或一白未得運、而局之生旺財方、有六事得宜者、發(fā)福亦同、水為上、山次之、高樓鐘鼓殿塔亭臺之屬、又其次也。
再論其山、有山之六事、如門、路、井、灶、之類、行運與否。
次論其層、層有層之六事、或行大運、或行小運、俱可言榮福。
否則將六事佈置、合山與層及其間數、生財則關煞俱避、而河洛二運未交、僅可言其小康也。
至若干支納音之生煞、有統臨專臨之異、而每太歲入中宮、並詳生旺、管山星宿之穿宮、有逆飛順飛之例、而每歲禽星入中宮、同參生。
侯君易:一星得六白金相生,無論得論與否,皆可相生。余類推。水之六事:門,路,井,灶。皆要設在旺方,有催動財運的作用。余類堆。如現為下元八運,向星八白光臨方,易設灶?;蛞娝活???纱笸X財。
玄空者,非經名師點悟,斯能悟其道也!