)水學(xué)是1、地球物理學(xué);2、水文地質(zhì)學(xué);3、環(huán)境景觀學(xué);4、 生態(tài)建筑學(xué);5、宇宙星體學(xué);6、地球磁場(chǎng)學(xué);7、氣象學(xué);8、人體信息學(xué)的綜合而又統(tǒng)一 的科學(xué)技術(shù)。人們必須融匯貫通以上多門(mén)學(xué)科的理論,才能上知天文、下知地理,才能領(lǐng)會(huì) 其中的奧妙。   隨著現(xiàn)今“量子論”的發(fā)表,并獲得諾貝爾物理獎(jiǎng),使人們更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到這自然界的物 質(zhì),并不是人們?nèi)庋勰芸吹降臋C(jī)械物體,而是由原子核、電子、中子、質(zhì)子、夸克、亞夸克 ……這些五行元素排列組合而成的各種物質(zhì)?,F(xiàn)今的納米技術(shù)、干細(xì)胞技術(shù)、克隆技術(shù)、人 類(lèi)基因草圖的破譯等等。都是人們逐步認(rèn)識(shí)和尋找到的自然界物質(zhì)的排列規(guī)律和奧妙之后, 而利用其規(guī)律為人類(lèi)造福的具體表現(xiàn)。 現(xiàn)代科學(xué)證實(shí):宇宙自大爆炸形成后,天體均逆時(shí)針旋轉(zhuǎn),然而這種逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)的來(lái)自天上 的力場(chǎng)對(duì)于自地球上人和萬(wàn)物來(lái)說(shuō),則是順時(shí)針旋轉(zhuǎn)的力場(chǎng)。地球是一個(gè)星球,每日不停的 自西向東逆時(shí)針旋轉(zhuǎn),于是地球上的人和萬(wàn)物則承受了一種上有順時(shí)針,下有逆時(shí)針兩種旋 向相反的螺旋力場(chǎng)的作用,現(xiàn)代科學(xué)為“宇宙螺旋場(chǎng)效應(yīng)”。諸如:地球上的牽?;?,鸚鵡 螺、蜿蜒起伏的山脈,曲曲彎彎的河流,大腦勾回,九曲回腸,彎曲折疊的氨基酸鏈,遺傳 密碼的雙螺旋,原子核和核外電子的正反旋轉(zhuǎn)都進(jìn)一步證實(shí)了這種宇宙氣旋的效應(yīng)。 宇宙螺旋場(chǎng)具有兩個(gè)鮮明的特性:1、是它的“全息性”;2、是它的“陰陽(yáng)性”。全息性和 陰陽(yáng)性共同組成了宇宙螺旋場(chǎng)效應(yīng)。   中國(guó)人的風(fēng)水學(xué)的“理氣法”無(wú)外乎是追求天、地、人三個(gè)場(chǎng)在時(shí)間序列上和空間形象上的 統(tǒng)一和合,故有“風(fēng)水”重在理氣之說(shuō)。 人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期和“仰觀俯察”、“遠(yuǎn)取諸物”、“近取諸身”,從其大無(wú)外、其小無(wú)內(nèi),包 羅萬(wàn)象的各類(lèi)事物之中,即是八卦為代表的“乾天、坤地、震雷、巽風(fēng)、離火、艮山、兌澤 等自然物質(zhì),正是建筑風(fēng)水學(xué)必須應(yīng)用的基本要素?!兑捉?jīng)》中時(shí)空位象、數(shù)理等辯證方法 與建筑風(fēng)水等理論是相一致的。建筑風(fēng)水設(shè)計(jì)的基本原理即是《易經(jīng)》中所研究的八種場(chǎng)、 五個(gè)態(tài)的自然規(guī)律的應(yīng)用與發(fā)展。 中國(guó)的風(fēng)水技術(shù)在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中形成了眾多流派,但不管是何種流派的風(fēng)水技術(shù),采用 何種技術(shù)方法都必須遵循三大基本原則:天地人合一的原則,陰陽(yáng)平衡的原則,陰陽(yáng)五行相 生相克的原則。