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劉燕君:隨緣,自然而然
2016-01-20 49077

優(yōu)雅女性的心靈之燈:

隨緣,自然而然

 

心之所至,自然而然。自然就是順其自然,而然就是順其自然的美好過(guò)程。生命本是一種緣,刻意追求很久的東西,也許終生得不到。追求自然,看重而然,抑或說(shuō)結(jié)局已是注定的了,而過(guò)程則會(huì)是千變?nèi)f化,絢麗多彩,深與淺,濃與淡,自是在心中,那么不曾期待的燦爛一定會(huì)在淡泊從容中不期而至。

 

今天走在回家的路上,溫和的風(fēng),苒苒地吹動(dòng)著衣袂,翩然飄逸,風(fēng)吹修竹發(fā)出了悅耳動(dòng)聽(tīng)聲音。很久沒(méi)回去看老父親了,每天的電話(huà),只是家常的交流,我說(shuō)要回去看他,他總是說(shuō)還是要做好自己的事,他自己很好,我們好了他也會(huì)更好。我知道他心里一定是盼著我們經(jīng)?;厝サ?,可是自然而然的他還是那個(gè)一心只為子女著想的父親,而忘了或者說(shuō)忽略了自己的疾病。前次回去探望父親,父親依舊如從前淡定與自然,仿佛什么也不曾發(fā)生,我也什么都沒(méi)有提及。人生,自然而然的狀態(tài)也許是合適的狀態(tài)。

 

日出的時(shí)候,沐浴暖陽(yáng);日落的時(shí)候,欣賞霞光。靜坐在光陰里,面對(duì)四季的輪回,心情也總會(huì)變化莫測(cè),一抹淺淺的清愁總會(huì)隨著萬(wàn)物的變化而滋生。緣分來(lái)自于自然,又結(jié)束于自然,緣起緣落,緣來(lái)緣去,一切歸于自然。緣分,更是一個(gè)非常友愛(ài)、非常溫馨的詞匯,緣分不是路邊飄飛的樹(shù)葉、不是河邊沉積的泥沙,緣分不是說(shuō)有就有、說(shuō)來(lái)就來(lái)的;緣分是浩瀚沙漠里的一片綠洲、一汪清泉,是上蒼賜予我們最珍貴的財(cái)富,我們既然擁有了緣分,我們就應(yīng)該珍惜它、就應(yīng)該呵護(hù)它。

 

有這樣一則小故事:一天,寺廟里的方丈告訴小和尚,他明天要出趟遠(yuǎn)門(mén),很晚才能回來(lái),而明天寺里要來(lái)兩位客人給佛祖上香。這兩位客人是師父最要好的朋友,他讓小和尚千萬(wàn)不能怠慢了客人。

小和尚點(diǎn)頭答應(yīng)。

次日,方丈一早就出遠(yuǎn)門(mén)了,小和尚則上后山摘了滿(mǎn)滿(mǎn)一籃子鮮桃,用來(lái)招待師父的好朋友。

小和尚高高興興從山上回來(lái)的時(shí)候,看到寺廟門(mén)前站了兩個(gè)人,一老一少。老人看到小和尚禮貌地說(shuō):我們是從下面小村莊來(lái)給佛祖敬香的,打擾小師父了。

小和尚說(shuō):施主客氣了!今天師父臨走的時(shí)候已有安排,說(shuō)是有兩位朋友要來(lái)給佛祖敬香,我剛摘了鮮桃回來(lái)。

老人吃了一驚,說(shuō):哎呀,師父真乃先知啊,連我們要來(lái)敬香也知道。老人和孩子走到佛像前,虔誠(chéng)地給佛祖敬香、許愿。

小和尚把洗好的桃子給兩位客人食用。吃了桃子,老人說(shuō):我們?cè)撟吡?,謝謝小師父,請(qǐng)轉(zhuǎn)達(dá)對(duì)方丈的謝意。

傍晚,方丈回來(lái)之后,小和尚把今天客人來(lái)的事告訴了方丈。 方丈很奇怪,剛才路過(guò)他們家時(shí),那位老朋友說(shuō):抱歉了,本來(lái)今天要去佛前上香許愿,但家中臨時(shí)有事耽誤了,沒(méi)去成!

言畢,方丈猛然悟出了禪理,念了聲“阿彌陀佛”。他對(duì)小和尚說(shuō):人世間的事,無(wú)意才是真,有意便是假了!

