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易中天講師授課見證
易中天
易中天
：講三國(guó) 留懸念(1)
經(jīng)濟(jì)學(xué)家
文章導(dǎo)讀：講座中人物的出場(chǎng)次序是沒有特意去安排的，因?yàn)椤皾h代風(fēng)云人物”不是一個(gè)事先通盤策劃的節(jié)目，至于從哪說(shuō)起完全是偶然的，當(dāng)然，也和當(dāng)時(shí)正在熱播的《漢武大帝》有一
易中天
易中天
：講三國(guó) 留懸念(4)
企業(yè)管理
文章導(dǎo)讀：我學(xué)術(shù)上真正的代表作、最有心得的是《藝術(shù)人類學(xué)》，書中提出關(guān)于藝術(shù)和審美、起源和本質(zhì)的學(xué)說(shuō)，我稱之為“確證說(shuō)”。 有人說(shuō)你是“余秋雨式的人物”，一方面在
易中天
易中天
品三國(guó)（三）奸雄之謎
經(jīng)濟(jì)學(xué)家
在上一集我們提出了一個(gè)觀點(diǎn)，就是曹操是可愛的奸雄，是不是這樣呢？我們先來(lái)說(shuō)“奸雄”，再來(lái)看“可愛”。 什么叫奸雄？“奸雄”這個(gè)概念包括了兩個(gè)內(nèi)容，就是奸和雄，只有那
易中天
易中天
：講三國(guó) 留懸念(3)
企業(yè)管理
文章導(dǎo)讀：我學(xué)術(shù)上真正的代表作、最有心得的是《藝術(shù)人類學(xué)》，書中提出關(guān)于藝術(shù)和審美、起源和本質(zhì)的學(xué)說(shuō)，我稱之為“確證說(shuō)”。 易：我怎么能代表潮流和方向呢（笑）？這還
易中天
《
易中天
品三國(guó)》（五） 何去何從
經(jīng)濟(jì)學(xué)家
東漢末年的政治腐敗使曹操做不了能臣，接下來(lái)的天下大亂又讓他面臨新的選擇。身處亂世，是茍全性命還是挺身而出？如果要有所作為，是做英雄，還是做梟雄，或者是做奸雄？曹操
易中天
易中天
：講三國(guó) 留懸念(2)
企業(yè)管理
易：我曾在陜西電視臺(tái)《風(fēng)追司馬》現(xiàn)場(chǎng)直播時(shí)講過(guò)，“我們可以沒有漢武帝，但不能沒有司馬遷”。但是司馬遷又不是合適《百家講壇》來(lái)講述的人物。因?yàn)檫@檔節(jié)目面對(duì)的是廣大的
易中天
《
易中天
品三國(guó)》（三） 奸雄之謎
經(jīng)濟(jì)學(xué)家
他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，他死后罵名最多。在歷史的記載中他挾天子以令諸侯，在亂世中平定四方，人們稱他“奸雄”，他是奸雄嗎？他“奸”在哪里，又“雄”在哪里？《
易中天
品三國(guó)之奸
易中天
《
易中天
品三國(guó)》（四） 能臣之路
經(jīng)濟(jì)學(xué)家
曹操一生可以說(shuō)是既狡詐又老實(shí)，既溫情又狠毒，既寬容又報(bào)復(fù)，
易中天
先生給他的評(píng)價(jià)是：可愛的奸雄。難道，曹操在剛出道時(shí)就想做奸雄嗎？年輕時(shí)的曹操又有著怎樣的理想和抱負(fù)
易中天
易中天
品三國(guó)（五）何去何從
經(jīng)濟(jì)學(xué)家
我們知道曹操再一次被朝廷招回來(lái)的時(shí)候，靈帝已經(jīng)死了。靈帝死了以后，朝局大亂，董卓入京把持了朝政。董卓入京以后他也很明白一個(gè)道理，他自己帶來(lái)的西北軍，那是一群土匪，搞
易中天
易中天
：別把歷史人物“臉譜化”
企業(yè)管理
繼《劉心武揭秘<紅樓夢(mèng)>》市場(chǎng)銷售取得巨大成功后，“百家講壇”又一本結(jié)集《
易中天
品讀漢代人物》1月16日正式面市，首印15萬(wàn)冊(cè)。 自2005年4月，易中
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