轉(zhuǎn)載自學(xué)佛網(wǎng)，原文標(biāo)題為《鐘書(shū)榮：張朝陽(yáng)的弟弟果義法師》：https://www.xuefo.net/nr/article8/84891.html 鐘書(shū)榮：張朝陽(yáng)的弟弟果義法師 當(dāng)代高僧果義大師，是搜狐總裁張朝陽(yáng)的弟弟，也是我的方外好友。今年暑假期間，我專(zhuān)程去法門(mén)寺看望了他。 從廣元坐了一夜的夜行車(chē)，7月12日早晨6點(diǎn)到達(dá)寶雞市，從火車(chē)站穿城而過(guò)，到達(dá)寶雞汽車(chē)南站后，正好有一班開(kāi)往乾縣經(jīng)過(guò)法門(mén)寺的班車(chē)，我坐上了這趟班車(chē)。9點(diǎn)40分我來(lái)到了想往已久的國(guó)際佛教圣地法門(mén)寺，果義法師已在山門(mén)前等候我多時(shí)了。一見(jiàn)面，我們合十問(wèn)詢(xún)后，他緊緊地握住我的手，久久不松開(kāi)，直徑把我?guī)У搅怂〉膯伍g寮房，用太白山上的雪水煮茶款待。多少回在夢(mèng)中我看到他純凈的笑容，聽(tīng)到他輕柔的話語(yǔ)，這一次我們終于又見(jiàn)面了，多少往事浮現(xiàn)在我的眼前…… 1. 2000年，我到河北趙縣柏林禪寺參加“生活禪”夏令營(yíng)，在這之前，我曾連續(xù)兩年參加了江西云居山真如禪寺的冬季禪七，腿子練得有點(diǎn)功夫。夏令營(yíng)期間，我和北京居士李天樂(lè)同住一個(gè)房間，每晚睡覺(jué)蚊帳一放，我雙腿一盤(pán)一坐就是一夜，李居士常常用異樣的眼光看著我，嘴里也沒(méi)說(shuō)什么。凈慧老和尚看我學(xué)佛還有點(diǎn)道道，文化也不錯(cuò)，就誠(chéng)懇地留我在寺里的河北佛學(xué)院任教，我由于準(zhǔn)備不足就婉言謝絕了。第二年春節(jié)一過(guò)，我就去了柏林禪寺并在佛學(xué)院任教，這時(shí)李天樂(lè)居士已經(jīng)出家，不久擔(dān)任了知客師，凡有來(lái)寺里參拜并詢(xún)問(wèn)修行好的人，他就把他們介紹給我。有一天中午過(guò)堂后，我正準(zhǔn)備休息，這時(shí)知客師親自領(lǐng)了一位法師來(lái)到我的房間，向我介紹說(shuō)，這位是果義法師，他想和你聊聊。從此我和果義法師相識(shí)相知，結(jié)下了深深的佛緣。我們住在同一個(gè)四合院同一方天井下，朝夕相處，無(wú)話不說(shuō)，成為我一生中最親密最尊敬的好友。 當(dāng)時(shí)果義法師是從雪域高原下山，受索達(dá)吉堪布委托，編撰一本介紹國(guó)內(nèi)知識(shí)分子學(xué)佛的書(shū)籍，這部書(shū)后來(lái)名叫《智海浪花》，在香港中華文化出版社出版，以后又陸續(xù)再版了多次，書(shū)中第九篇“生命之光”就是介紹我的。當(dāng)時(shí)果義法師為了出這本書(shū)，不僅四處奔波采訪撰稿，還把很多善信供養(yǎng)他的和他多年積蓄的兩萬(wàn)元，毫無(wú)保留地寄給了出版社。在與果義法師相處近一年的時(shí)間里，有幾件事給我留下了終身難忘的印象。 果義法師告訴我說(shuō)，他曾經(jīng)有一次在成都雙流機(jī)場(chǎng)，捧著哈達(dá)迎接剛從國(guó)外弘法歸來(lái)的昭覺(jué)寺清定上人，當(dāng)他走到離清定上人還有20米的時(shí)候，突然雙腳不能邁動(dòng)被定住了，幾分鐘后他看到清定上人微微地笑了笑，手一揮，他又能行動(dòng)自如了，他說(shuō)這件事給他的印象很深。其實(shí)他自己在多年的修行中，也已積累了一定的法力。 記得在柏林禪寺的有一天晚上，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，月光皎潔。我們?cè)谠簝?nèi)散步，他告訴我說(shuō)，過(guò)幾天這里要來(lái)一位大人物，我當(dāng)時(shí)也沒(méi)有太在意?？