讀《詩(shī)經(jīng)•小雅•大田》有感
黃德華
我自小喜歡古典詩(shī)詞,由于時(shí)勢(shì)等原因,我選擇了理科,有幸考上了武漢大學(xué),武漢大學(xué)是文理并重的高等學(xué)府,在那里,我吸收了珞珈山和東湖的靈氣,養(yǎng)成了寫(xiě)古典詩(shī)詞的習(xí)慣,至今有80余首古典詩(shī)詞。大學(xué)畢業(yè)后,來(lái)到了山水和文化并重的圣地杭州,即使工作繁忙,也沒(méi)有放棄寫(xiě)古典詩(shī)詞的習(xí)慣。2008年從事教學(xué)與培訓(xùn)后,我擁有了更多自由的時(shí)間,因此,養(yǎng)成了愛(ài)看國(guó)學(xué)的習(xí)慣,《四書(shū)五經(jīng)》已看5遍了,逐漸有所開(kāi)悟。
今看《詩(shī)經(jīng)•小雅•大田》感觸非常深,也記起了兒時(shí)拾穗的情形,突然感悟到了父母的偉大,他們雖然是普通的人,但他們身上流著“向善守正”的大善大德。
《詩(shī)經(jīng)•小雅》是周王祭祀祖先而祈年的詩(shī)。一般而言,作者是周王。但該詩(shī)篇也不經(jīng)意流露或記載了“周王和農(nóng)夫分配生產(chǎn)果實(shí)的事實(shí)”。從這些事實(shí)中,我們可以領(lǐng)悟到3000多年的人性問(wèn)題。這些問(wèn)題至今依然存在。比如《詩(shī)經(jīng)•小雅•大田》中的“彼有不獲稚,此有不斂穧;彼有遺秉,此有滯穗:伊寡婦之利?!狈g過(guò)來(lái)就是:那邊有不要的稚谷,這兒有未斂的禾束,那邊有遺漏的谷捆,這兒有散落的谷穗,便是撿穗的寡婦的實(shí)惠。
很多人看到這里,給予了贊揚(yáng),說(shuō)是西周具有“遺穗以利寡婦”的淳樸民風(fēng)。把“遺穗利寡婦”看成是“人性的光輝”。但是直覺(jué)告訴我,這是人性的悲哀(周王人性的丑惡),是寡婦的可憐。豐收了,周王不愁吃穿,千斯倉(cāng)萬(wàn)斯倉(cāng)。而寡婦卻只能靠拾穗而生。(盡管遺穗也許是農(nóng)夫們故意不收割殆,用心良苦。為了讓鰥寡孤獨(dú)無(wú)依無(wú)靠者糊口活命,又免于他們沿街挨戶(hù)乞討的窘辱,農(nóng)人有意留下一小部分豐收果實(shí)讓他們自行去采拾,那種細(xì)膩熨貼,那種宅心仁厚,體現(xiàn)了我們中華民族自古有拯溺幫困的惻隱之心。)這說(shuō)明勞動(dòng)成果分配不合理,孤寡老幼之人沒(méi)有社會(huì)保障。西周的社會(huì)設(shè)計(jì)存在人性的丑惡。為什么會(huì)有遺漏和撒落?無(wú)意為之還是有意為之?皆有可能。
在第五次看到這首詩(shī)時(shí),我突然記起了,5-7歲的時(shí)候拾穗的情節(jié)。那是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,農(nóng)戶(hù)們組成生產(chǎn)大隊(duì),農(nóng)田為公所有,農(nóng)作物當(dāng)然也歸公(大隊(duì))所有,收割后,按公分分配。農(nóng)戶(hù)們,只有自由地,沒(méi)有自由田。大人們用鐮刀把成熟的稻谷割到后,一般要放在田里曬1-2天,第二天,農(nóng)婦們就把它們捆成束后,放在田里,農(nóng)夫們就把捆成束的稻谷,再捆成一擔(dān),挑到大隊(duì)的打谷場(chǎng)。一般而言,小孩們,尤其是7歲以下的小孩,跟著男的大人們后面,可以拾穗,不會(huì)被大隊(duì)干部趕走。拾來(lái)的稻穗,也不用交公,一般私用,常常用來(lái)喂雞,或者換“涼粉”。
我的老家翰溪村,自古小康,有山有水,有肥沃的田地,有無(wú)數(shù)的溪水,有長(zhǎng)年不息的原泉水。這里民風(fēng)淳樸,忠孝兩全,儉勤持家。我們小時(shí)候,就經(jīng)常聽(tīng)大人講“擊鼓教孝”的故事。我記得6歲那年,我經(jīng)常和一大群小孩去拾稻穗,每一次拾稻穗回家,總沒(méi)有別人多,在炎熱的某一天,父親教訓(xùn)我:你這么這樣沒(méi)用,連拾穗也拾不過(guò)人家。母親也訓(xùn)責(zé)我:你手腳這么木,連拾稻穗也偷懶。這是他們第一次同時(shí)訓(xùn)責(zé)我,我記憶非常深。當(dāng)時(shí)我非常難過(guò)。于是,我就不跟著在我老爸后面去拾稻穗,只要是我老媽捆扎的地方,我也不去拾稻穗。一是恨他們,二是怕他們?cè)谔镆袄锂?dāng)眾訓(xùn)責(zé)我。我跟著別的大人后拾稻穗,經(jīng)常會(huì)被有些大人趕走。但我依然堅(jiān)持著。之后的幾天,我拾到的稻穗都比別人多,幾天下來(lái),我老爸老媽就表?yè)P(yáng)我,說(shuō)我不比別人差,我媽媽說(shuō):你看看,我們罵了你,你就能干多了,勤快多了。我委屈地說(shuō):媽媽?zhuān)皇沁@樣的。我父親就說(shuō):那,這幾天,你的拾的稻穗,哪里來(lái)的?難倒是別的小孩送給你的?我埋怨地說(shuō):別人那里遺漏的稻穗比你們多。父親嚴(yán)肅地說(shuō):這樣?那我們寧愿少一點(diǎn)。母親撫摸著我的頭說(shuō):錯(cuò)怪你了,今后,不要罵你了。我們寧愿少一點(diǎn)。后來(lái),我有時(shí)候跟著父親背后拾稻穗,發(fā)現(xiàn)和以前一樣。有時(shí)候在母親捆扎的地方拾稻穗,發(fā)現(xiàn)遺漏的稻穗和以前一樣的少。當(dāng)然,我有時(shí)候,也會(huì)到別的大人們背后拾稻穗,只要他們不趕我走。
那些遺稻穗很多的人家,其小孩長(zhǎng)大后,在我們翰溪村,生活處在中下,按鄉(xiāng)村的話(huà)說(shuō),沒(méi)有出息。而我呢,是翰溪村的第一個(gè)大學(xué)生,至今依然是唯一考進(jìn)前10所大學(xué)的。我的弟弟也考上了寧波大學(xué)。翰溪村的人都說(shuō),我們有出息。盡管,我媽媽已經(jīng)離開(kāi)了我們,但翰溪村的人,至今還在說(shuō)我媽善良能干。我爸爸生活平善而儉勤,到我老爸家聊天的人,非常多,因?yàn)樗麄冋f(shuō)我老爸,忠厚無(wú)欺。原來(lái),我是世上最幸福的人,因?yàn)槲矣小跋蛏葡蛏鲜卣钡母改?。大哉,拾穗教子,生生不息。美哉,拾穗教子,向公守正?/span>