隨（十七）

經(jīng)文:

隨⁽¹⁾，元亨，利貞⁽²⁾，無(wú)咎。

初九：官有渝，貞吉^③，出門(mén)交有功^④。

六二：系小字，失丈夫^⑤。

六三：系丈夫，失小子。隨有求得。利居貞^⑥。

九四：隨有獲，貞兇^⑦。有孚在道，以明，河咎^⑧？

九五：孚于嘉^⑨，吉。

上六：拘系之，乃從維之，王用亨于西山^⑩。

注釋?zhuān)?/span>

⑴隨：卦名。有“從”之義。

⑵元亨，利貞：開(kāi)始即亨通順利，宜守正道。元，開(kāi)始。亨，通達(dá)。貞，守正。

⑶官有渝，貞吉：館舍有變，占這則吉。“官”通“館”，指館舍。

⑷出門(mén)交有功：出門(mén)交遇而有功效。交，交遇、交往。

⑸系小子，失丈夫：捆綁小孩，失掉了成人。系，捆綁。小子，兒童。丈夫，成人。

⑹隨有求得，利居貞：隨從別人，因求而有得，利于居家守正。隨，從。

⑺隨有獲，貞兇：隨從別而有所獲，占問(wèn)則兇。獲，古代奴婢賤稱(chēng)，此指收獲。

⑻有孚在道，以明，何咎？有誠(chéng)信而守正道，且有盟誓，有何災(zāi)害？明，通盟。

⑼孚于嘉：有誠(chéng)信于善美。嘉，善而美。

⑽拘系之，乃從維之，王用亨于西山：先囚禁，后釋放，大王（因此而）祭享于西山。（另有說(shuō)此爻指文王囚于羑里故事）。拘系，囚禁。從維，釋放，亨，甲骨文為，象一座建于高大臺(tái)基上的宗廟，故有享受祭祀進(jìn)獻(xiàn)之義。

今譯：

隨：開(kāi)始即通達(dá)而宜于守正，無(wú)災(zāi)害。

初九：館舍有變，占之則吉：出門(mén)有所交遇，而得到功效。

六二：捆綁小孩，失掉了成年人。

六三：捆綁成年人，失掉小孩，隨從別人，有求而得，利于居家守正。

九四：隨從別人而有所獲，占問(wèn)則兇。（然而）存誠(chéng)信而守正道，且有盟誓，有何災(zāi)害？

九五：存誠(chéng)于善美，吉。

上六：先遭囚禁，后又獲釋?zhuān)榇耍┐笸跫老碛谖魃健?/span>