墒沁^(guò)了三天，2001年11月一個(gè)秋高氣爽的上午，江澤民主席攜夫人王冶平來(lái)到寺里，與寺里的師傅們交談了四個(gè)小時(shí)，傍晚江夫人還和我們一起上了晚殿。作為國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人的行蹤都是保密甚嚴(yán)的，可是果義法師為何提前就知道一位大人物要來(lái)呢？事后我問(wèn)他，他搖搖頭不置可否。 還有一件事給我印象也非常深刻，2001年中秋的時(shí)候，他在美國(guó)生活了十來(lái)年的姐姐回到北京，他從柏林禪寺到北京看望姐姐，和一家人團(tuán)聚，他們一家人都希望他還俗，張朝陽(yáng)和他姐姐張靜都承諾一人給他一百萬(wàn)，先安個(gè)家，以后的事再說(shuō)。他不為所動(dòng)，第二天就回寺里了。果義法師對(duì)金錢(qián)利祿視若浮云，對(duì)名聲地位也無(wú)動(dòng)于衷，他和我說(shuō)，回漢地后，很多寺院還有一些地方的宗教主管部門(mén)請(qǐng)他去做住持方丈，他都謝絕了，他說(shuō)，在我沒(méi)有真實(shí)成就前，我不能以盲引盲，斷佛慧命。縱觀今日天下，像果義法師這樣不為外物所動(dòng)追求真理真實(shí)的信仰者，又有幾人？ 2. 佛教是一門(mén)重實(shí)踐的科學(xué)，要求行者勤修戒定慧，熄滅貪嗔癡，不唯聞思，更重實(shí)修，如同一個(gè)運(yùn)動(dòng)員，必須持之以恒地刻苦訓(xùn)練，才能賽出好成績(jī)拿到金杯。果義法師不僅是一位真實(shí)的信仰者，更是一位大修行人。他隨虛云老和尚的弟子香港圣一大和尚披度出家后，遍參國(guó)內(nèi)高僧，他先后在漢地參訪了清定、智閔上人、一誠(chéng)、徳林、佛源、本煥、傳印以及凈慧大和尚等當(dāng)代高僧大德，還去藏地參訪了晉美彭措法王、索達(dá)吉堪布、年多活佛、阿秋喇嘛等雪域高人，遍訪四大名山等諸山長(zhǎng)老，曾隨西安臥龍寺靜一大師在云南雞足山閉關(guān)多時(shí)。 禪堂又被稱(chēng)為選佛場(chǎng)，古代禪師們常常立誓一進(jìn)禪堂，活著進(jìn)去，死著出來(lái)。就是說(shuō)進(jìn)禪堂后吃喝拉撒睡都在禪堂，不得外出，不準(zhǔn)說(shuō)話，不了悟心性就絕不出禪堂。享譽(yù)世界的一指禪海燈法師，就曾在云居堂上一住十年；八十年代末期名噪一時(shí)的氣功師嚴(yán)新也曾在云居山坐禪三年，后來(lái)出現(xiàn)很多神異現(xiàn)象，下山還俗。果義法師在海拔1000多米高的云居山禪堂三年參究，與世隔絕，精進(jìn)用功，一句“狗子還有佛性也無(wú)”，朝亦斯，暮亦斯，全身疑團(tuán)打成一片，終于有一天撥云見(jiàn)日，天空粉碎，為他奠定了扎實(shí)的宗門(mén)功夫。 1997年，他從云居山下山后來(lái)到了海拔5000多米的四川省色達(dá)縣五明佛學(xué)院，這里是藏地的雪域高原，天寒地凍，氣候惡劣，生活環(huán)境極其艱巨。他住著自己搭建的茅棚，由于食品緊張，一天只吃一餐，跟著晉美彭措法王和索達(dá)吉堪布修行紅教的大圓滿法。冬天在零下30多度的氣溫下，他和很多的漢僧光著上背，修煉氣脈和明點(diǎn)，他曾親眼看到龍多活佛在空中懸浮了一分多鐘。在藏地他一住就是五年，無(wú)論是五部大論的習(xí)誦辯解還是真實(shí)行履的行持苦修，他都上了一個(gè)很高的層次和臺(tái)階，我等凡夫俗子，已無(wú)法望其項(xiàng)背。我這次到法門(mén)寺，在與果義法師的交談中，他突然問(wèn)我：“你不是一個(gè)人來(lái)的吧？”我說(shuō)，你看我這不是一個(gè)人嗎？果義法師笑笑說(shuō)：“我看你身后還有人?！蔽铱此f(shuō)得那么肯定，只好承認(rèn)說(shuō)：“是的，我的二弟、小妹以及我的女兒和外甥女，他們都在西安，他們也很想來(lái)看看法師，我怕你這里不方便，所以我就一個(gè)人先來(lái)打前站了?！