這三大基本原則是以《易經(jīng)》中的自然哲學(xué)理論為基礎(chǔ)產(chǎn)生總結(jié)出來(lái)的,它 們之間的自然哲學(xué)理論的奧妙關(guān)系,可以列出《建筑環(huán)境與天、地、人對(duì)應(yīng)予參照表》從這 個(gè)表可以看出八種場(chǎng),五個(gè)態(tài)。人與宅之間的相互關(guān)系。   中國(guó)風(fēng)水學(xué)按照陰陽(yáng)五行,八卦九宮一類(lèi)的宇宙圖式規(guī)劃經(jīng)營(yíng)宅居,表征“天、地、人合一 ”,或“天人感應(yīng)的信仰,形成了中國(guó)古代建筑的顯著性格和基本精神。而當(dāng)代的生態(tài)建筑 學(xué)是從整體有機(jī)聯(lián)系上以生態(tài)規(guī)律揭示協(xié)調(diào)人、建筑、自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的相互關(guān)系。其 實(shí)施手段,便是以當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的物質(zhì)條件為重,來(lái)實(shí)現(xiàn)人在自然生態(tài)系統(tǒng)下構(gòu)建人工生態(tài) 系統(tǒng),以及其間的具體物質(zhì)交流,爭(zhēng)取達(dá)到最優(yōu)的生態(tài)環(huán)境。   現(xiàn)代城市規(guī)劃學(xué)的規(guī)劃與選址原則,除了依據(jù)一般規(guī)劃原則:1、政治需要的原則;2、經(jīng)濟(jì) 發(fā) 展的原則;3、自然條件原則;4、人文歷史原則;除了幾項(xiàng)原則之外,還必須根據(jù)中國(guó)風(fēng)水 學(xué)選址和規(guī)劃的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),按照現(xiàn)代科學(xué)的觀點(diǎn),綜合“形勢(shì)派”和“理氣派”的有關(guān)理論 ,評(píng)判風(fēng)水好壞標(biāo)準(zhǔn)為如下兩個(gè)方面: (一)、氣:即是天。   是風(fēng)水學(xué)中最基本而又最神秘的內(nèi)容。這個(gè)氣不同空氣之氣,按照現(xiàn)代物理學(xué)分極,氣是 宇 宙創(chuàng)生時(shí)宇宙背景的微波輻射,也包括星體的電磁輻射。氣的本質(zhì)是超微粒子場(chǎng),是波。氣 “聚則成形,散則化氣”?,F(xiàn)代微輕粒子場(chǎng)理論揭示:一切物質(zhì)的周?chē)加幸粚涌床灰?jiàn)的霧 狀物,而且物質(zhì)之間,物質(zhì)與人之間的這種微粒子場(chǎng),還會(huì)互相作用。   氣包括空氣、氧氣、氮氧化物、二氧化硫等等。也包括輻射,如紅外線長(zhǎng)波熱輻射,紫外短 波輻射,放射性輻射等一切宇宙輻射,且具有“波粒二重性”。   今天的微波技術(shù)是風(fēng)水學(xué)的科學(xué)性的表現(xiàn)形式之一。 風(fēng)水學(xué)中“山環(huán)水抱必有氣”的山環(huán)水抱,尤其是“山環(huán)”相當(dāng)于微波技術(shù)中的鐵鍋狀的微 波天線。   馬路、氣口、通道、相當(dāng)于微波技術(shù)的“波導(dǎo)管”。宅院、房子相當(dāng)于微波技術(shù)中的“諧振 腔”;門(mén)前障礙物及化解法,相當(dāng)于微波技術(shù)產(chǎn)生的“駐波”及“匹配元件”。風(fēng)對(duì)氣的影 響,相當(dāng)于微波技術(shù)氣流層對(duì)微波的影響。   風(fēng)水之氣是微波,微波是波長(zhǎng)極短(也是頻率很高)的電磁波,量變到一定程度會(huì)引起質(zhì)變, 形成自己的風(fēng)格特征。   (1)首先微波的光波特征,在空間是直線傳播,遇到阻礙物時(shí)則傳播受阻。   (2)光波遇到鏡子會(huì)產(chǎn)生折射,微波也是這樣。 就像用太陽(yáng)聚焦制成的“太陽(yáng)灶”那樣,微波也可以通過(guò)拋物線的反射外形,就像一個(gè)巨大 的鐵鍋。