3.聽(tīng)其言觀其行，選真行的人

由于人具有多重性格，人的言語(yǔ)往往具有偽裝性和欺詐性；所以，選人還是要以“行”選人。

那么，選人應(yīng)該觀察哪些行為呢？古代通常會(huì)有“八觀”：在日常生活中看他言行是否規(guī)矩；處在高貴時(shí)是否還能保持進(jìn)取心；在富有的時(shí)候是否還能節(jié)儉、守志；聽(tīng)他說(shuō)什么更要看他做什么怎么做；在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)愛(ài)好是什么，能否慎獨(dú)；在觀察學(xué)習(xí)中看他認(rèn)識(shí)分析和表達(dá)問(wèn)題的能力；在貧窮時(shí)看他是否有志氣，尊嚴(yán)，是不是無(wú)緣無(wú)故接受別人的東西；在不得志時(shí)，看他是不是做違法的事情。

這些方法雖然古老，但也有一些非常寶貴的基本經(jīng)驗(yàn)，在選人時(shí)可以借鑒?，F(xiàn)在聽(tīng)其言觀其行的方法比較簡(jiǎn)單，實(shí)際就是四個(gè)“出來(lái)”：道理能講出來(lái)，平時(shí)能看出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻能站出來(lái)，危險(xiǎn)時(shí)刻能豁出來(lái)。

4.在用中“驗(yàn)”，在“驗(yàn)”中選

看一個(gè)人不是一下子就看準(zhǔn)的，不放到一定環(huán)境里，不到關(guān)鍵時(shí)刻是不會(huì)露出真面目的。因此在考察關(guān)鍵人才時(shí)，把備選對(duì)象放到九個(gè)不同環(huán)境里，接受九次較大的考驗(yàn)：忽而給很高的榮譽(yù)，驗(yàn)他是否驕；忽而委任重權(quán)，驗(yàn)他是否奢；忽而放到繁華地區(qū)工作，驗(yàn)他是否淫；忽而免職，給他休閑機(jī)會(huì)，驗(yàn)他是否逸；忽而放到離組織較遠(yuǎn)的地方，驗(yàn)他是否叛；忽而放到艱苦的環(huán)境中，驗(yàn)他是否變；忽而降職使用，驗(yàn)他是否忠；忽而抓其錯(cuò)嚴(yán)處，驗(yàn)他是否怨；最后放到高層領(lǐng)導(dǎo)身邊，驗(yàn)他為人處事的機(jī)敏程度。這樣就高標(biāo)準(zhǔn)地檢驗(yàn)了備選對(duì)象的全面素質(zhì)。

三、如何培養(yǎng)關(guān)鍵人才

關(guān)鍵人才如何快速培養(yǎng)，需要企業(yè)做好以下幾個(gè)方面的功夫：

1、健全培養(yǎng)機(jī)制

同步培養(yǎng)與超前培養(yǎng)的機(jī)制并舉。人才培養(yǎng)周期長(zhǎng)，所以培養(yǎng)人才要面向未來(lái)事業(yè)；同時(shí)培養(yǎng)人才又不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的需要，要把同步培養(yǎng)與超前培養(yǎng)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。結(jié)合過(guò)程中，要注意三點(diǎn)：一是對(duì)人才的需求有科學(xué)的超前預(yù)測(cè)，作出長(zhǎng)期培訓(xùn)規(guī)劃，有計(jì)劃的培養(yǎng)；二是一定要把長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃與近期安排結(jié)合好，使培訓(xùn)骨干的工作不斷檔不缺額；三是在素質(zhì)培養(yǎng)上，注重未來(lái)能力的需求。

專(zhuān)才與通才并舉。根據(jù)我們對(duì)于眾多優(yōu)秀企業(yè)的觀察分析，企業(yè)既需要專(zhuān)才，更需要通才，即使是專(zhuān)才，也應(yīng)當(dāng)是博專(zhuān)相兼的專(zhuān)才。企業(yè)培養(yǎng)關(guān)鍵人才應(yīng)當(dāng)立足于“專(zhuān)”，著眼于“博”，在“專(zhuān)”的基礎(chǔ)上“博”，在“博”的基礎(chǔ)上“通”。這也是適應(yīng)崗位互換的需要，這更有利于將來(lái)拓展關(guān)鍵人才發(fā)展空間的需要。

集中培訓(xùn)與崗位培養(yǎng)并舉。企業(yè)的集中培訓(xùn)是培養(yǎng)關(guān)鍵人才的主渠道。同時(shí)，企業(yè)的培訓(xùn)又需要操作性，現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)。因此立足崗位，從實(shí)踐中培養(yǎng)充電，也是培養(yǎng)關(guān)鍵人才的主戰(zhàn)場(chǎng)。崗位培養(yǎng)的做法主要：交任務(wù)，壓擔(dān)子，多指導(dǎo)，重交流。從用人才干工作的轉(zhuǎn)變到用崗位培養(yǎng)人才的思路上來(lái)。

2、注重用主導(dǎo)文化培養(yǎng)

人才是否忠于企業(yè)，是否對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)，主要是因?yàn)槠髽I(yè)主導(dǎo)文化灌輸是否好。文化一旦被員工認(rèn)同，就會(huì)形成一種價(jià)值取向，就能教育人才，規(guī)范人才的行為，統(tǒng)一人才的一致，產(chǎn)生巨大的向心力、凝聚力。