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張恒:《中國(guó)式財(cái)富思想通才文化本土化輸贏論體系》工作室
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張恒:第四生產(chǎn)力:企業(yè)家群體部落(細(xì)劃)(10)
2016-01-20 44466

第四生產(chǎn)力:企業(yè)家群體部落(細(xì)劃)(10)

《析管理者成就行為》

1.管理者的合作請(qǐng)求行為比命令能得到更好的結(jié)果。善于下命令與單獨(dú)下命令是不一樣的。管理者最大的勇敢行為的是承認(rèn)自己不知道的事情。任何情況下都是,不能忍受批評(píng),就無(wú)法嘗試新事物。成就和頭銜是不能讓你上天堂的,只有善行才能增加分量。只有明確的了解自己想要什么,才是智者清晰思考的習(xí)慣,因?yàn)?,意志力只緣于持續(xù)的行動(dòng)。

2.管理者必須要對(duì)商業(yè)力量尊重。社會(huì)商業(yè)力量是獨(dú)立發(fā)展和真正意義上的企業(yè)家階層的發(fā)育基地

3.管理者的特殊信仰作為一種鼓舞力量來(lái)帶動(dòng)價(jià)值的延伸。來(lái)弘揚(yáng)中國(guó)歷史上的商業(yè)精神與管理文化。在給予創(chuàng)業(yè)者以創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的同時(shí),并鼓勵(lì)創(chuàng)業(yè)的人才的創(chuàng)新行為為特征,最后,形成制度。

4.無(wú)論是在借鑒外部的經(jīng)驗(yàn)亦或?qū)徱曌陨淼臍v史教訓(xùn),都必須看重商業(yè)價(jià)值性。經(jīng)濟(jì)的未來(lái)系于企業(yè)的價(jià)值走向,企業(yè)的未來(lái)系于企業(yè)家的精神走向。思考企業(yè)家的深層次價(jià)值基礎(chǔ)是企業(yè)家群體部落的成就行為的基礎(chǔ)價(jià)值。

5.商業(yè)的力量來(lái)自于創(chuàng)業(yè)者的作用。在正視創(chuàng)業(yè)者的社會(huì)價(jià)值和精神價(jià)值的同時(shí),還要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)審視如何擔(dān)當(dāng)起社會(huì)責(zé)任的行為。全球化背景下的中國(guó)商業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,是實(shí)踐天職呼喚。在負(fù)責(zé)任的行為基礎(chǔ)上的商業(yè)成就,才是文明的行為活動(dòng)。

6.在現(xiàn)代商業(yè)精神的核心領(lǐng)域是矛盾共存的。在任何一個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)意識(shí)中,人們?yōu)榱松婧妥C明自己的價(jià)值而去賺取金錢(qián),那就必須要投身于商業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,在商業(yè)上的成功可以讓人富足卻又開(kāi)始陷入迷惘。這樣的人生去充滿(mǎn)了悖論,原因就在于,其行為本身的道德來(lái)源。它是否有溫度,是否有感情,是否會(huì)讓人們一沾染上,其思考就變得曖昧而癲狂。

7.在事實(shí)上來(lái)說(shuō),人生也好命運(yùn)也罷,商業(yè)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)本身都無(wú)不充滿(mǎn)了悖論性。如果是因?yàn)榻巧脑蚨@得鮮亮凸出的話(huà),那么,在商業(yè)日漸成為主流的時(shí)代里,生命的行為與社會(huì)的思考就應(yīng)該是不得不傾聽(tīng)的聲音了。

8.在現(xiàn)代商業(yè)價(jià)值精神的時(shí)代,創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家們,他們的生命體驗(yàn)和他們的人生價(jià)值觀,應(yīng)該是從來(lái)也沒(méi)有象今天這樣被認(rèn)真的關(guān)注。他們是曾經(jīng)被視為物質(zhì)化的族群部落,為追求利潤(rùn)而追求利潤(rùn),不惜血腥,殘酷積累,似乎沒(méi)情感和沒(méi)血肉的異類(lèi)。。。這些深廣的誤讀,也應(yīng)該來(lái)源于成就行為的極大的偏差。以至于被認(rèn)為是徹底物質(zhì)化的形象,其行為也始終游離在社會(huì)的主航線(xiàn)之外。這是一個(gè)普遍現(xiàn)象。

9.作為管理者和創(chuàng)業(yè)者,作為一個(gè)日漸強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量,本身之外的行為動(dòng)機(jī)是展現(xiàn)中國(guó)商業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的感性層面和思考層面的不可替代的群體。而所起到的無(wú)法估量的作用是與公眾人生感悟和社會(huì)歷練的實(shí)踐必然。


10.當(dāng)下現(xiàn)時(shí)代的問(wèn)題,作為第四生產(chǎn)力的行為已經(jīng)不單純是殘酷和競(jìng)爭(zhēng)來(lái)解決的問(wèn)題。對(duì)一個(gè)人的行為來(lái)說(shuō),26年是一代人的過(guò)程。而對(duì)一個(gè)群體來(lái)說(shuō),26年那將是一個(gè)具有里程碑意義的歷程。當(dāng)隨著世界各個(gè)社會(huì)階層逐步在向商業(yè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)候,企業(yè)家群體部落在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的作用和影響以及形象越來(lái)越顯著,越來(lái)越重要。一大批重量級(jí)別的公司以及具有強(qiáng)盡綜合實(shí)力與強(qiáng)大核心競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè),他們毫無(wú)疑問(wèn)的將成為中國(guó)社會(huì)乃至世界在21世紀(jì)的重要商業(yè)經(jīng)濟(jì)精神標(biāo)準(zhǔn)。這一切就誕生于成就行為之中。

11.現(xiàn)實(shí)往往難以令人如愿。經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)奇跡與整體現(xiàn)狀并不樂(lè)觀。企業(yè)的生命力的短暫,并不單純是企業(yè)管理落后的問(wèn)題,而與之有直接關(guān)聯(lián)的,是創(chuàng)業(yè)者的行為價(jià)值和成就方法的嚴(yán)重缺陷。

12.簡(jiǎn)單的談?wù)摳哒斑h(yuǎn)矚的戰(zhàn)略目標(biāo)和紅藍(lán)海,這不是回饋社會(huì)的長(zhǎng)期使命價(jià)值,更不能凝聚員工的核心價(jià)值性。在實(shí)踐的運(yùn)做中,所能體現(xiàn)的是完全與真正的成就行為思路偏離,所理解的管理者在根本上完全沒(méi)有脫離單純的物質(zhì)價(jià)值,而將真正的精神成就和精神行為拋棄了。

13.作為商業(yè)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)轉(zhuǎn)型階段的探索者,成就與行為的雙重屬性,就象魔鬼與天使的作怪?;疑貛У某删停耆娲送ㄟ^(guò)技術(shù)手段的行為。以至于在盡最大可能的擴(kuò)張自己的財(cái)富中犧牲了。

14.管理者的成就行為應(yīng)該是兩個(gè)標(biāo)本價(jià)值的商業(yè)與競(jìng)爭(zhēng)的存在,一邊是挖掘最好的,一邊是讓人性的丑惡膨脹。
而在實(shí)際的運(yùn)做中,任何一個(gè)創(chuàng)業(yè)者都在某些方面破壞過(guò)某些規(guī)則,這不足為怪,很多時(shí)候?qū)σ徊糠忠?guī)則的破壞反而讓商業(yè)經(jīng)濟(jì)獲得了加速度的進(jìn)步,但是,這些行為的成就與成就的行為在更多時(shí)候,確是造成新的社會(huì)不公的開(kāi)端。

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