千百年來(lái)，諸葛亮作為三國(guó)時(shí)期最成功的職業(yè)經(jīng)理人的代表，其智慧與道德的雙重象征一直活在人們心中，是十分難得的人才。他在管理方面有許多東西是值得我們今天學(xué)習(xí)和借鑒的。
      一、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)
      諸葛亮的忠誠(chéng)主要體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
      第一，東吳請(qǐng)他過(guò)去和他哥哥諸葛謹(jǐn)同朝為官，他沒(méi)有去。
      第二，白帝城劉備托孤時(shí)說(shuō)，如果劉禪不行，讓他自己當(dāng)皇帝，諸葛亮沒(méi)有答應(yīng)。
      第三，他始終站在老板的角度來(lái)思考問(wèn)題，力主實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿，曾六出祁山，由于后主劉禪聽(tīng)信身邊宦官的讒言，急召諸葛亮返回成都，諸葛亮也連夜退兵，用實(shí)際行動(dòng)表明對(duì)老板的忠誠(chéng)。第六次出兵祁山時(shí)，諸葛亮已經(jīng)病重，為報(bào)答劉備三顧茅廬之恩，還是親自上陣，以致病死在北伐途中，畢生的事業(yè)付諸蜀國(guó)。
      第四，諸葛亮死后并沒(méi)有蔭蔽子孫后代，死前推舉的都是對(duì)蜀國(guó)有用的人，蔣琬、楊儀、費(fèi)祎、姜維等，確實(shí)是一心為國(guó)的忠烈。
      二、信念堅(jiān)定
      諸葛亮始終堅(jiān)持“匡扶漢室”的信念不動(dòng)搖，六出祁山就是很好的證明。其實(shí)，憑著諸葛亮的前瞻性思維，他不會(huì)不知道北伐的結(jié)果成功率并不高，很多大臣當(dāng)時(shí)都竭力反對(duì)，諸葛亮又何嘗不知道，可他還是六出祁山、北伐中原，因?yàn)楸狈ピ?jīng)寄托著先帝無(wú)限的希望，而只有完成北伐，“興復(fù)漢室，還于舊都”才是此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。這里體現(xiàn)了諸葛亮一種儒家知識(shí)分子的明知不可為而為之的堅(jiān)定信念，展現(xiàn)了他獨(dú)特的人格魅力。
      三、深謀遠(yuǎn)慮
      諸葛亮高瞻遠(yuǎn)矚、審時(shí)度勢(shì)、胸懷全局，具有極高的戰(zhàn)略眼光，未出茅廬，先知三分天下。在詳細(xì)分析了當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)情況基礎(chǔ)上，為劉備制定了“西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理”，他的這個(gè)隆中對(duì)策為整個(gè)蜀漢集團(tuán)的發(fā)展提供了方向。
      白手起家的劉備要是沒(méi)有利用諸葛亮的過(guò)人之處是不可能在市場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟的，即使是“據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附”的孫權(quán)，如果不是諸葛亮親詣東吳、詳析形勢(shì)、盡陳利害，說(shuō)動(dòng)他與劉備聯(lián)合抗曹，否則恐怕江東早已改姓曹了。
      四、舉賢任能
      首先諸葛亮并非不重視人才培養(yǎng)，龐統(tǒng)、馬超、姜維、蔣琬、楊洪等人都是他選拔或培養(yǎng)出來(lái)的。而且諸葛亮在接班人問(wèn)題上提前下手，注意長(zhǎng)期考察與培養(yǎng)相結(jié)合，最終選擇了降將姜維，這需要超凡的眼光和膽識(shí)。
      另外，諸葛亮在平衡各派系的矛盾上也比劉備有一定進(jìn)步。劉備時(shí)期，益州出身的人才得不到重用，而諸葛亮主政時(shí)推行“蜀人治蜀”的方針，以舉賢任能為抓手，提拔了一些益州土著人才擔(dān)任高層領(lǐng)導(dǎo)，如楊洪、何祗等，在一定程度上緩和了派系之間的矛盾。

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