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現(xiàn)代風水實踐與應(yīng)用倡導者
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王鵬睿:什么是學習國學術(shù)數(shù)的法門?(下)
2016-01-20 16228

諸子經(jīng)典中的“九流十家”代表著中華傳統(tǒng)文化中的“多元文化”,是東方哲學智慧的精髓和集大成者。故我們現(xiàn)代學者不應(yīng)該僅僅在古代圣賢的功勞簿上沾沾自喜,做一些思想的解讀來敷衍了事,這不應(yīng)該算是對于中華傳統(tǒng)文化的弘揚和傳承,僅僅算是一種茍且偷生的行為!

如何將諸子經(jīng)典的思想光輝與現(xiàn)實生活應(yīng)用相結(jié)合才是當下學者們應(yīng)該努力的方向,這是學者們的責任,只要您研修和推廣國學,這個責任每個人都責無旁貸!

從孔孟之“仁”,到老子之“無為”;從朱熹的“理學”,到王陽明的“心學”都向我們后人傳播著心智的偉大力量。

學習國學術(shù)數(shù)之學,宛如取一支羽箭,不偏不倚的射向靶心。射向靶心的箭頭就是國學術(shù)數(shù),而箭身和箭羽就是諸子經(jīng)典。離開箭身和箭羽,箭頭不會飛得遠,射得中;離開箭頭,箭身和箭羽就沒有任何的價值。

國學不能如擱置在箭壺中的箭,拿其欣賞和把玩;而應(yīng)該如射向靶心的箭,時時刻刻與時俱進,??塾谙疑?。

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