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黃帝內經講師授課見證
宋國元
五運六氣資料--《
黃帝內經
》至真要大論篇第七十四(4)
國學管理
五運六氣資料--《
黃帝內經
》至真要大論篇第七十四 帝曰:勝復之動,時有常乎?氣有必乎?岐伯曰:時有常位,而氣無必也。帝曰:愿聞其道也。岐伯曰:初氣終三氣,天氣主之,
范志禮
《
黃帝內經
》原文譯文下卷靈樞篇38
健康養(yǎng)生
下卷 靈樞篇 百病始生第三十八【本章要點】一、論述百病發(fā)生的原因,有外來致病因素和精神致病因素,而最根本的因素是人體正氣的不足,提出了“兩虛相得,乃客其形”的論點。
范志禮
《
黃帝內經
》原文譯文下卷靈樞篇44
健康養(yǎng)生
下卷 靈樞篇 論疾診尺第四十四【本章要點】一、論述了診尺膚的范圍及其診斷價值。說明從尺膚的滑澀、大小、寒熱等不同變化,以“從外知內”的原理,可以了解疾病虛實,寒熱的
范志禮
《
黃帝內經
》原文譯文下卷靈樞篇15
健康養(yǎng)生
下卷 靈樞篇 病本第十五【本章要點】一、簡潔明了的道出了病癥標本,治病的原則。二、本篇看似短短的十來句話,分別講述逆證;寒證;熱證;腹瀉;中滿;大小便不利;病之有余
宋國元
五運六氣資料--《
黃帝內經
》天元紀大論篇第六十六
國學管理
五運六氣資料--《
黃帝內經
》天元紀大論篇第六十六黃帝問曰:天有五行,御五位,以生寒暑燥濕風;人有五藏,化五氣,以生喜怒思憂恐。論言五運相襲而皆治之,終期之日,周而復
賀娟
中華講師網賀娟:《
黃帝內經
》中的養(yǎng)生智慧
健康養(yǎng)生
中國定每年公歷的3月17日為“國醫(yī)節(jié)”,旨在將中醫(yī)中藥發(fā)揚光大,造福全世界。中醫(yī)乃中國"國寶"之一,有著數千年悠久的歷史和輝煌的成就。說到中醫(yī)中
范志禮
《
黃帝內經
》原文譯文下卷靈樞篇14
健康養(yǎng)生
下卷 靈樞篇 寒熱病第十四【本章要點】一、介紹了皮寒熱、肌寒熱、骨寒熱以及骨痹、厥痹等病的癥狀和治療方法。二、討論了天牖五部的五個腧穴的部位和主治。三、敘述了齲齒、
范志禮
《
黃帝內經
》原文譯文下卷靈樞篇29
健康養(yǎng)生
下卷 靈樞篇 本臟第二十九【本章要點】一、論述人體經脈、血液、衛(wèi)氣、志意的生理功能,以及在正常情況下的一般表現。這些都是來源于先天,不因人的愚、智、賢、不肖而有所不
范志禮
《
黃帝內經
》原文譯文下卷靈樞篇25
健康養(yǎng)生
下卷 靈樞篇 病傳第二十五【本章要點】一、說明病邪侵襲人體至五臟的傳變情況。二、運用五行相克的次序,以及臟腑表里關系,說明五臟病候的傳變情況。三、指出疾病傳變在一定
范志禮
《
黃帝內經
》原文譯文下卷靈樞篇32
健康養(yǎng)生
下卷 靈樞篇 論痛第三十二【本章要點】一、討論了人體的素質,亦即筋骨、肌肉有強弱堅脆的不同,皮膚腠理有厚薄疏密的區(qū)別,腸胃有厚薄肥瘦的不同,故在治療上有能否耐受針石
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