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張恒誠(chéng):水的管理哲學(xué)
2016-01-20 44510

                                   水的管理哲學(xué)

一、水無(wú)形,盛裝在容器中,隨圓就方。順從時(shí)勢(shì),適當(dāng)變形。這里的時(shí)勢(shì)的準(zhǔn)確判斷很關(guān)鍵。變通與具體事物具體分析,不能刻舟求劍、守株待兔,不能去妄想將來(lái),不能緬懷過(guò)去。

水對(duì)機(jī)會(huì)把握準(zhǔn)確,見(jiàn)機(jī)行事、相機(jī)而行,靈活而不守舊。企業(yè)里領(lǐng)導(dǎo)人,很愿意相信自己的過(guò)去經(jīng)驗(yàn),也習(xí)慣被過(guò)去的模式束縛。

二、水流濕地,因?yàn)樗c水之間親和力而相吸。企業(yè)組織里,人們往往相排斥。

三、水的流動(dòng),避高就下。經(jīng)營(yíng)中,避實(shí)就虛,攻擊對(duì)手弱處,首先找到市場(chǎng)虛的地方,縫隙在那里,占領(lǐng)進(jìn)出。

四、水道乘隙而入,縫隙漸漸擴(kuò)大,形成空洞。經(jīng)營(yíng)中的縫隙,建立關(guān)系與促成小生意,可以慢慢擴(kuò)大、加深與客戶(hù)的生意機(jī)會(huì)。或者制造縫隙,即客戶(hù)需求。

五、水柔克剛,沁力巨大。沁就是穿透力,水對(duì)于沒(méi)有縫隙事物,也可以通過(guò)滲透、擴(kuò)散慢慢沁入。這是老子“無(wú)為而治”的思想。

六、水到渠成,水的流動(dòng)性,決定了水的隨意性。導(dǎo)致其發(fā)散性,不利于合力,為了達(dá)成統(tǒng)一,必須挖成渠道,使其按照渠道方向流動(dòng)。

企業(yè)里的員工,也象水一樣,必須用制度約束。這個(gè)制度就是渠道,就是規(guī)則。

七、大風(fēng)急起,水波洶涌。每當(dāng)風(fēng)刮過(guò)水面,水必然迅速反應(yīng)。人心亦此,激勵(lì)產(chǎn)生斗志,同時(shí)兌現(xiàn)激勵(lì)內(nèi)容非常關(guān)鍵,不能“一鼓作氣,再而衰,三而竭”。對(duì)于水而言,會(huì)達(dá)到尺水丈波的倍增效果。

八、人莫鑒于流水而鑒于止水。人要明心見(jiàn)性,心靜下來(lái),才能看到感悟到自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。

九、上波下靜,即“暗渡陳倉(cāng)”戰(zhàn)術(shù)。很多人表面波瀾,實(shí)際上內(nèi)心并無(wú)惡意。在商業(yè)經(jīng)營(yíng)中,故意暴露自己動(dòng)靜與跡象,讓對(duì)手迷惑與跟從,暗中準(zhǔn)備行動(dòng),戰(zhàn)勝對(duì)手或贏得顧客。

十、以靜待嘩,水善于積蓄力量,等待時(shí)機(jī)。沉著應(yīng)變,就能做到靜管其變。其實(shí),暫時(shí)忍耐,靜觀其變。

十一、水能載舟,亦能覆舟。視卒如嬰,才能受到員工信任與愛(ài)戴。得民心者,得天下。要得多少人心,就要包容多少人。

十二、尺水丈波,實(shí)際上是一種虛張聲勢(shì)的戰(zhàn)術(shù)。只有小小一尺水,卻能興風(fēng)作浪高達(dá)一丈的波浪。尺水丈波的虛張聲勢(shì)表現(xiàn):憑空捏造、以假代真、無(wú)事生非。

十三、柔能克剛,老子講:“天下莫柔弱于水,而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝?!崩畎字v:“抽刀斷水水更流。

十四、屈與不爭(zhēng),上善若水,潤(rùn)萬(wàn)物而不爭(zhēng)。老子講:“將欲歙之,必先張之;將欲弱之,必先強(qiáng)之;將欲廢之,必先興之;將欲奪之,必先固之?!?/span>

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