彼麩崆榈匮?qǐng)了我的隨行人員來(lái)到法門(mén)寺，安排了兩間上客房，晚上還專(zhuān)門(mén)為我們舉辦了一場(chǎng)小型法事。 3. 說(shuō)起果義法師的出家因緣，他說(shuō)：“我們家是注定要出修行人的。我是1968年出生在西安市東郊的一家兵工廠，在家俗名張雷。我的父母親都是五、六十年代西安醫(yī)學(xué)院的本科生，父親是廠里附屬醫(yī)院的副院長(zhǎng)，母親是兒科醫(yī)生。我在家行三，老大叫張朝陽(yáng)，在美國(guó)拿到物理學(xué)博士后，回國(guó)創(chuàng)辦了搜狐公司；姐姐叫張靜，也是在美國(guó)留學(xué)海歸的，現(xiàn)在是北京一家科技公司的總裁，資產(chǎn)超億，老幺叫張濤，在北京從事房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)，事業(yè)發(fā)展也很順利。 我的父親性格溫和，老實(shí)善良，在當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)“張大善人”，家里的一切內(nèi)務(wù)外交都是母親做主。在我的印象中，我的父親從沒(méi)有向我們發(fā)過(guò)火，母親要打我們的時(shí)候，我們總是躲到爸爸的身后，即便是家里來(lái)了人，我們也可以隨意撥弄父親的頭發(fā)，把它搞得像鳥(niǎo)巢一樣。附近要是有人生了病，只要找到我爸，不論是白天黑夜，父親總是背著藥箱隨喊隨到，有些家庭困難的，父親就免費(fèi)給他們發(fā)藥，回來(lái)后自己把錢(qián)補(bǔ)貼上。 在我的印象中，老大朝陽(yáng)小時(shí)候總愛(ài)玩和尚道士的游戲，經(jīng)常和我們講唐僧取經(jīng)的故事，在朝陽(yáng)的內(nèi)心深處有一種深深的宗教情結(jié)，他至今單身一人便是明證。今年5月27日，他來(lái)法門(mén)寺看我時(shí)說(shuō)：‘如果你不出家，在這里的也許就是我，也許有一天我們會(huì)殊途同歸的?！憬愫托〉芤捕加兄鴿庥舻淖诮谈星?，每次來(lái)到法門(mén)寺，總是從我這里帶回去很多的佛書(shū)?！? 我問(wèn)道：“你出家近二十年來(lái)，有些什么感觸？”他說(shuō)：“佛法是真實(shí)不虛的，如果你的修行非常精進(jìn)，達(dá)到一定的境界，你的人生煩惱和種種世間的疑慮都會(huì)消除。我是西北大學(xué)畢業(yè)的，在大學(xué)期間就開(kāi)始接觸佛法，并拜了西安著名的禪宗寺院臥龍寺靜一禪師為師，當(dāng)時(shí)我也有種種疑慮，我是學(xué)科學(xué)的，并不迷信，凡事都喜歡探索個(gè)究竟，畢業(yè)后我分配在西安的一家科研單位，工作環(huán)境非常好，如果我不出家，繼續(xù)深造讀個(gè)博士是沒(méi)問(wèn)題的。有一天靜一恩師告訴我，他要去雞足山閉關(guān)，我就這樣跟著他告別了塵世，踏上了一條嶄新的人生之路。隨著歲月的流逝和聞思修的不斷沉淀，我過(guò)去的種種疑惑都漸漸消失，過(guò)去，我看山是山，看水是水；后來(lái)我看的山多了，山有千姿百態(tài)，看的水多了，水有風(fēng)情萬(wàn)種，就看山不是山，看水不是水；現(xiàn)在呢，一切都復(fù)歸于平靜，心中的塊壘已經(jīng)消融，看山還是山，看水還是水。為了弘揚(yáng)佛法，利益眾生，如果現(xiàn)在有合適的寺院，有人請(qǐng)我去住持，我還是愿意駐錫的。是佛陀給了我新的生命，我的余生將獻(xiàn)給佛陀的事業(yè)?！? 法門(mén)寺不僅有名揚(yáng)四海的佛指真身舍利，不僅有從地宮出土的大量的唐代稀世珍寶，而且還有像果義法師這樣默默無(wú)聞隱身在僧眾之中的當(dāng)代高僧和僧寶。我雖然已回到了合肥，可是我的心還留在法門(mén)寺。 果義法師主持放生儀式 果義法師和作者的合影 果義法師和張朝陽(yáng)等人的合影，從左至右為，司機(jī)、張朝陽(yáng)女友、果義法師、張朝陽(yáng)、智超法師、寬軍法師、果義小弟張濤。