無(wú)妄（二十五）

經(jīng)文：

無(wú)妄⁽¹⁾：元亨利貞。其匪正有眚⁽²⁾，不利有攸往。

初九：無(wú)妄，往吉。

六二：不耕獲，不菑畬^③，則利有攸往。

六三：無(wú)妄之災(zāi)，或系之牛，行人之得，邑人之災(zāi)^④。

九四：可貞，無(wú)咎^⑤。

九五：無(wú)妄之疾，勿藥有喜^⑥。

上九：無(wú)妄行有眚，無(wú)攸利。

注釋：

(1)無(wú)妄：卦名。先儒釋“妄”為虛妄。又有釋“妄”為望為亂者，帛《易》作“無(wú)孟”，“孟”有勉意，“無(wú)孟”為“無(wú)勉”。由此而考之，釋“無(wú)妄”作“無(wú)望”為妥。亦有意想不到這意。

(2)其匪正有眚：（如果）不守正道則有災(zāi)異。匪，非。匪正，不守正道。眚，災(zāi)異。

⑶不耕獲，不菑畬：不耕云而收獲，不開(kāi)荒而有熟田。菑（zī），荒田，此為開(kāi)墾。畬（yú）,古三歲治田稱“畬”，亦即熟田。

⑷無(wú)妄之災(zāi)，或系之牛，行人之得，邑人之災(zāi)：意想不到的災(zāi)。有人系牛于此，被行人順手偷走，（結(jié)果）邑人有失牛之災(zāi)。邑，鄉(xiāng)邑。

⑸可貞，無(wú)咎：此事可占，無(wú)災(zāi)?！断髠鳌罚骸啊韶憻o(wú)咎’，固有之也”?？勺C其解貞為占。

⑹無(wú)妄之疾，勿藥有喜：意想不到的疾病，不必用藥，而自愈。疾，疾病。古人指病愈為有喜。

今譯：

無(wú)妄：始即亨通宜于守正。不守正道則有災(zāi)異，不宜有所往。

初九：無(wú)所冀望而往，則吉。

六二：不耕耘而有收獲，不開(kāi)荒而有熟田耕種，則利有所往。

六三：意想不到的災(zāi)，有人系牛于此，行人順手偷得，邑人因此而有失牛之災(zāi)。

九四：（事情）可占問(wèn)而無(wú)災(zāi)。

九五：意想不到的病，不必用藥而愈。

上九：無(wú)所冀望而行則有災(zāi)眚，沒(méi)有什么利。