課程意義： 為什么很多企業(yè)在推行績(jī)效管理時(shí)半途而廢？為什么近乎完美的績(jī)效方案卻在企業(yè)內(nèi)部產(chǎn)生巨大的負(fù)面效應(yīng)？ 績(jī)效管理的本質(zhì)是結(jié)果還是過程？美國式管理與日本式管理的區(qū)別在哪里？是否有可能將過程管理與
課程意義： 本課程是企業(yè)執(zhí)行力培訓(xùn)主導(dǎo)課程。2008年被廣東省政府選用為廣東省各市縣職能部門干部培訓(xùn)教材。 本課程設(shè)計(jì)主旨認(rèn)為：團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)者總是抱怨下屬“有承諾，沒執(zhí)行”；部屬成員往往埋怨領(lǐng)導(dǎo)“一將無
課程意義： 本課程是企業(yè)職能部門管理能力培訓(xùn)主導(dǎo)課程，2008年被選為廣州市政府能力部門能力提升培訓(xùn)課程教材。 本課程設(shè)計(jì)主旨認(rèn)為：一支沒有明確職能或不具備明確職能特征的團(tuán)隊(duì)不是好團(tuán)隊(duì)，也不可能創(chuàng)造
課程意義： 管理是理性的，但理性的管理總是被太多感性的因素所左右；管理追求的理想境界是標(biāo)準(zhǔn)化和制度化，但標(biāo)準(zhǔn)和制度在執(zhí)行過程中總有太多客觀情況一再打破。 彼德．得魯克說“管理是一門實(shí)踐”，那么，實(shí)踐
課程意義： 企業(yè)文化的優(yōu)劣取決于企業(yè)經(jīng)營(yíng)者的價(jià)值觀取向，企業(yè)的個(gè)性文化如何脫離老板思想的限制和約束，是企業(yè)突破瓶頸、再續(xù)精彩的關(guān)鍵核心。 中國企業(yè)的文化選擇離不開民族、傳統(tǒng)、地域、倫理的基礎(chǔ)，更離不
課程意義： 本課程的核心理論是根據(jù)ＤＮＡ生命科學(xué)原理將企業(yè)視為生命個(gè)體予以研究。目前，無論在國際、國內(nèi)的管理理論界還是企業(yè)界，這種前沿的學(xué)術(shù)思想都具有很高的前瞻性、權(quán)威性和高價(jià)值性。 本課程從企業(yè)戰(zhàn)
課程意義： 臺(tái)灣鴻海集團(tuán)總裁郭臺(tái)銘說：阿里山的神木不是一天長(zhǎng)成的，它早在4000年前當(dāng)它的種子落入泥土?xí)r就已經(jīng)注定了它的“神木”特征！ 郭臺(tái)銘所說的就是企業(yè)基因的原理，一個(gè)偉大的企業(yè)之所以偉大，就象
課程意義： 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的職業(yè)素質(zhì)和專業(yè)能力之間的匹配程度決定了他未業(yè)的職業(yè)發(fā)展和專業(yè)前程。該課程從企業(yè)發(fā)展史開始入境，溶合了中外管理哲學(xué)和管理思想，將中國的道、儒、釋、法等傳統(tǒng)的古典思想與西方經(jīng)典的
課程意義： 企業(yè)的基礎(chǔ)是團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的細(xì)胞是人。領(lǐng)導(dǎo)者的業(yè)績(jī)來源與團(tuán)隊(duì)成員共同努力的結(jié)果以及正確的工作方法和高效的運(yùn)作流程！一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)一定有一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者一定可以帶出一
課程意義： 如何提高企業(yè)的管理績(jī)效？如保提升組織的業(yè)績(jī)水平？如何使自己的團(tuán)隊(duì)更具凝聚力？如何深度開發(fā)每位部屬的內(nèi)在潛能？如何使自已成為一名優(yōu)秀的職業(yè)經(jīng)理人？基于過程方法的績(jī)效管理訓(xùn)練課程，讓你深刻頓
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