周一老師正能量傳播 你讓自己陷入兩面鏡子了嗎？

——正能量學(xué)習(xí)參考資料

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張德芬：最近在網(wǎng)上結(jié)識(shí)了一些“高人”，都屬于杰德麥肯納那種極端靈性、另類(lèi)開(kāi)悟的求道者，我獲益良多。遲遲沒(méi)有介紹給大家，是因?yàn)槲也淮_定有多少人真的想覺(jué)醒。大部分的人都只是想在人生大夢(mèng)中睡得更沉，惡夢(mèng)變美夢(mèng)，有多少人不顧一切的想要真相？而且這個(gè)群主任毅飛是個(gè)會(huì)有爭(zhēng)議性的人。不是識(shí)貨（同路）的人，可能會(huì)痛恨他，覺(jué)得他是冒牌貨，狂妄自大，自以為是。

我在這里不為他背書(shū)，一個(gè)人的言行是否能獲得其他人的認(rèn)同或是符合道德標(biāo)準(zhǔn)我無(wú)法打包票。但是我能說(shuō)的是，我在任毅飛和他老師雅桐那里，學(xué)到了很多寶貴的東西，如果我有幸，可以因此而證得最終的實(shí)相，那是我的福氣。奉勸對(duì)人生實(shí)相沒(méi)興趣，或是自以為知道了實(shí)相，同時(shí)對(duì)自己所學(xué)所知非常認(rèn)同的人，這個(gè)Matrix不是你要來(lái)的地方。如果你修行很久卻找不到方向，對(duì)世界的假相感到厭棄，對(duì)真相的探求有火燒屁股般的渴望，那請(qǐng)你看看這個(gè)，也許里面有你想要的答案。

這是一篇有足夠威力的文章，如果你真正看懂了，你的煩惱痛苦將會(huì)蕩然無(wú)存。你也將會(huì)明白煩惱痛苦的根源，將會(huì)知道吵架、紛爭(zhēng)、辯論的原理。

大概在十幾歲的時(shí)候，我注意到了兩面鏡子現(xiàn)象：將兩面鏡子成像面相對(duì)平行放置著。我看到?jīng)]面鏡子里都有無(wú)數(shù)面鏡子，我想搞清楚里面每一層鏡子到底是如何產(chǎn)生的，直覺(jué)意識(shí)到這里有什么說(shuō)不清楚的玄機(jī)。但不知道玄機(jī)在哪里。

后來(lái)我又注意到攝像機(jī)現(xiàn)象。比如舞臺(tái)上有一個(gè)大屏幕。一臺(tái)攝像機(jī)在拍攝舞臺(tái)，并直播在大屏幕上。這樣，在大屏幕上會(huì)呈現(xiàn)出舞臺(tái)，舞臺(tái)上有個(gè)大屏幕，大屏幕里又有一個(gè)舞臺(tái)……

兩個(gè)例子是類(lèi)似的，都是無(wú)窮像的呈現(xiàn)。

對(duì)于兩面鏡子來(lái)說(shuō)，我想做什么事情呢？我想對(duì)兩個(gè)鏡子編號(hào)為A、B。

那么A鏡子里出現(xiàn)的畫(huà)面從鏡面本身往后面延伸的就是 A、B、A、B

那么B鏡子里出現(xiàn)的畫(huà)面從鏡面本身往后面延伸的就是 B、A、B、A。

如果在理想條件下（光線(xiàn)不衰減，絕對(duì)平行），每面鏡子后面會(huì)有無(wú)數(shù)個(gè)影像。

這里的玄機(jī)是啥呢？這里蘊(yùn)藏著整個(gè)世界的秘密。

我們的思想經(jīng)由投射的方式創(chuàng)造整個(gè)世界。

什么是投射呢？也就是說(shuō)，我們普通人的思維是通過(guò)兩面鏡子來(lái)認(rèn)識(shí)世界的。

我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，會(huì)形成很多固化的概念、邏輯、推理，比如道德觀念，從小就被教育什么是道德的，什么是不道德，應(yīng)該如何，不應(yīng)該如何。比如你罵人了，會(huì)受到批評(píng)，慢慢地，你形成了罵人不對(duì)的概念。久而久之，當(dāng)出現(xiàn)罵人事件的時(shí)候，你就會(huì)不由自主地升起憤怒的情緒。其實(shí)你本身是不會(huì)憤怒的，這個(gè)憤怒的情緒的出現(xiàn)，是一種保護(hù)原有觀念的自我決戰(zhàn)，毫不妥協(xié)。背后的含義只是，“我”無(wú)法接受不道德的。“我”在哪里呢？實(shí)際上“我”是由若干的應(yīng)該、不應(yīng)該、是什么等等概念假合而成。

這個(gè)過(guò)程里，第一面鏡子是：固化的觀念，專(zhuān)業(yè)的說(shuō)法叫做“住相”；第二面鏡子是：遇到的發(fā)生的事件，專(zhuān)業(yè)的說(shuō)法就是“名相”。

如果遇到的發(fā)生的事情，只是呈現(xiàn)出來(lái)，而不和固化的觀念決戰(zhàn)，紛爭(zhēng)就不會(huì)產(chǎn)生。

但大多數(shù)情況下，人或多或少都會(huì)有固定的觀念、死理、規(guī)矩，這面鏡子是不干凈的，沾滿(mǎn)了塵埃。但正在發(fā)生的這面鏡子，是完全隨機(jī)的，不會(huì)以固定模式產(chǎn)生。兩面鏡子其實(shí)是在同一個(gè)人身上統(tǒng)一存在。真實(shí)的只有正在發(fā)生的事情這面鏡子，但沾滿(mǎn)塵埃的固化的鏡子伺機(jī)而動(dòng)，只要正在發(fā)生的鏡子和固化的鏡子不一致，斗爭(zhēng)就開(kāi)始了。

