老子留下了五千言，而至今詮釋、研修、解讀老子的文字也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止五千萬(wàn)言了。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，浩如煙海，初學(xué)者摸不清門(mén)路，抓不到精髓，很容易就被淹沒(méi)其中。

   讀《道德經(jīng)》， 詮釋《道德經(jīng)》首先面臨的問(wèn)題就是老子的版本問(wèn)題，老子《道德經(jīng)》歷經(jīng)2500多年，版本有很多。我的寫(xiě)作中采用王弼的普通本（附錄二）作為基礎(chǔ)，同時(shí)博采其他古本，結(jié)合來(lái)自內(nèi)心深處的感悟，和上下篇章的連貫，在必要的地方加以調(diào)整。所借鑒的有道德經(jīng)帛書(shū)甲本（附錄三），道德經(jīng)帛書(shū)乙本（附錄四），及郭店楚簡(jiǎn)《老子》，力求真實(shí)遵照古籍，真實(shí)地反映老子的本意。