 

藍(lán)天上白云飄,滿(mǎn)目青山入眼來(lái),但是,青山不礙白云飛。山自青,云自飛,兩幅景象,一種境界。猶如花開(kāi),猶如花落,有如風(fēng)來(lái),有如風(fēng)去。每一次相遇,珍惜遇見(jiàn)的每一位朋友,珍惜朋友間的每一句問(wèn)候,珍惜每一次會(huì)心的微笑,珍惜甜蜜的,也珍惜痛苦的。珍惜自然,天空將永遠(yuǎn)純凈湛藍(lán);珍惜友情,人生之路會(huì)越走越寬;珍惜愛(ài)情,就有了幸福的源泉。在這錯(cuò)綜復(fù)雜的人世間,人與人總會(huì)有著所謂命中注定的機(jī)緣,若真能遇見(jiàn)一份誠(chéng)摯的緣分,昨天已過(guò)去,明天不一定相見(jiàn),最應(yīng)該珍惜的還是今天的緣。

 

有時(shí)候,總覺(jué)得流年太過(guò)無(wú)情,沒(méi)有給我們太多美好的期待,自己拼了命的行走,卻還是逃不出時(shí)光的棱角,既然走不出,那么就學(xué)會(huì)釋然,安然的生活在時(shí)光之內(nèi),把最美的笑靨留在心中?;ㄩ_(kāi)的時(shí)候,去品嘗花香,舞弄文字,把庭院的花開(kāi)畫(huà)在紙上?;涞臅r(shí)候,不去悲悲戚戚的去數(shù)著它的凄涼,執(zhí)筆凝眸,思緒如煙花一樣絢爛又多變。學(xué)會(huì)珍惜眼前,人生,或許會(huì)少些遺憾,心中就能開(kāi)出繁花一片。

 

佛家多講隨緣,有“隨緣不變,不變隨緣”、“隨緣,莫攀緣”等說(shuō)法?!半S緣”不是隨便行事、因循茍且,而是隨順當(dāng)前環(huán)境因緣,從善如流;“不變”也不是墨守成規(guī)、冥頑不化,而是要擇善固守。隨緣不變,則是不模糊立場(chǎng),不喪失原則。在世間上做人,要通情達(dá)理、圓融做事,這樣才能夠達(dá)到事理相融。

 

大千世界蕓蕓眾生,可謂是有事必有緣,如喜緣、福緣、人緣、財(cái)緣、機(jī)緣、善緣、惡緣等等。萬(wàn)事隨緣,隨順自然,這不僅是禪者的態(tài)度,更是我們快樂(lè)人生所需要的一種精神。隨緣是一種平和的生存態(tài)度,也是一種生存的禪境。凡事不妄求于前,不追念于后,從容平淡,自然達(dá)觀(guān),隨心,隨情,隨理,便能常得片刻清閑,放松身心,靜心體悟,識(shí)得有事隨緣皆有禪味,獲得清靜無(wú)染的菩提覺(jué)性。

 

父親是一位寡言少語(yǔ)的人,他雖不茍言笑,但慈祥的笑容卻時(shí)常掛在他的臉上。他瘦弱的身軀,花白的頭發(fā),精神也大不如從前,血壓有點(diǎn)高,心臟也不太好,坐著總是打盹。他那日益衰退的記憶力,各種征兆都在說(shuō)明父親在逐漸走向蒼老。小時(shí)候,總是認(rèn)為父親不會(huì)老,總是認(rèn)為父親有無(wú)窮無(wú)盡的力氣;不管父親離開(kāi)家有多遠(yuǎn),都不會(huì)有所擔(dān)心,因?yàn)樗歉赣H。家里的墻壁上,到處張貼著父親“先進(jìn)工作者”、“優(yōu)秀黨員干部”的獎(jiǎng)狀,這些大大小小的獎(jiǎng)狀是父親一輩子的驕傲和自豪。我端來(lái)水給父親洗腳,幫父親修理著厚而硬得指甲,父親廋長(zhǎng)、粗糙的手指,穿過(guò)我得頭發(fā),說(shuō)道:孩子,父親老了,一切都遵從自然規(guī)律,莫要強(qiáng)求。

 

自然能隨心,自在而不失正道。隨緣,是一種胸懷,是一種成熟,是對(duì)自我內(nèi)心的一種自信和把握。隨緣不變,則是不違背真理。莊子妻死,他知道生死如春夏秋冬四季的變化運(yùn)行,既不能改變,也不可抗拒,所以他能“順天安命,鼓盆而歌”;陸賈《新語(yǔ)》云:“不違天時(shí),不奪物性?!彪S緣,是對(duì)現(xiàn)實(shí)正確、清醒的認(rèn)識(shí),是對(duì)人生徹悟之后的精神自由,明白宇宙人生都是因緣和合,緣聚則成,緣滅則散。懂得隨緣的人,總能在風(fēng)云變幻、艱難坎坷的生活中,收放自如、游刃有余,在遷流變化的無(wú)常中,安身立命,隨遇而安。擁有一份隨緣之心,在小細(xì)節(jié)處隨緣行道,心中就會(huì)擁有一份平靜和恬淡;在逆境中,找尋到前行的方向,保持坦然愉快的心情。

 

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