由于微波無(wú)線的尺寸與波長(zhǎng)有關(guān),一般大鐵鍋都做成直徑幾米左右,這在工藝制造 容易實(shí)現(xiàn)的(如雷達(dá)天線)。   (3)微波還有穿透“電離層”的透射特征。電離層是位于大氣上層的稀薄空氣,被太陽(yáng)和宇 宙射線的作用發(fā)生電離而形成的。它對(duì)無(wú)線電通訊的電磁波產(chǎn)生折射,但都擋不住微波,微 波可以“天馬行空,獨(dú)往獨(dú)來(lái)?!? (4)寬頻帶特性,它是短小頻帶的一萬(wàn)倍,即說(shuō)它的信息容量很大。   (5)抵抗低頻干擾的能力,能將雨天和雷電和晴日的星辰,電磁干擾拒之門(mén)外。 美國(guó)的射電科學(xué)家彭齊斯、威爾遜發(fā)現(xiàn)了宇宙創(chuàng)生時(shí)就充滿太空的那種微波輻射,獲得諾貝 爾物理獎(jiǎng)。微波當(dāng)然是光,是看不見(jiàn)的光,它誕生在天地之始,它有能量,故曰萬(wàn)物之母, 盆地為什么富庶的奧秘,就是較好地吸收了宇宙的微波,所謂“風(fēng)水寶地”就是這個(gè)道理。   (二)場(chǎng):即是所謂地與物、與人。    一九八八年原蘇聯(lián)科學(xué)家就發(fā)現(xiàn)了物體周?chē)加形⑤p粒子場(chǎng),人體也有自己的微輕粒子場(chǎng), 并與其它物質(zhì)的微波粒子場(chǎng)如建筑物、交通工具、地球及宇宙星體等相互接觸,相互作用。 人體的微輕粒子場(chǎng)是人體能場(chǎng)的一部分,包圍在人體四周,受人體精神及健康狀態(tài)的影響。 人體能場(chǎng)中有許多“電磁聚焦點(diǎn)”,與中醫(yī)針灸穴位相吻合。場(chǎng)有方向性和強(qiáng)弱。如河流, 人類(lèi)居江河之右、江河流向自左而過(guò),與宇宙氣旋順時(shí)針同向,江河右岸陽(yáng)性氣場(chǎng)充足,地 球及人類(lèi)氣場(chǎng)逆時(shí)針右旋,如洛書(shū)、人類(lèi)居江河之右,陰陽(yáng)氣場(chǎng)達(dá)到平衡,自然有利于人體 。   中國(guó)的風(fēng)水學(xué)采用《易經(jīng)》中的八卦、四正、四隅、八個(gè)方位,也有采用二十四山來(lái)評(píng)判“ 天地人三個(gè)場(chǎng)的矛盾和統(tǒng)一?!眻?chǎng)也包括地球的地磁場(chǎng)方向的大小,統(tǒng)稱(chēng)為“宇宙螺旋場(chǎng)效 應(yīng)”。風(fēng)水學(xué)對(duì)于人類(lèi)的偉大貢獻(xiàn)就是由場(chǎng)的根念出發(fā),發(fā)現(xiàn)了磁子午與地子午的偏差“磁 偏角”和發(fā)明了指南針。   中國(guó)風(fēng)水具體操作就是排布天運(yùn)、地運(yùn)、人運(yùn)之間的相互關(guān)系,它們之間的相合相沖,取決 于陰陽(yáng)平衡和五行相生相克,由此便有了吉兇。   中國(guó)風(fēng)水學(xué)特別要算出人出生時(shí)準(zhǔn)確的年、月、日、時(shí)的干支,由此推測(cè)出天、地、人之間 的時(shí)空關(guān)系,即宇宙參照系。   年、月、日、時(shí)古人又稱(chēng)為四柱,即年柱、月柱、日柱、時(shí)柱,每柱都有一個(gè)天干地支,四 柱加在 一起一共八個(gè)字,所以又稱(chēng)為八字。先得準(zhǔn)確地推出人、事物的八字,這在中國(guó)風(fēng)水中至關(guān) 重要。   命局四柱干支是一組密碼,大運(yùn)、流年是使密碼所代表的人生事項(xiàng)具體顯現(xiàn)的時(shí)空歷程。換 句話來(lái)說(shuō):一個(gè)人的天賦、才能、福氣、通過(guò)他所存在的時(shí)代、地域、人事關(guān)系等條件的磨 難、沖激,而或增或減的呈現(xiàn)出其人各種未來(lái)際遇之前,必須先解讀人生與生俱來(lái)的八字密 碼。如:日干的性質(zhì)、衰旺、喜忌神有力無(wú)力,有情無(wú)情,格局的純雜、成敗、清濁干支的 配置的聚散、虛實(shí)、動(dòng)靜、剛?cè)?、精神……等等。