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王鵬睿:正能量三修

國學管理

2016-01-20 5430

當下社會一直在倡導和傳播“正能量”，那么，這個“正能量”是否可以通過自身的修煉獲得呢？
答案是肯定的。
首先是“風水”之修。聚集正能量，刪除負能量就是國學術數(shù)絕學中風水能量術的基本功用。讓一個擁有“精、氣、神”的最好的自己的“起、走、坐、臥”都充滿陽光，魅力四射就是正能量修煉的第一法。
要做到這一點，就需要特別關注自己的“個人形象風水”、“家居風水”、“職場風水”。
好山好水好心情，窮山惡水怪事生。對于一個人來說，“形象、家居、職場”三者就好比自己的山水風光。這個風光美不美，直接關系到自己和觀光者的心情。
在此，我總結了一句話分享給大家，好風水的最高境界就是：“居善地以養(yǎng)德；揚正氣以圖志；抒豪情以弘毅；遵天道以成人?！?/span>
其次是“積德”之修。這一修可以培養(yǎng)自己的善行，讓自己的身行無比強大。
“積德”就是積累“功德”?！肮Α笔侵干菩校暗隆笔侵干菩??！肮Φ隆边B在一起，就是指善行善舉，常持慈悲之心。
在《六祖壇經(jīng)》中，對“功德”做了更加詳細的解讀：
“見性是功。平等是德。念念無滯。常見本性真實妙用。名為功德。內(nèi)心謙下是功。外行于禮是德。自性建立萬法是功。心體離念是德。不離自性是功。應用無染是德。若覓功德法身。但依此作。是真功德。若修功德之人。心即不輕。常行普敬。心常輕人。吾我不斷。即自無功。自性虛妄不實。即自無德。為吾我自大。常輕一切故。善知識。念念無間是功。心行平直是德；自修性是功。自修身是德。善知識。功德須自性內(nèi)見。不是布施供養(yǎng)之所求也。是以福德與功德別。”
最后是“經(jīng)典”之修。閱讀和聆聽經(jīng)典作品，感悟經(jīng)典的力量。經(jīng)典著作，經(jīng)典繪畫，經(jīng)典音樂中都閃耀著古今中外圣哲先賢們的思想光輝，在這些偉大思想光輝的指引下，您的心靈將被洗禮，您的情操將被陶冶，您的思想將被插上雙翼，您的靈魂將自由游弋于高尚的精神世界。
這種植根于血脈的正能量傳承是任何洗腦式的培訓和填鴨式的教育都無法比擬的。它是一種骨子里就帶來的正能量，是一種源自民族生死存亡時刻而吶喊出來的正能量，是一種“氣吞山河，志在無疆”的正能量。
每晚，洗漱完畢，躺在迸發(fā)思想火花的，軟軟的床上，捧上一本經(jīng)典著作，聞著久違的墨香，品味著字里行間的精神哲學。那一刻，您的正能量正在升級。

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