中共中央總書(shū)記習(xí)近平在會(huì)見(jiàn)國(guó)民黨主席朱立倫時(shí)說(shuō)：雙方可以在一個(gè)中國(guó)原則下進(jìn)行平等協(xié)商，作出合情合理的安排。關(guān)鍵是要“慮善以動(dòng)，動(dòng)惟厥時(shí)”。

　 “慮善以動(dòng)，動(dòng)惟厥時(shí)”這句話出自《尚書(shū)》，意思是說(shuō)，要考慮妥善之后再行動(dòng)，要使行動(dòng)符合時(shí)機(jī)和需求?！渡袝?shū)》是儒家“四書(shū)五經(jīng)”的“五經(jīng)”之一，強(qiáng)調(diào)的是政治思維，是記載君王言論的史書(shū)，它文辭古奧、內(nèi)涵深刻，歷朝歷代都奉為治國(guó)理政的教科書(shū)。

　 “慮善以動(dòng)”：“善”，就是完善、妥善，其要旨在于“謀定而后動(dòng)”。“謀”比“攻”重要；“慮”比“動(dòng)”更重要?！爸\定”或“慮善”之后，就要去“動(dòng)”。而“動(dòng)”，在不同的形勢(shì)之下需要“時(shí)”。

     “動(dòng)惟厥時(shí)”：“惟”，只有；“厥”，才能。動(dòng)惟厥時(shí)，要行動(dòng)只有符合時(shí)機(jī)才能“動(dòng)”起來(lái)，才能有“動(dòng)”的效應(yīng)。這就是古人“合時(shí)宜”的智慧。不合時(shí)宜地動(dòng)，只能把事情搞砸。比如，“秋扇見(jiàn)捐”，是因?yàn)樯茸舆x擇秋天送風(fēng)，才百無(wú)一用；雪中送炭，是在冰雪寒冷中得到，才來(lái)得恰到好處。究竟是相得益彰、錦上添花，還是事與愿違、雪上加霜，全在于形勢(shì)的需要，在于對(duì)時(shí)機(jī)的把握。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理莫不如此。

       我欣賞“動(dòng)若脫兔，靜若處子”的動(dòng)和靜，因?yàn)樘盍?、太靜了。然而我更欣賞《孫子兵法》中的動(dòng)和靜，因?yàn)樘柿?、?a target="_blank" style="color: black;" >形象了。孫子曰：“其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山，難知如陰,動(dòng)如雷震。”意思是說(shuō)：軍隊(duì)一旦采取行動(dòng)，急行時(shí)快速迅捷如疾風(fēng)，徐行時(shí)嚴(yán)整靜穆如森林，進(jìn)攻時(shí)威猛雄壯如烈火，不動(dòng)時(shí)巍然穩(wěn)健如山岳，隱匿時(shí)遮掩無(wú)形如陰云，行動(dòng)時(shí)勢(shì)不可擋如雷霆。這就是“風(fēng)林火山”的精神。

　　老子說(shuō)“勢(shì)成之”；中山先生說(shuō)“世界潮流浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”；老百姓說(shuō)“百川東到海”，這都是大勢(shì)所趨的自然而然。