什么是詩(shī)歌?《毛詩(shī)·大序》記載,“詩(shī)者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩(shī)。
美學(xué)家朱光潛說(shuō):“詩(shī)是一種驚奇?!钡拇_,詩(shī)歌以其豐富的情感、凝練的語(yǔ)言、美妙的韻律,書寫著中華文化的歷史脈絡(luò),融入了中華民族的文化基因。出毛詩(shī)序》還說(shuō):情動(dòng)于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。
人們心中有說(shuō)之不盡的歡愉、悲傷或是感嘆,無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá),就唱出來(lái),就化復(fù)雜為簡(jiǎn)約,成為詩(shī)歌。
詩(shī)歌因其言有盡而意無(wú)窮名聞?dòng)谑?。一些好的?shī)歌讀起來(lái),令人感同身受,說(shuō)不出其好在哪里,但就是能令人淚水漣漣,或是對(duì)鏡長(zhǎng)嘆,仿似我們與詩(shī)人融為一體,走上他走的路,看見(jiàn)他寫的景。
《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌文化的先河,那些樸素簡(jiǎn)單的語(yǔ)言,往復(fù)回環(huán),卻令人一嘆三詠,穿越幾千年時(shí)光,看見(jiàn)古人,與他們對(duì)話,毫無(wú)距離感。
《楚辭》讓我們明白,詩(shī)歌也可以上九天攬?jiān)?,下五洋捉鱉,在精神的世界里隨心所欲,超越時(shí)間與空間的距離,與神明攜手,與瑞獸同眠。
詩(shī)歌無(wú)所不能,艱難困苦時(shí),是撫慰人的工具;快樂(lè)幸福時(shí),是與人分享的蜜糖;戰(zhàn)爭(zhēng)激越時(shí),它也可以化身為振奮的鼓點(diǎn),與軍歌同嘹亮;思鄉(xiāng)時(shí),它是慰藉;想念時(shí),它是家書;聲討時(shí),它又成了刀子;宣言時(shí),它也可以化為使者。
經(jīng)過(guò)中華文化博大精深的滋養(yǎng),詩(shī)歌的脈絡(luò)越發(fā)明顯,一代代傳承,即便是年輕人,也能背誦如流。
到了現(xiàn)代,詩(shī)歌已逐漸失去力量,白話文的興起,與社會(huì)背景的原因,使人們可以直抒胸臆,暢所欲言,所寫既所得,不必再像李白那樣,豪氣沖天,只為了仕途不滿。
雖然詩(shī)歌勢(shì)衰,但心有火種的中國(guó)人仍然在吟詠著,書寫著,將青春與熱情撒播在文字中,用真情激勵(lì)人生。
特別推薦一本當(dāng)教育者、語(yǔ)文特級(jí)教師王厚皋老師的詩(shī)集《火花的聲音》。
作為業(yè)內(nèi)知名的學(xué)者和詩(shī)人,王厚皋老師一生教書育人,桃李滿天下,并且還出版有多本著作,經(jīng)歷可謂傳奇。
1939年出生的他是江蘇東臺(tái)人,筆名白本、白本音波。2000年被江蘇省教育廳授予中學(xué)特級(jí)教師,成為該地市第一位語(yǔ)文特級(jí)教師。
他不僅為人師表、高風(fēng)亮節(jié),作品更是讓無(wú)數(shù)讀者為之傾倒。他著述《王厚皋文選影像集》《議論文分類示范指導(dǎo)》等教學(xué)用書二十余種?!对?shī)的光斑》《乘物游心集》(短詩(shī)300首)《雨滴》三本詩(shī)集代表作先后出版。其作品散見(jiàn)于國(guó)內(nèi)及國(guó)外華文期刊,有數(shù)十首入選《中華當(dāng)代詩(shī)經(jīng)》等多部典籍。其簡(jiǎn)歷收于《中華作家大辭典》。
王老師在80歲高齡推出這本新詩(shī)集《火花的聲音》,收錄了他多年來(lái)勤奮耕耘的佳作。這本書收錄了大概500多首詩(shī)。
他的詩(shī)篇充滿真情實(shí)感,飽滿的情意隔著紙墨呼之欲出。
他寫火花我是一根沉默的柴
燃燒不出謝和愛(ài)的火
就會(huì)無(wú)謂地腐爛
哪里還有眼前的燦爛。真實(shí)的寫出了現(xiàn)代人不愿意付出愛(ài),不懂愛(ài),一味的索取,變成再無(wú)情感的木頭人。
當(dāng)代年輕人,不想結(jié)婚,除了不愿承擔(dān)家庭的重?fù)?dān),也因?yàn)椴辉僭敢鉃閻?ài)犧牲。
飛蛾撲火,戀戀無(wú)悔,車馬慢,一生只夠愛(ài)一人的美景已不復(fù)存在。
獨(dú)愛(ài)、濫愛(ài)橫掃世間,但愿王老師的詩(shī),能夠換回讀者心中的火花,將青春燃燒,無(wú)怨無(wú)悔,莫待無(wú)花空折枝。
我們都知道,愛(ài)代表著一種責(zé)任,愛(ài)是一種無(wú)條件的付出和犧牲,愛(ài)是永無(wú)止境永不失落的美,愛(ài)是不要回報(bào),而愛(ài)的應(yīng)答就是對(duì)方永遠(yuǎn)快樂(lè)和幸福。這種美好而純真的質(zhì)樸,只能在詩(shī)里尋找了。
王老師嬉笑怒罵,將諷喻和人性的敗壞也鐫刻在詩(shī)行中,你看不見(jiàn)謾罵,也看不到生氣,卻能深刻感受到他對(duì)于人世不公之事的譴責(zé),那種冷冷的眼神,淡淡的口氣,融合在詩(shī)里,彌漫出的硝煙令人坐立難安。寫在紙上的歷史
成了腌制的咸菜
他寫人們?nèi)諠u轉(zhuǎn)冷的感情
人的記憶不敵硅片
甘愿在落敗中退化
5G6G傳宗接代
智能手機(jī)神通廣大……再過(guò)千百年
新的人種會(huì)出現(xiàn)。手機(jī)、短視頻日益取代了傳統(tǒng)文化,記得過(guò)去晚上吃完飯,花5角錢看場(chǎng)電影,回到家里能夠細(xì)細(xì)品味一個(gè)星期,可現(xiàn)在,人們的思維在擴(kuò)張,感情卻在退化,電影急功進(jìn)利,為了吸引眼珠,毫無(wú)邏輯。
希望人們還可以靜下來(lái),回歸大自然,感受天地所給我們的精華,藍(lán)天白云、碧水鮮花,才是我們應(yīng)該親近的歸所。
王老先生的詩(shī),使我們從鋼筋水泥中抽身,在忙碌的生活中按下暫停鍵,感受一下原始情感的美好,感受那些明珠般的文字。
一本小小的詩(shī)集,放置在書架和桌旁,隨時(shí)翻閱,找到能夠令人心平氣和的詩(shī)情畫意,回歸我們水晶心靈的家園。
愿王老師長(zhǎng)壽,創(chuàng)作出更多詩(shī)作。