如此才能了解一個(gè)人的潛能是優(yōu)是劣的程 度,而后才能推斷他在運(yùn)程中會(huì)有什么樣的發(fā)展和機(jī)遇。拿現(xiàn)代科技的電腦來(lái)作比喻,命局 就是電腦的程式資料,而運(yùn)局就是電腦讀取資料,把資料顯示在銀屏上了。   如果中國(guó)風(fēng)水的操作技術(shù),因歷史科技水平的限制其中有不科學(xué)的成份,那么中國(guó)風(fēng)水將宇 宙氣場(chǎng)、地球氣場(chǎng)和人體氣場(chǎng)納入了一個(gè)大系統(tǒng)中,并得出了它們之間的相關(guān)性,周期性、 全息性,就用現(xiàn)代科學(xué)觀點(diǎn)來(lái)分析,這都是極其科學(xué)的。 宇宙螺旋氣場(chǎng)源于天與地,體現(xiàn)于人與動(dòng)植物身上,或者說(shuō),在宇宙氣旋的支配下,天地萬(wàn) 物得到了氣的統(tǒng)一。相符者無(wú)論動(dòng)植物,還是人都會(huì)繁榮昌盛,反之者必得到天地的懲罰??偠灾?,人居環(huán)境建筑風(fēng)水學(xué)的基本宗旨:就是根據(jù)河圖洛書(shū),八卦九宮和陰陽(yáng)五行的排 布規(guī)律,把天(日、月、星辰)地(磁場(chǎng)地質(zhì)、宅、舍)和人(命運(yùn)、相)的時(shí)空構(gòu)成聯(lián)系起來(lái), 分析其間相克的關(guān)系,運(yùn)用時(shí)空合一的風(fēng)水羅盤(pán),具體而又細(xì)致地作出房屋方向,布局、 興建時(shí)間的選擇和處理,按照現(xiàn)代科學(xué)觀點(diǎn),即探索天、地、人三個(gè)螺旋場(chǎng)的統(tǒng)一和合、合 則吉、不合則兇、則不吉。   物理學(xué)證明:當(dāng)兩個(gè)物體頻率相同時(shí),會(huì)產(chǎn)生“共振”。拿破侖的士兵整齊步伐,頻率與橋 梁發(fā)生共振,使橋梁毀于一旦的事例,早已傳為趣聞。 而宇宙中分布著數(shù)不清載有信息的電磁波,只有當(dāng)收音機(jī)的調(diào)頻旋鈕調(diào)到恰好等于某個(gè)電臺(tái) 發(fā)射的廣播頻率時(shí),才能收到聲音;同理,電視機(jī)也是一樣,這在電子學(xué)中稱(chēng)為“諧振”。   科學(xué)技術(shù)中,把兩個(gè)或兩個(gè)以上隨著時(shí)間變化的量,在變化過(guò)程中,保持一定的相對(duì)關(guān)系, 稱(chēng)作“同步”?!爸C振”、“共振”甚至可以舉更多的概念。它們盡管用詞各異,卻表述了 一個(gè)共同的原理,這就是相關(guān)性。   中國(guó)的風(fēng)水學(xué)早于現(xiàn)代科學(xué),就發(fā)現(xiàn)了天、地、人之間的相關(guān)性。但那個(gè)時(shí)代沒(méi)有現(xiàn)代科學(xué) 的詞匯,只有用“天人感應(yīng)”、“感而遂通”,這些貌似唯心主義,實(shí)為樸素的唯物主義的 哲學(xué)用語(yǔ)。   九星場(chǎng)在宇宙中不停地運(yùn)轉(zhuǎn),時(shí)時(shí)刻刻,有人投入到這個(gè)場(chǎng)中,而不同時(shí)間到達(dá)這個(gè)場(chǎng)的人 ,都會(huì)受到那個(gè)特定的八卦場(chǎng),特定的五行態(tài)的影響。于是地球上出現(xiàn)了你、我、他,出現(xiàn) 了形形色色不同性格、愛(ài)好、特長(zhǎng)的人,出現(xiàn)了琳瑯滿目、五彩班斕的大千世界。   如果你有什么突發(fā)奇想,想離開(kāi)這個(gè)八卦場(chǎng)、五形態(tài),我看可以乘上運(yùn)載火箭,到宇宙的太 空中去游,或許那時(shí)新的奇跡就會(huì)出現(xiàn)了。   如果我們想在地球上活得更快樂(lè)、更健康、更美好,那么我們必須順應(yīng)大自然的規(guī)律、來(lái)共 建人類(lèi)文明的“地球村”。
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