實(shí)際上，我想說(shuō)的是關(guān)系不同，位置不同，對(duì)上座的認(rèn)定也就不一樣。當(dāng)然從禮儀的角度，我們還可以講一句話，客人坐在哪里，哪里就是上座。你可以把客人往上座讓?zhuān)且矐?yīng)該尊重客人的意見(jiàn)。他愿意坐哪兒，就讓他坐
作為男性，如果善于溝通的話，在和女性講方位時(shí)只能講前、后、左、右。女人找路就是這么找的。但不能和她談東西南北，她往往對(duì)此根本分不清。談東西南北，對(duì)于她們來(lái)說(shuō)屬于精神折磨。我說(shuō)得越細(xì)她越痛苦。比如，我
在人際交往中，尤其在公關(guān)活動(dòng)中，欲實(shí)現(xiàn)有效的溝通，一定要注意這樣幾個(gè)點(diǎn)，第一，什么是溝通？溝通是不是就是與人交流、與人說(shuō)話？并不完全是這樣。用英文來(lái)講，溝通是Communication，Commun
文章導(dǎo)讀：并不是人人都懂得與人溝通、與人交流的技巧。那么我們要怎么做才能夠做到與人進(jìn)行良好的交流，良好的互動(dòng)呢？其實(shí)溝通和互動(dòng)是有因果關(guān)系的，沒(méi)有溝通就做不到互動(dòng)。所以我才會(huì)把形象、溝通和互動(dòng)放在一
文章導(dǎo)讀：公關(guān)人員的個(gè)人形象，往往等于其組織形象。因?yàn)樵谏鐣?huì)交往中，尤其是在公關(guān)活動(dòng)中，公關(guān)人員的個(gè)人形象所代表的就是組織形象。你是被組織派出去搞公關(guān)的，你的所作所為，言談舉止，是和組織的形象劃等號(hào)
文章導(dǎo)讀：我們提到某人的儀表，通常指的就是這個(gè)人的外部輪廓、容貌、表情、舉止、服飾所留給我們的總體印象。 第三條規(guī)則，要互動(dòng)。什么是互動(dòng)？就是你的美化、你的修飾被交往對(duì)象接受了，當(dāng)然有時(shí)候它有一些技
文章導(dǎo)讀：我們提到某人的儀表，通常指的就是這個(gè)人的外部輪廓、容貌、表情、舉止、服飾所留給我們的總體印象。 第二條規(guī)則，要自然。儀表要自然，不自然，有時(shí)候很麻煩。不自然有時(shí)候有矯揉造作之意。 有一天，
文章導(dǎo)讀：我們提到某人的儀表，通常指的就是這個(gè)人的外部輪廓、容貌、表情、舉止、服飾所留給我們的總體印象。 我們?cè)?jīng)說(shuō)，人的一切都應(yīng)該是美好的。美的心靈，美的儀表，美的語(yǔ)言，美的服飾。美的人，必須表里如
禮儀的“禮”字指的是尊重，即在人際交往中既要尊重自己，也要尊重別人。古人講“禮儀者敬人也”，實(shí)際上是一種待人接物的基本要求。我們通常說(shuō)“禮多人不怪”，如果你重視別人，別人可能就重視你。禮儀的“儀”字顧
在世界各國(guó)對(duì)此都有比較具體的規(guī)定，比如在東南亞一些國(guó)家，他要求接過(guò)名片不僅要看，而且要看一分鐘左右，因?yàn)榭匆环昼姇?huì)看三四遍，看三四遍就記得很清楚了。有些國(guó)家要求更高，他要求不僅要看，還要像我這樣嘴里做
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