五行學(xué)說(shuō)屬于元素論的宇宙觀(guān)，是中國(guó)古代的樸素的普通系統(tǒng)論。五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為一切，都是由木，火、土、金、水五種物質(zhì)元素組成，自然界事物和現(xiàn)象的發(fā)展變化，是這五種物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和作用結(jié)果，并受五行生克制化法則的統(tǒng)一支配。

雖然五行是中國(guó)古代哲學(xué)的范疇，但是也非常符合現(xiàn)在西方科學(xué)的邏輯。時(shí)至今日，全世界都在推廣和運(yùn)用中華文化的五行學(xué)說(shuō)?？梢?jiàn)千百年來(lái)，一切的本質(zhì)都沒(méi)有變，變化的都只是世人看到的表象。

在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中，特別是在中國(guó)的團(tuán)隊(duì)，大家都接受了不同的教育，擁有不同的技能，價(jià)值觀(guān)也完全不一樣，性格都各有缺陷，并且在團(tuán)隊(duì)的磨合中，中國(guó)人還喜歡帶入很錯(cuò)綜復(fù)雜并且起伏不定的感情，如何借鑒五行學(xué)說(shuō)來(lái)實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)的和諧，從而創(chuàng)造出最大的價(jià)值，應(yīng)該是每一個(gè)管理者重點(diǎn)去思考的事情。

做大事的成功都是用人的成功，做小事的成功都是做事的成功，是大是小，由管理者自己抉擇。