斗爭(zhēng)的結(jié)果就是，維護(hù)和強(qiáng)化了固化的鏡子，代價(jià)就是難受和痛苦，難受和痛苦的時(shí)候不舒服，就要尋找解脫的方法，方法之一是，擦掉固化鏡子，讓一切觀念死亡，這是真的修行之道；方法二是假裝固化鏡子不存在，假裝包容，大度，結(jié)果是憋出內(nèi)傷。

所謂的客觀世界，生老病死，都是固化的概念，這些概念我們當(dāng)真了，固化的鏡子斑點(diǎn)就越來(lái)越多，我執(zhí)也就是越來(lái)越多。而對(duì)于覺(jué)悟解脫的人，那么只有正在發(fā)生的這面鏡子，來(lái)什么就是什么。

再來(lái)說(shuō)我和你。

這才是重點(diǎn)，因?yàn)榧姞?zhēng)在多數(shù)時(shí)候，會(huì)發(fā)生在兩個(gè)人之間，也就是我和你，我和他們，我和別人之間。

首先，你、他們、別人這些是什么？這些就是固化的觀念，一個(gè)分離的概念。最真實(shí)的意義來(lái)說(shuō)，這些僅僅是正在發(fā)生的一個(gè)念頭而已。別人說(shuō)什么的時(shí)候，被接收到的聲波在以念頭的方式呈現(xiàn)。

舉例說(shuō)明。

你說(shuō)的話(huà)，我不認(rèn)可。

這個(gè)我們用兩面鏡子翻譯下，就是，聲波轉(zhuǎn)譯成的念頭是正在發(fā)生念頭，是正在發(fā)生鏡子，這些念頭只是呈現(xiàn)，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)是非。而固有的觀念這面鏡子會(huì)映照出是非對(duì)錯(cuò)來(lái)。有是非對(duì)錯(cuò)的觀念也沒(méi)有問(wèn)題，我們把這個(gè)叫做分別心。但問(wèn)題在哪里呢？你堅(jiān)持認(rèn)為那一定是對(duì)的，一定是錯(cuò)的！你對(duì)已有的觀念這面鏡子深信不疑，連鎖反應(yīng)就是我不接納，如果“別人”這個(gè)正在發(fā)生繼續(xù)強(qiáng)化他的觀點(diǎn)，我的反應(yīng)就會(huì)加劇，紛爭(zhēng)就開(kāi)始。這里很明顯，斗爭(zhēng)都是自我的內(nèi)部戰(zhàn)斗，和別人毫無(wú)關(guān)系。

因?yàn)?，固化的鏡子和正在發(fā)生的鏡子，都只在我身上存在。我憤怒的真實(shí)原因是對(duì)固化的鏡子深信不疑，我要和自己決戰(zhàn)。

希望尊敬的讀者你能從這里得到一點(diǎn)點(diǎn)啟發(fā)，特別是在爭(zhēng)執(zhí)、辯論、紛爭(zhēng)的時(shí)候，能夠明白只是自我的戰(zhàn)斗，是我生出的對(duì)方這面鏡子，這面鏡子是我自己，而不是對(duì)方，當(dāng)別人罵你的時(shí)候，如果你沒(méi)有固化的罵的概念，你就不會(huì)憤怒（保持在自己的生命能量當(dāng)中）；如果你有了憤怒，你就盡情憤怒；當(dāng)你要罵別人的時(shí)候，你就不要瞻前顧后，放開(kāi)去罵（釋放自己的生命負(fù)能量）?！疤崾遣灰獋俗约海ūＷo(hù)自己的生命能量）。

當(dāng)然，如果可能的情況下，我強(qiáng)烈你建議瓦解一切固有觀念。其實(shí)，所謂的客觀世界，就是由固化觀念組成的。當(dāng)你喝茶的時(shí)候，茶的味道正在此時(shí)此刻呈現(xiàn)出來(lái)，這是一個(gè)念頭；當(dāng)你看著樹(shù)的時(shí)候，樹(shù)的念頭正在此時(shí)此刻呈現(xiàn)。一切都只是呈現(xiàn)而已。

真實(shí)存在的，只有當(dāng)下一念。而固有的觀念，僵化的觀念，讓你成為了一個(gè)死人，成為你自由的束縛。《金剛經(jīng)》說(shuō)，應(yīng)無(wú)所住而生其心。本質(zhì)上也就是瓦解一切固有觀念。之后，當(dāng)下此念就是一切了，自然就無(wú)住了。

如果你還認(rèn)為，“我是我爸媽生的”哈哈，那就是死翹翹的了。你永遠(yuǎn)不知道你從哪里來(lái)的，你就只是這純?nèi)坏挠X(jué)知而已。覺(jué)知即是當(dāng)下此念，你不可能知道此念從哪里來(lái)，將往何處去。它在就是在了，不在呢？也是“不在呢”這一念在了。

兩面鏡子創(chuàng)造世界，世界經(jīng)由住相投射而成。

你呢？是要做一面只是呈現(xiàn)的鏡子，還是做來(lái)回折騰的自我決戰(zhàn)的兩面鏡子？