謝作詩(shī)先生在《“3000萬(wàn)光棍”是杞人憂天》一文中稱,收入高的男人,會(huì)優(yōu)先找到女人,因?yàn)樗麄兂龅闷鸶邇r(jià)。收入低的男人怎么辦呢?一種辦法是幾個(gè)人合起來(lái)找一個(gè)老婆。這并不是我的異想天開,在那些偏遠(yuǎn)的窮地方,就有兄弟幾個(gè)合娶一個(gè)老婆的,而且他們還過(guò)得其樂(lè)融融。不愿意合娶,或者法律不允許一妻多夫怎么辦?那可能真的只能光棍了。但光棍不意味著他們就不能獲得性生活。由于3000萬(wàn)光棍的存在提高了女性的性價(jià)格,這會(huì)增加其供給。性的問(wèn)題,總是要解決,不能合法解決,就會(huì)非法解決;不能在陽(yáng)光下解決,就會(huì)在黑暗中解決。3000萬(wàn)光桿是既成的、短期改變不了的事實(shí),而
市場(chǎng)總是要以某種方式出清,問(wèn)題只在于我們?cè)敢庖阅囊环N方式出清。當(dāng)然,我們也可以選擇既不允許一妻多夫,也不允許婚外性行為,那就只能接受社會(huì)不穩(wěn)定了。非常幸運(yùn)的是,這種選擇是實(shí)現(xiàn)不了的。情緒宣泄不是科學(xué)。科學(xué)是能夠幫助我們理性推斷未來(lái)的東西。3000萬(wàn)光棍未必帶來(lái)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,但一定會(huì)帶來(lái)性的自由。如真的帶來(lái)了嚴(yán)重問(wèn)題,那也是法律、觀念的錯(cuò)。一切問(wèn)題本質(zhì)上都是價(jià)格問(wèn)題、收入問(wèn)題。
對(duì)于此文的觀點(diǎn),董藩先生表達(dá)了自己的看法,有人發(fā)給我謝教授這篇文章,要我評(píng)價(jià)一下。我看了原文,感覺(jué)這的確是一篇有爭(zhēng)議的文章。爭(zhēng)議的發(fā)生,不是源于
經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò),而是
經(jīng)濟(jì)學(xué)家遭遇了道德維護(hù)者,大家的思維原本就不在一個(gè)軌道上行駛。用道德判斷去評(píng)價(jià)這篇文章,顯然大家該把謝教授投下十八層地獄。但我在看這篇文章時(shí),充分感覺(jué)到
經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力和一個(gè)優(yōu)秀
經(jīng)濟(jì)學(xué)家解釋社會(huì)現(xiàn)象的能力,也順便告訴了大家陰影社會(huì)里的現(xiàn)實(shí)。我推薦這篇文章,不是想表明對(duì)作者主張的認(rèn)可,而是告訴大家:1、觀察社會(huì)時(shí),有沒(méi)有
經(jīng)濟(jì)學(xué)思維,得出的結(jié)論是不一樣的;2、社會(huì)治理的確面臨多目標(biāo)的協(xié)調(diào)問(wèn)題;3、
經(jīng)濟(jì)學(xué)中講到選擇的機(jī)會(huì)成本問(wèn)題,其實(shí)所有的制度或政策都是有代價(jià)的,沒(méi)有完美,只是誰(shuí)的主張占了上風(fēng),誰(shuí)的權(quán)益被犧牲的問(wèn)題;4、3000萬(wàn)光棍的需求問(wèn)題,從
經(jīng)濟(jì)學(xué)家的角度看的確不是大事,婚姻
市場(chǎng)肯定有解決的思路,比如跨國(guó)婚姻、移民(今后這類事情肯定大量增加),以及謝教授提到、大家不認(rèn)可的方式等。
我苗實(shí)認(rèn)為,謝文自有其邏輯性,也有一定的道理。但是,邏輯性不是唯一的,別人也可以講別人的道理。畢竟,
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是多元社會(huì),自由表達(dá)是合法權(quán)利。甚至可以說(shuō),你是理性思考,而別人也在理性思考,不能說(shuō)有你的理性思考在,別人就都是胡說(shuō)八道了。下來(lái),言歸正傳,我簡(jiǎn)要談一談自己的粗淺認(rèn)識(shí),不一定對(duì)。其一,
市場(chǎng)是無(wú)限細(xì)分的,不是唯一的。也就是說(shuō),
市場(chǎng)有無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)分
市場(chǎng),而每個(gè)細(xì)分
市場(chǎng)都有一個(gè)價(jià)格和供求雙方(即
生產(chǎn)者群體和消費(fèi)者群體)。那么,有高價(jià)的
市場(chǎng),自然就有低價(jià)的
市場(chǎng)。其二,在高價(jià)的
市場(chǎng)里,有其
生產(chǎn)者群體和消費(fèi)者群體,而在低價(jià)的
市場(chǎng)里,也有其
生產(chǎn)者群體和消費(fèi)者群體。說(shuō)白了,在中國(guó)城鄉(xiāng)二元社會(huì)結(jié)構(gòu)下,城市里價(jià)格高,你城市人玩你的,而鄉(xiāng)村里價(jià)格低,我鄉(xiāng)村人玩我的。更進(jìn)一步講,高收入者面對(duì)的是高價(jià)格的
市場(chǎng),而低收入者自然面對(duì)的是低價(jià)格的
市場(chǎng)。其三,具體到婚姻方面,有的人娶老婆,需要出百萬(wàn)千萬(wàn)甚至上億的價(jià)格,譬如黃曉明,據(jù)說(shuō)花了兩個(gè)億。但是,有的人娶老婆,也有出三五萬(wàn)這個(gè)價(jià)格。那么,前面有的人,他是處在城市里高價(jià)的婚姻
市場(chǎng),而后面有的人,他是處在鄉(xiāng)村里低價(jià)的婚姻
市場(chǎng)。也就是說(shuō),
市場(chǎng)有無(wú)數(shù)個(gè)細(xì)分
市場(chǎng),價(jià)格排列是從P1到Pn,而其對(duì)應(yīng)的消費(fèi)者群體也有無(wú)數(shù)個(gè),收入排列是從I1到In。更進(jìn)一步講,一個(gè)價(jià)格對(duì)應(yīng)一個(gè)收入,或者一個(gè)收入對(duì)應(yīng)一個(gè)價(jià)格,高價(jià)對(duì)應(yīng)高收入,低價(jià)對(duì)應(yīng)低收入,只要有收入,就會(huì)有對(duì)應(yīng)的價(jià)格。在這種情況下,高收入者就娶高價(jià)老婆,而低收入者自然就娶低價(jià)老婆,那么就不存在謝作詩(shī)先生所說(shuō)的“收入低的男人怎么辦呢?一種辦法是幾個(gè)人合起來(lái)找一個(gè)老婆?!绷恕?/div>